آخر 10 مشاركات
العلة في العروض(علل الزيادة) (الكاتـب : - )           »          الزحاف الجاري مجرى العلة في القصيدة (الكاتـب : - )           »          اللَّهمَّ صلِّ على سَيِّدِنا محمد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          سجل دخولك بنطق الشهادتين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          دمـوعٌ خـرســــــــــاء .. !!!!! (الكاتـب : - )           »          محبك في ضيق..وعفوك اوسع ... (الكاتـب : - )           »          الزحاف المركب ( المزدوج) في العروض (الكاتـب : - )           »          الزحاف المفرد في العروض (الكاتـب : - )           »          أسماء القافية باعتبار حركات ما بين ساكنيها (الكاتـب : - )           »          في السماء بلا حدود (الكاتـب : - )



العودة   منتديات نبع العواطف الأدبية > مدرسة النبع الأدبية > قسم المرحوم الشاعر عبدالرسول معله

الملاحظات

الإهداءات
عواطف عبداللطيف من أهلا وسهلا : بالشاعر خالد صبر سالم على ضفاف النبع يامرحبا منوبية كامل الغضباني من من عمق القلب : سنسجّل عودة الشاعر الكبير خالد صبر سالم الى منتدانا ************فمرحبا بالغائبين العائدين الذين نفتقدهم هنا في نبع المحبّة والوفاء وتحية لشاعرنا على تلبية الدّعوة

 
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 06-22-2011, 07:54 PM   رقم المشاركة : 11
مؤسس
 
الصورة الرمزية عبد الرسول معله





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :عبد الرسول معله غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: أبيات نبعية يتولى إعرابها النبعيون

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كوكب البدري نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
   ما بـيّـنَ أشــواقي وعَـيْنكِ طَلْسَمٌ = مَــــن ذا يـفـكّ طــلاسِـمَ العـــشّـاقِ
إنَّ الـهـوى سـحْــرٌ وأجْـهَلُ سِـرّهُ = كــمْ كـنـتُ أجــهلُ لــوعةَ المشتاقِ
لــكـنني حـيـن التقـيتـــكِ والـتقتْ = عيـني بـعـيـنـكِ , لُــذْتِ بالإطراقِ
فَمـشتْ بجسمي رعشةٌ وتسارعتْ = دقّــــــاتُ قـلـــبٍ خِــلـتُـــها لـفراقِ
فــي حـيـنِـها آمـنْتُ بـالحــبِّ الذي = أودى بــقــيــسٍ دونــما إشْــفـــاقِ
فــوهبْـتُ عـمري في رضاكِ محبّةً = يا مــــنْ أتيـــتِ ونمتِ في أحداقي
أهــواكِ كي أحيا على دربِ الهوى=أهـــــــواكِ كـي أفنى مِـن الأعــماق
فأنا, بـحــبِّكِ كــم أكــونُ وإنّــني = بِكِ قدْ عرفتُ الشّوقَ مِنْ أشـواقي
فالشّوقُ يُحْرقني وما عَظُمَ الهوى = إلاّ بـنـارٍ سِــرّها إحــراقــــــــــي


فالشّوقُ يُحْرقني وما عَظُمَ الهوى = إلاّ بـنـارٍ سِــرّها إحــراقــــــــــي

وهذا أصعب ..!!

فالشوق : الفاء : استئنافية
الشوقُ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة
يحرقني : يحرق : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضّمة والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( الشوق )النون للوقاية ، الياء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به
والجملة الفعلية في محل رفع خبر
وماعظم : الواو استئنافية ، ما : نافية مبنية على السّكون غير عاملة
عظم : فعل ماض ٍ مبني على الفتح
الهوى : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة
إلا : أداة استثناء
بنار ٍ : الباء حرف جر نار : إسم مجرور بحرف الجر وعلامة جرّ الكسرة والجملة الإسمية من الجار والمجرور في محل نصب مستثى بإلا " مفعول به "
سرّها : سرُّ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة وهو مضاف الهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
احراقي : احراق : خبر مرفوع محلا وهو مضاف الياء ضميير متصل مبني في جر مضاف إليه

( المبتدأ والخبر سرها احراقي - إن صحَّ الإعراب - هل هما في محل نصب صفة للنار ؟؟)


ما هذا التواضع يا أستاذة كوكب البدري

كل هذا وتقولين هذا الصعب فكيف تعربين إذا كان البيت أسهل من هذا

سأضع على إعرابك علامات لا درجات لتري أين تعثرت


وهذا أصعب ..!!

فالشوق : الفاء : استئنافية / جيد
الشوقُ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة / جيد
يحرقني : يحرق : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضّمة والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( الشوق )النون للوقاية ، الياء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به / جيد
والجملة الفعلية في محل رفع خبر / جيد
وماعظم : الواو استئنافية ، ما : نافية مبنية على السّكون غير عاملة / جيد ويكفي أن نقول نافية غير عاملة
عظم : فعل ماضٍ مبني على الفتح / جيد
الهوى : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة / جيد وفيه نقص مرفوع بضمة مقدرة للتعذر
إلا : أداة استثناء / خطأ : أداة حصر لعدم وجود المستثنى ولو حذفت ( ما النافية وإلا ) لما اختل المعنى
بنارٍ : الباء حرف جر نار : إسم مجرور بحرف الجر وعلامة جرّ الكسرة والجملة الإسمية من الجار والمجرور في محل نصب مستثى بإلا " مفعول به " / لا توجد جملة اسمية من الجار والمجرور
سرّها : سرُّ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة وهو مضاف الهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه / جيد وينقصه مرفوع بضمة مقدرة لمناسبة ياء المتكلم
احراقي : احراق : خبر مرفوع محلا وهو مضاف الياء ضميير متصل مبني في جر مضاف إليه / هو خبر صحيح فلماذا مرفوع محلا : إحراق : خبر مرفوع بضمة مقدرة لمناسبة ياء المتكلم وهو مضاف

( المبتدأ والخبر سرها احراقي - إن صحَّ الإعراب - هل هما في محل نصب صفة للنار ؟؟) / جيد جدا وإن كنت تشكين فيها


ملاحظة مهمة : تعرب إلا أداة استثناء إذا كان المستثنى منه موجودا وإلا فهي أداة حصر مثل :ـ

قرأت الكتاب إلا الفصل الأخير : فكلمة الفصل مستثنى لأن المستثنى منه ( الكتاب ) موجود ويسمى الاستثناء تاما
ما قرأت إلا قصيدة . إلا أداة حصر أو أداة استثناء ملغاة لأن المستثنى منه غير موجود والاستثناء يسمى مفرغا ويعرب الاسم بعد إلا حسب موقعه من الجملة وهو هنا مفعول به












التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

  رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
معارضة أبيات د . نبيل رمزت ابراهيم عليا الشعر العمودي 12 04-11-2011 02:26 PM
ــــــــ ))) الغيرة القاتلة ((( ـــــــــــ أبيات مختارة سفيان الهمامي اختيارات متنوعة من الفنون الأدبية وأدب الحضارات القديمة 10 01-09-2011 03:58 PM
توبة العشاق / أبيات منسوبة لمجنون ليلى عبد الرسول معله اختيارات متنوعة من الفنون الأدبية وأدب الحضارات القديمة 3 02-22-2010 10:21 AM


الساعة الآن 10:49 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
:: توب لاين لخدمات المواقع ::