ديوان الشاعر/ عواد الشقاقي

دموع و أمل

أضنى فؤادي بالنوى أملي= وشقَّ للُّقيا سجا مُقلي
والشوق قد هبَّت نسائمه= من خِدرِها النائي على عَجل
أتوقُ بالأحلام ِ طلعتَها= والقلبُ يهفو للِّقا الاُوَل
قلبينِ كنّا ملؤنا شَفَقا=ً ملءَ الغمام الزاحمِ الهَطِل
في الروضة ِ الغنّاء ِ موعدنا= ليلاتِ كانت خاطري وخِلي
نستدفيءُ الأحضانَ في شغف= ٍ حضنٌ بحضٍن بالهوى الثمِل
والظِلَّةُ الخضراءُ مِسندُنا= نطفو خيالا ً ،واهُ من أمَل
والشوق ُ مشبوبٌ وتغْمُرُنا= عند التلاقي أعذبَ القُبل
فتّانةُ الألحاظ ِ أعشقُها= وقد غدا في عشقها غَزَلي
نوّارةٌ والشعرُ لونُ دجىً= يضيءُ فيه الحُسْنُ كالشُعَل
وخيطُها كالنور ِ مؤتلق =ٌ وبارقاتِ اللؤلؤ الخَضِل
ظلاّ ً من الفيروزِ أرمُقها= بين ثنايا الماء والأسَل
تداعبُ الريحَ بمشيتها= على ظلالِ الضوءِ في جَذَل
وتحملُ الدنيا ببسمتِها= وعالما ً رفَّ على غَزَل
فديتُ مَن كان بها شَجَني= والسُّهدُ في عينيَّ لم يزَل
قد كَلِفَ القلبُ بها ولَعاً =ً وقد بدا بالهجرِ في كَلَل
وروحيَ الظمآى يعلِّلها= طيفُ الهوى وروعةُ الأَمَل
يا منية الروح ِ وبي وصبٌ= وحرُّ شوقٍ غيرُ مُحتمل
طالَ انتظاري للِّقا أملا= ً حتى هَمَت ْفي وجدهِ مُقلي
فيم الفراقُ يا معَذِّبتي ؟= فالوصلُ روحينا به فَصِل

ياموطناً إذ كنت يوماً روضةً

كان الربيع وكانت الأحلامُ = والكونُ قلبٌ واسعٌ بسّامُ
تزهو بهِ الأيامُ روحاً غضَّةً = أبداً كما تروي له الأيامُ
والأفقُ مبتسمٌ بفيضِ لطافهِ = ذاكَ الرُّواءُ وتلكمُ الانسام
دنيا وقد ملأ الوجودَ بحُسْنِهِ = والكائناتُ بسحرهِ هُيّامُ
والغابُ مملكةُ الجمالِ بطُهْرهِ= ينبثُّ منها للحياةِ سلام
والطائرُ الغرِّيدُ يُنْشدُ صادحاً = بالحبِّ، يغمُرهُ هوىً وغرام
والزهرُ يُنصِتُ والفراشُ لشدوهِ = في نشوةٍ وكذلك الآجام
أمِنتْ برقّتهِ النفوسُ ولم تزلْ = في بهجةٍ وتسرُّها الأحلام
ولقد قضى الخلقُ الغفيرُ عِهودَهُ = بالحبِّ يحيى والحياةُ وئام
فانقضَّ غولُ الأرض مضطغناً بهِ = ما فيهِ من رَوْحٍ فراحَ يُضام
يبلي بسوط الظُّلم في شرعٍ له = تَخذَ الأنامَ كأنهم أقزام
حتى وقد باتَ الوجودُ بظلمهِ = نوراً يبدِدُهُ دجىً وظلام
*** = ***
ارضُ العراقِ ومنذ أحقابٍ مَضَتْ = بلدٌ يُسامُ الضيمَ ثمَّ يُسام
والشعبُ قد ألِفَ الهوانَ لِشقوةٍ = من سوءِ ما جاءتْ بهِ الأحكام
كانت عيونُ الطامعينَ لمجدهِ = فلمجدهِ دونَ الملا إعظام
شنأوا بهِ تاريخَ عزٍّ حافلٍ = بالمُكرماتِ يسودُها الإقدام
كانت دعاواهم صلاح َشؤونِهِ = ولهم سياساتٌ بها ونظام
لم يشهدِ التاريخُ أنَّ طغاتَهُ = يوماً سطوا،يقتادهم إكرام
حتى غدَت ارضُ السوادِ خرائباً = والشعبُ مُرتَهَنٌ ، عَصَاهُ حُطام
لكنها صبراً دعاةَُ صلاحِنا = هيهاتَ أن تمضي بنا الأوهام
قد أرسلوها مثل صاعقةِ السَّما = أبناءُ دجلة َوالفراتِ وقاموا
من قبلِ تسعينٍ خلتْ بغزاتِهم = إذ الحقوا الموتَ الزؤامَ وساموا
*** = ***
ومضى العراقُ على القيام بشأنهِ = رَدْحاً وأسبابُ القيامِ قيام
حتى إذا آلتْ دعائمُ أمرهِ = ما بينَ رجعيٍّ هواهُ عُقام
أو ثلَّةٍ قد آثرتْ بقيادِهِ = فخرا وأن يُطرى لها الإعظام
غَدَتِ الحقائقُ لم تجدْ لِسنادها = عدلاً فقامَ مُقامَها الإبهام
إذ أصبحَ الأذنابُ فيه أرؤساً = وأصابَ في الطبعِ العراقَ كَهام
فلقد رَمَوا بالضعفِ قوة عزمهِ = والحقُّ قد قتلوهُ فيه وضاموا
وطَمَتْ خطوبُ الشعبِ بعدَ سياسةٍ = للقهر سادتْ ، والبلادُ ضِرام
حتى غدا الشَّعبُ الصريخُ لنجدهِ = العُربَ يندبُ فالصروفُ جسام
شكوى يردِّدُها على عهدٍ بهم = أنّ العروبةَ فيهم استحدام
أن العروبةَ باللاُلى أسلافِهم = بالفتح عُلَّق حزمُهم ، إقدام
لكنما عربُ الحضارةِ ، شرقُهم = أو غربُهم ، واحسرتاهُ نيام
وجبينُهم لم يندَ عن رحِمٍ لهم = ولقد تنادوا ، والقلى هدّام
صرموا بأهل الرافدين تغاضياً = عن حقِّهم ما غاضهم إسلام
حتى غدتْ أرضُ العراق فريسةً = للطامعينَ وهم لها قد حاموا
جاءوا من العهد السحيق يجرُّهم = لجهالةٍ غلٌّ بهم وسِمام
تالله جاؤوا في قديم ضلالِهم = ونسُوا بهم يوماً أطاح حِمام
*** = ***
يا موطناً إذ كنتَ يوماً روضة = تحوي الورودَ وظلُّها نسَّام
قد حَكَّم الطاغوتُ فيكَ بكرَّةٍ = وكذا دعاواهُ بها الأحلام
فسلاحُهُ في كلِّ كرٍّ مكرُهُ = وجنودُهُ التدليسُ والإيهام
إنَّ ابنَ صهيونَ اللئيم وقد عدا = لم يستقم ْعهدٌ لهُ وذمام
لكنَّما صبراً أيا وطنَ الابا = ليست تهمُّ حياتَنا الآلام
ًمن ثقَّفته نوازلٌ إمّا عَدَتْ = جَلدٌ ، إذا لقيَ الردى ، بسَّام
وَلنطلبَنَّ الحقَّ رغم إسارهِ = في النقع إذ اجَّت بنا الأفهام
فاسمع صليلَ البيضِ حان أوانُها = عمّا قليلٍ تشهدُ الأيام

لفاجعة جسر الأئمة في بغداد وقد مرّت مرور الكرام أمام أنظارالقائمين على ملف الأمن في البلاد بوصفهم لها بالقضاء والقدر
وقد ذهب ضحيتها ما يقارب الألف من الشهداء من الأطفال والنساء والشيوخ وجثثهم تملأ الطرقات والأرصفة ..
جاءت هذه القصيدة ناطقة بلسان الضمير الانساني

قضاء و قدر

رأى الصَّعبُ فيهم محضَ حالٍ لحادثٍ = وأنْ عًبثاً نبكي القضاءَ ونغضب
تمادى بإعلان البراءةِ سادراً = بشبهِ خطابٍ، والثواكلُ تَندُب
يُحيلُ فَجوعَ الأمرِ حكماً مقدَّراً = بلا موجبٍ للرَّوع فينا ويَنسِب
واثنى على ندٍّ لهُ بضراعةٍ = وأنفَذَ سهماً للضمائرِ يَخلُب
وكادَ يُصيبُ المنطقَ الحقَ وَطؤهُ = وقد وجدَ الصَّعبَ الممنَّع يُركَب
بسوطٍ يُشيعُ العدلَ والعدلُ نافقٌ = يذودُ لدينِ (المجتبينَ) ويَضرِب
وما السوطُ إلاّ آيةُ الشَّرعِ عنَدهُ = وما الأمرُ إلاّ في يديهِ يُعصَّب
يؤدِّبُ فينا السّفهَ منه تطاولٌ = فبئسَ الاديبُ الفظُّ والمتأدَب
*****= *****
كفاك مناماً أيُّها الشعبُ حالماً = تقودُك أهواءُ الملا حيثُ تَرغَب
عَجبتُ إليك اليومَ تطمحُ جاثياً = مُراغِمَ وعيٍ حائِرَ النفسِ ترهَب
تَسيرُ بكَ الأحلامُ والجَدُّ عاثِرٌ = لمجدٍ لهُ تشأى، فدونَك غيهب
ونادى منادٍ في الضمائرِ داعياً = وأنَّ دعاءَ النفسِ للنفسِ أقرب:
حذارِ إذا شطّ القضاءُ بحِقبةٍ = رجاؤكَ يَفنى الدهرَ أو يتقلَّب
ولا تبنِ أنَّ الشرق بالغرب قوَّةٌ = فما في القُوى أنَّ الشروقَ يُغرِّب
ولا تكُ كالمعُطي قياداً بذلَّةٍ = بيومٍ به عضَّت صروفٌ ، فتُُذأَب
يُريدُ لكَ استنهاضَ روحِِ شكيمةٍ = ويدفعُ رِخوَ الفكرِ عنكَ ويَهذِب
وهديُك منذُ الوحي مَبعثُ عِزَّةٍ = وعزمُكَ منذُ الفتحِ مجدٌ مهيَّب
وقد كنتَ فخرَ الكونِ فكراً وحكمةً = عزيزاً عليهِ اليومَ تنأى وتَغرُب
*****=*****
فيالِدَةَ المجدٍ الحَقيقَ بكونهِ = حقيقٌ عليكَ اليومَ تأنى وتَرقُب
فلا خيرَ أن تَسعى لأمرِ مشورةٍ = وصوتُكَ مأخوذٌ وحقُّكَ مُحرَب
ولا خير في استفتاء منح مناصبٍ = لكلٍ إلى ليلاهُ يشدو ويَطرب
ولا خير أن تُطري بمحض جهالةٍ = بذاكَ الهتاف المسخِ، حُكماً، فتُركب
وإذ كنُتَ تحيا والبلادُ بكذبة = كذلكَ أخشى اليوم منهُ ستُكذَبُ
تسوءُ بكَ الأحوالُ والحكمُ مجلسٌ = يُنَصُ، بحكمِ الطيفِ، رَفْهاً ويُنصَب
وكانَ لِزاماً أن يكونَ ضرورةً = بحكم ادعاءٍ جاءَ فيهِ، فيوجَب
وتنأى بوضعٍ قد أضلَّك سَوءُهُ = وكمَّ بكَ الآفواهَ منه التعصُّبُ
وإنْ كان تجريباً خيارُكَ عصبةً = فليسَ صواباً ذلكَ القصدُ يذهَب
فإنَّ شعوباً بالتجاربِ تبتني = نظاماً لها تسمو به، لَتُخيَّب

أعلن الحب

بَلَغتْ بيَ الأَيامُ في مَسراها =في رحلة العمر القسيُّ مَداها
يوماً وقد سُلَّتْ قوايَ بحسرتي =مما لَقيتُ بهجرها وشَناها
والقلبُ مرميٌّ بقارعةِ المُنى =شِلواً، وروحيَ بالهوى قد تاها
والشهدُ في عذب ابتسامات الدُّنا =أضحى بدمعي علقماً لجفاها
في ليلةٍ رانَ الفضاءَ سكونُها =وجوارحي رقَدَتْ على مُضناها
حالَ الخلائقِ إذ أوَتْ لسكينةٍ =بعد التنابُذِ في أديم فضاها
وشعرتُ عينيَ قد تثاقلَ جَفنها =وأحلَّ عن نفسي الإسارَ عناها
واهتز من حولي الفضاءُ بهاتفٍ =والأرضُ مادت والسَّنا يغشاها
صوتٌ دعاني للخلودِ حَنينُهُ =كالنَّاي يعزفُ للحياة بَهاها
فوثبتُ مدفوعاً بقوةِ سحرهِ =ووجدتُني في روضةٍ ياواها
هيَ جنَّةُ الخُلدِ الإلهُ أجادها =نوراً على نورٍ، هوىً سَوّاها
ورواسمُ الأنهار بينَ حقولِها =كونٌ أثيريُّ الخيالِ رُؤاها
ومواكبُ الأطيار مثل سحابةٍ =بيضاءَ تندى في عبير هواها
ومنَ العَذارى قد حُفِفتُ بظلِّها =وقد ارتدينَ منَ الجمالِ سَناها
يُنشدنَ تسبيحاً بعطر محبَّةٍ =وملائكٌ تحنو لقُدسِ غِناها
وعبيرُ أبخرةٍ يضوعُ سعادةً =وجلالُ لُقيا والهَنا وشّاها
ووجدتُ ما لا عينَ إنسيٍّ رأت =منها ولا قلباً أتى مَغناها
وقد انبرتْ بينَ الغصونِ مليكةٌ =قامتْ على عرشٍ كلمع ضياها
وبنظرةٍ منها تَنمُّ مضاضةً =قالت: حَبوتُكَ للحياةِ حُلاها
قمْ أيُها الإنسيُ واسلُكْ مرتعي =وارغبْ بجنسِكَ أنْ يهيمَ سَفاها
أبلغْ بني الإنسانِ عنّيَ واعظاً =ولقد وهبتُهُمُ الدُّنا ومُناها
لا تُهرقوا كأساً، وقد أترعْتُها =رَوحاً، بجهلٍ لا يسِيغُ هَناها
فتثوبُ يمْلؤُها الظلامُ من الأسى =ولَتجرَعنْ صِرفاً مُدامَ أساها
قُلْ إنَّ مملكةً وقد كتبَ القضا =فيها على صفوِ الودادِ حَياها
هيَ غابةُ الأحلامِ ليسَ يؤمُّها =من ليسَ موسوماً بوسمِ هَواها
قمْ إنَّ دنيا بالوئامِ ترودُها =أعلنْ عنِ الحبِّ الطهورِ هُداها
والأرضُ مادت والفضاءُ بنشوةٍ =ووثبتُ هيماناً بقدسِ نِداها
وشفاهيَ الظمأى تردِّد صبوةً =أعلنْ عنِ الحبِّ الطهورِ هُداها

يا ابنَ الفراتِ عجيباتٌ أمانينـــــا
عِشْنا زمانا لها قسراً فتُرْدينا
في كلِّ يومٍ وضوءُ الفجر نرقبــــهُ
كنّا ، وما زال فينا الشَوقُ يُضنينا
وكمْ قَصَدْناَ جنانَ الصبرِ موعِـــــــدَنا
نبُثُّ في لَهَفٍ أقصى أمانينا
مُصعِّدين بأجواءِ المنىَ حـــدَثاً
كنّا نصولُ لهُ غُرّا ً ميامينا
**********
يا ابن الفراتِ وكمْ مرَّتْ بنا حِقَبٌ
عِشنا بِها رِمَماً ، آهٍ لماضينا !
مُزعْزَعينَ ونقتاتُ اللَّظى سَغََباً
ونستقي دَمَنا فيها وتطوينا
تحجرَّ الدمْعُ في غايٍ نجدُّ لها
سعياً ، فعُدنا هواءً في مرامينا
خمسونَ زالتْ من الأحزان قد مُلِئتْ
وما لِسَوْرَتِها صرفاً فتُصفينا
وإنّها لاضطراباتٌ برمَّتِها
واليومَ عُدنا لتستشري المنى فينا
**********
نحنُ الأُلى كَتَبَ التأريخُ سيرتنا
في الدين والعلم والآدابِ ، يروينا
شعب الحضارات ِ نسموا في عراقتنـا
بيضٌ مآثِرُنا تُنمى لستينا *
إن اهتُضِمنا أغاثتنا طبائِعُنا
أو انطلقنا أقلّتنا مذاكينا
أو أنّ صَرْفاً جرى فينا ليسلُبَنا
بيضَ المطامحِ ، جُمّاحاً يلاقينا
فقد قبسنا حروفَ النورِ من دَمِنا
شمساً وُعِدْنا بها بالبَرْءِ تَهدينا
وقد صنعنا الضحى من ليلنا ألقاً
حتى انحنى الدهرُ في صمتٍ يُحينا
دنيا الهوى والمنى كنّا نمدُّ لها
بالعطفِ أجنحةً جذلى ، مآقيناً
**********
يا ابن الفراتِ أما طيفٌ يطيفُ بنا
- وكان اجدى لكَ الدنيا – فيُجدينا ؟
طيفٌ يلمُّ على يأسٍ بنهضتِنا
فنقتفي إثرَهُ عَزْماً ليَهدينا ؟
طالَ العناء بنا والوضعُ مُرتهنٌ
وما بأبعادِهِ نَدْري المضامينا
فالحقُّ مهتضَمٌ والحُزنُ مرتكَمٌ
والحالُ محتدِمٌ نسعى فيُثنيا
ما كان منّا ليومٍ فيهِ تسْريةٌٌ
إلا مُقارعةً للمجدِ تُعلينا
وإنّنا أمّةٌ جُلّى حَوادِثها
وأنتَ في حُلُمٍ محض ٍ تُعانينا!
**********
يا ابن الفراتِ أما تدْري بِما خَبَأَتْ
لنا المقاديرُ من عُقْبى لترمينا
عيدٌ ! أجَلْ يومَ أن صالَ الزمان بنا
وغابَ عن رَهَقٍ حُكْمٌ يُجافينا
قد جاءَ ما جاءَ من ضُرٍّ ومن عَبَثٍ
وذلكم منه تَسْفيهٌ لماضينا
أظافرُ القَهرِ قد غاصتْ بنا كَبَداًً
لمْ يُبقِ دنيا لَنا ـ ظِفْرٌ ـ ولا دينا
واليومَ عدنا بأحلامٍ مجَنَّحةٍ
مِما وُعِدْنا به عُقْبى دَياجينا
فقد وُعِدنا بفردَوسٍ مُلَوَّنةٍ
بالورْدِ تُزْهِرُ ألواناً رَياحينا
وأيْمَنِ العَيْشِ في رَخْصٍ وتكْرِمَةٍ
حتى لَقينا على رَخْصٍ مناعينا
**********
يا ابن الفراتِ أما يكفيكَ من عَبَثٍ
وكُنتَ غاليت في ذاكَ الهوى حينا
تشدّدَ الضّغطُ في أرض ٍ نرومُ بها
- من ناعم البالِ – ما يُثني مآسينا
نَـمْ في ثراكَ فقدْ خابَت مطامِحُنا
وغابَ عنّا بها ما كان َ يُزْهينا