آخر 10 مشاركات
اللَّهمَّ صلِّ على سَيِّدِنا محمد (الكاتـب : - )           »          سجل دخولك بنطق الشهادتين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          دعوة من القلب لراحلنا العزيز عبدالرسول معله (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          الترحم على روح الأديب والشاعر والاستاذ التدريسي عمر مصلح (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          " ثمّـــــة ...." (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          هـذا الصبـــاح .... (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          ومضه (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          تاملات (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          رَسَائِل تَأبَى الوُصًوًل (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          التـزم الصـمـــت ... !!!!! (الكاتـب : - )



العودة   منتديات نبع العواطف الأدبية > نبع الأدب العربي والفكر النقدي > إنثيالات مشاعر ~ البوح والخاطرة

الملاحظات

الإهداءات

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 05-30-2021, 08:00 PM   رقم المشاركة : 1
أديب
 
الصورة الرمزية ياسرسالم





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :ياسرسالم غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 الصباح ...
0 بعض أناقتها...
0 عنز وإن طارت ..

افتراضي بين النور والعتمة . . .

بين النور والعتمة . . .
-----------

يقول سيد رحمه الله:
" حين يتمحض الشر ، ويسفر الفساد ، ويقف الخير عاجزا ، والصلاح حسيرا ، ويُخشى من الفتنة بالبأس ، والفتنة بالمال. عندئذ تتدخل يد القدرة سافرة متحدية (*)، بلا ستار من الخلق، ولا سبب من قوى الأرض، لتضع حدا للشر والفساد " ا.هـ (**)

قلت :

(1)
الغائب الذي ينوب عنه ضميره في هذه المعركة البائسة، طرفان يمثلان كفتا الميزان الشائل،
تحوي هاتان الكفتان فهوما مشتجرة ، ورؤى متعارضة.. تنتمي مفرداتهما إلى سلوكيات متباينة ، تتوزع في النهاية بين :
قاهر ومقهور - ظالم ومظلوم - وعتمة ونور ...

(2)
الطرف القاتم في هذه المعادلة المائلة يأتي أبدا بصيغة الجمع (كثرة )، بينما يجئ الطرف الآخر بصيغ هزيلة ، لا تبلغ - إلا نادرا - أن تكون جمعا ذا بال ، إنها القلة التي تحلم بشمس تنسخ ما تراكم من طبقات السواد
والقلة هنا والكثرة هناك ، هما ناموس الحياة ، وقد جرت بذلك سنة الله في كونه،
إنه قانون الفئة القليلة التي ترفع وتجمع ، في مقابلة الفئة الكثيرة التي تخفض وتطرح..
في هذا المشهد المزدحم ، تبرز الفئتان بهذه الصفة غير المنفكة ، ليؤكدا على شراسة مرحلة ما قبل النور..
وهي مرحلة تنتمي في تفاصيلها لأسراب من معاناة ، تتوارد تترى ، وينهض أطلاؤها من كل مجثم.. لتذهل كل ذي لب، وتخلع القلوب من صدرها!
في هذه البقعة غير المباركة ، تُستَحل الحرمة .. وينطفئ شعاع الكلمة، ويباح المحظور وتعمى القلوب التي في الصدور... وتتلاشى مواكب النور.. وتنتهي الاضداد، حين يصطبغ الكون بمُرّ السواد..
فليس ثمة قانون يهدي ، ولا خُلق يجدي، ولا عرف يكبح ، ولا عقل يكف.

(3)
تسقط الأقنعة التي كانت براقة لامعة ، ويرن زيف العملة البائدة ؛ ليُحدث ضجيجا مريعا ينبئ عن خوار مخيف .. ترتاع له الفرائص الساذجة من هول الصدمة المُطغية المُنسيّة ، وتشْدَه العقول أمام مشهد المحو والإبادة المهلك المُبِير..
هنا يبرز على السطح ما يمكن ان نسميه بالكتلة المتميعة التي تقف بين حدين متقابلين ، لا تدري إلى أيهما تفيء..
يحدها الخوف والحيف من جهاتها الأربع..
تخرس الألسن وتعمى الأبصار..
الأذن وحدها هي الحاسة الأكثر ريادة وسيادة بين الحواس الخمس عند هؤلاء..
الإرهاب والإرجاف.. وانتظار إنفاذ الوعيد الشديد بحمومه وسمومه، وبَطَره وشَرَرِه.. وما يملأ به الأسماع من فحيح قبيح .. ( وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ)

(4)
تعلو الحناجر الآثمة بخوارها المستعلن ، لتطمس المعالم ، وتنشر المظالم، وتقلب الحقائق بزيف الوثائق. . . وتنقلب المعاني في لجة المعاناة،
فيصبح الذي يتضور جوعا ... لصا يسرق
والذي يتشقق كبتا وقهرا ... مندسا يتاجر بالوطن المعبود
والذين يهرعون نحو النور ... مجانين يسيرون على درب صنع على عين الأعداء
ويُصدق الأرعنُ - وما أكثره هنا - هذا الخوار ، استخذاءً وممالأةً ودِعَة
فينقلب صدى أخرقا له
يسير على وقع كلامه ، وينافح عن كينونته السوداء
وينحدر في درك الغواية ، متوشحا بالعتمة
ويسد بجسده المستأجر ؛ مسارب نور قد بدت..

(5)
ثم ماذا ...
في وسط هذا الضجيج المخيف ، ينتصب قرن الشيطان المعكوف على كرسيه الموشى بلوعات البشر .. ونفايات الفِكَر، ينذر ويوعد .. ويرغي ويزبد ... ويبشر أحيانا !
يعلو بقامته ، يثور ويخور ، يصعد ويهبط. يشمخ بهامته المستأجرة. وتسيخ رجلاه في جثث تتراكم ، وأعناق تندق..
ويشرب بهدوء زائف ، وبسخرية مُعدّة سلفا ،كل الدم المسفوح!
ويعلن بكل صفاقة وعهر ، عن عهد جديد يأتي من (عنده) ،
عهدٍ ظاهره الرحمة ، وباطنه من قبله العذاب

(6)
وتمضى القافلتان ...
أنياب زرقاء تقتات على اللحم
وأفواه مُوصدة تزمجر غضبا ، في يوم النحر الأكبر
يطول الليل وتُسرق الأحلام...
ثم، يأذن النهار بغلس .. فيستفيق عامود الصباح من فلق الدجى.. ثم يتسلل النور رويدا رويدا، ليهزم بقوته الدافعة جيوش الظلام ، فتشرق الأرض بنور ربها.. وتطلع الشمس بإذنه .. لتغشى بنورها تلك الثلة المختارة، التي تقطف ثمار الدم الذاكي ... (***)

*****

_____________________
(*) التعبير بهكذا صيغة لم استسغه ، وأخشى أن يكون به بأس .
(**) الظلال - سيد قطب رحمه الله
(***) حقيقة كانت هذه الأطروحة مداخلة سريعة على إثر موضوع هادف , رايت - بعد تهيئة يسيرة - ان افردها بعنوان مستقل ، لما احسبه فيها من نفع إن شاء الله تعالى ، أرجو أن أكون قد وفقت في هذا .

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة













التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

  رد مع اقتباس
قديم 06-01-2021, 07:41 PM   رقم المشاركة : 2
عضو هيئة الإشراف
 
الصورة الرمزية محمد فتحي عوض الجيوسي






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :محمد فتحي عوض الجيوسي غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 عناق
0 رجوع
0 هي قصيدتي

افتراضي رد: بين النور والعتمة . . .

هذا النص بكل ما فيه احني قامتي له احتراما وأثبته













التوقيع

لا تركن للريح تضلك
أنت الربان فلا تيأس

  رد مع اقتباس
قديم 06-01-2021, 07:50 PM   رقم المشاركة : 3
أديب
 
الصورة الرمزية ياسرسالم





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :ياسرسالم غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 الصباح ...
0 بعض أناقتها...
0 عنز وإن طارت ..

افتراضي رد: بين النور والعتمة . . .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فتحي عوض الجيوسي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
   هذا النص بكل ما فيه احني قامتي له احتراما وأثبته

ثبت الله خطاك
وجعلك رِدءا في الحق مُظاهرا له..
تحياتي لك 🌹












التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

  رد مع اقتباس
قديم 06-02-2021, 07:34 PM   رقم المشاركة : 4
عضو هيئة الإشراف
 
الصورة الرمزية هديل الدليمي






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :هديل الدليمي غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 لا تصالح
0 عجبي
0 أعنّي

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: بين النور والعتمة . . .

"أم حسبتم أن تدخلوا الجنّة ولمّا يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مسّتهم البأساء والضرّاء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إنّ نصر الله قريب"
هي فتن وحقائق لا بد من حدوثها والخوض في تفاصيلها الدموية
ليظهر الله الحقّ أخيرا على أيادي خيرته
"ونريد أنّ نمنّ على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين"
عصمنا الله وإياكم بالهدى وثبّتنا على التقوى
طرح قيّم ومهم جعله الله في ميزان حسناتكم
مودّة بيضاء












التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 06-04-2021, 01:44 PM   رقم المشاركة : 5
روح النبع
 
الصورة الرمزية عواطف عبداللطيف





  النقاط : 100
  المستوى :
  الحالة :عواطف عبداللطيف غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: بين النور والعتمة . . .

بين الظالم والمظلوم والقاهر والمقهور ضمائر ماتت وعيون بعدت عن الحق زاد الفساد وكثر الدجل فأرتدى النور رداء العتمة

جزاكم الله خيراً
تحياتي













التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 06-04-2021, 05:03 PM   رقم المشاركة : 6
أديب
 
الصورة الرمزية ياسرسالم





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :ياسرسالم غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 الصباح ...
0 بعض أناقتها...
0 عنز وإن طارت ..

افتراضي رد: بين النور والعتمة . . .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فتحي عوض الجيوسي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
   هذا النص بكل ما فيه احني قامتي له احتراما وأثبته

أشكرك استاذ محمد
وارجو ان يكون في النص ما يستحق عنت قراءتك له..
تحياتي ودعواتي لك 🌿 🌹 🌿












التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

  رد مع اقتباس
قديم 06-04-2021, 05:09 PM   رقم المشاركة : 7
أديب
 
الصورة الرمزية ياسرسالم





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :ياسرسالم غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 الصباح ...
0 بعض أناقتها...
0 عنز وإن طارت ..

افتراضي رد: بين النور والعتمة . . .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هديل الدليمي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  
"أم حسبتم أن تدخلوا الجنّة ولمّا يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مسّتهم البأساء والضرّاء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إنّ نصر الله قريب"
هي فتن وحقائق لا بد من حدوثها والخوض في تفاصيلها الدموية
ليظهر الله الحقّ أخيرا على أيادي خيرته
"ونريد أنّ نمنّ على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين"
عصمنا الله وإياكم بالهدى وثبّتنا على التقوى
طرح قيّم ومهم جعله الله في ميزان حسناتكم
مودّة بيضاء

الاختلاف داخل الفكرة خير... والخروج من حيّزها بالكلية يجعل الناس أشتاتا
ويُلبسهم شيعا، يذوق بعضهم بأس بعض..
فإذا أضفنا إلى هذا ما قد تتلبس به النفوس من خصال سوء مردها إلى الحقد والحسد والطمع والأثرة والظلم والحيف والجور؛
كان شهر السلاح وجمع الأعوان مصيبة واي مصيبة.!
وما نحن - في هذا وذاك - الا حبات قمح تُسحق تحت شقيْ رحي تدور لا ترحم...
اللهم صبرا ونصرا وظفرا..
شكرا لهطلول غيثك المَريع أستاذتنا الكريمة هديل..
تحياتي ودعواتي لك 🌿












التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

  رد مع اقتباس
قديم 06-04-2021, 05:15 PM   رقم المشاركة : 8
أديب
 
الصورة الرمزية ياسرسالم





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :ياسرسالم غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 الصباح ...
0 بعض أناقتها...
0 عنز وإن طارت ..

افتراضي رد: بين النور والعتمة . . .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواطف عبداللطيف نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
   بين الظالم والمظلوم والقاهر والمقهور ضمائر ماتت وعيون بعدت عن الحق زاد الفساد وكثر الدجل فأرتدى النور رداء العتمة

جزاكم الله خيراً
تحياتي

نعم.. صدقت
فخلف كل ظلم وضير، حاكم ظالم وقاض أخرس وعالم سوء
ولولا المستنقع الآسن لما خرجت علينا الحشرات والآفات المهلكة..
وفقكم الله ورزقكم الأمن والأمان والطمأنينة..
اسعد الله أوقاتك. 🌿 🌹 🌿












التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
البحث عن النور نوري دومي نبع الفنون, الصور والكريكتير 7 05-17-2016 11:08 AM
مولد النور عواطف عبداللطيف شعر التفعيلة 28 01-27-2015 11:10 PM
النور الالهي فيصل يونس قصيدة الومضة 3 11-29-2012 09:58 AM
رسائل إلى النور وطن النمراوي الرسائل الأدبية 31 07-19-2010 12:17 PM


الساعة الآن 11:12 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
:: توب لاين لخدمات المواقع ::