ـــ الطباق : وباختصار هو إيراد الكلمة وعكسها في المعنى في جملة أو بيت شعر
فوق ــ تحت / صحة ــ مرض / نصر ــ هزيمة / ..... ـــ المقابلة : هو إيراد أكثر من طباق في الجملة :
ذهبت إلى السوق واشتريت بضاعة ثم رجعت وبعتها ـــ التورية ( الإيهام ) : كلام يحتمل معنيين : قريب وبعيد، ويذكر لفظا أن المقصود هو البعيد
ورب الشعر عندهم بغيض ..... ولو وافى به لهم ( حبيب )
فكلمة حبيب سبقتها بغيض فيظن القارئ أنها متعاكسة معها ، والمعنى المراد هو ( حبيب بن أوس الطائي ) الشاعر العباسي ( أبوتمام )
يمر بي كل وقت ... وكلما ( مر ) يحلو
مر : من المرور وهو المراد والمعنى الثاني عكس يحلو
غرضها البلاغي : إثارة انتباه القارئ للمعنى ، وتوضيحه بالتقابل والضد
( ضدان لما استجمعا حسنا .... والضد يظهر حسنه الضد )
ثانيا : المحسن اللفظي : ـــ الجناس : كلمتان متفقتان في الحروف مختلفتان في المعنى ، فإن كان الاتفاق في جميع الحروف سمي تاما :
يقيني أن الله يقيني
يقيني الأولى : اعتقادي / يقيني الثانية : يحميني
وإن اختلف حرف أو حرفان أو تبدل مكان الحروف سمي ناقصا
ــ البحر ـــ الحرب / جاع ــ باع /انتصر ــ انتحر ـــ السجع : نهاية الجمل بنفس الحرف
والفجر ــ وليال عشر ــ والشفع والوتر ـــ حسن التقسيم : جمل متساوية في الطول : قال الشاعر قي الأرملة المرضع :
الموت أفجعها ، والفقر اوجعها .... والهم انحلها والغم اضناها ـــ التصريع : نهاية الشطر الأول نفس حرف الروي ( أخر حرف في البيت الشعري )
السيف أصدق إنباء من الكتب .... في حده الحد بين الجد واللعب
ـــ الطباق : وباختصار هو إيراد الكلمة وعكسها في المعنى في جملة أو بيت شعر
فوق ــ تحت / صحة ــ مرض / نصر ــ هزيمة / ..... ـــ المقابلة : هو إيراد أكثر من طباق في الجملة :
ذهبت إلى السوق واشتريت بضاعة ثم رجعت وبعتها ـــ التورية ( الإيهام ) : كلام يحتمل معنيين : قريب وبعيد، ويذكر لفظا أن المقصود هو البعيد
ورب الشعر عندهم بغيض ..... ولو وافى به لهم ( حبيب )
فكلمة حبيب سبقتها بغيض فيظن القارئ أنها متعاكسة معها ، والمعنى المراد هو ( حبيب بن أوس الطائي ) الشاعر العباسي ( أبوتمام )
يمر بي كل وقت ... وكلما ( مر ) يحلو
مر : من المرور وهو المراد والمعنى الثاني عكس يحلو
غرضها البلاغي : إثارة انتباه القارئ للمعنى ، وتوضيحه بالتقابل والضد
( ضدان لما استجمعا حسنا .... والضد يظهر حسنه الضد )
ثانيا : المحسن اللفظي : ـــ الجناس : كلمتان متفقتان في الحروف مختلفتان في المعنى ، فإن كان الاتفاق في جميع الحروف سمي تاما :
يقيني أن الله يقيني
يقيني الأولى : اعتقادي / يقيني الثانية : يحميني
وإن اختلف حرف أو حرفان أو تبدل مكان الحروف سمي ناقصا
ــ البحر ـــ الحرب / جاع ــ باع /انتصر ــ انتحر ـــ السجع : نهاية الجمل بنفس الحرف
والفجر ــ وليال عشر ــ والشفع والوتر ـــ حسن التقسيم : جمل متساوية في الطول : قال الشاعر قي الأرملة المرضع :
الموت أفجعها ، والفقر اوجعها .... والهم انحلها والغم اضناها ـــ التصريع : نهاية الشطر الأول نفس حرف الروي ( أخر حرف في البيت الشعري )
السيف أصدق إنباء من الكتب .... في حده الحد بين الجد واللعب
هذا يكفي دون أن الغوص في تفاصيل لا تهم القارئ
رمزت إبراهيم عليا
حياك الله أستاذنا الفاضل
وشكرا لمجهوداتك في خدمة اللغة
وجمالياتها
ولست أدري لماذا لم تذكر الترصيع
وهو السجع في الشعر
كلنا نذكر ما قالته الخنساء في أخيها صخر:
ـــ الطباق : وباختصار هو إيراد الكلمة وعكسها في المعنى في جملة أو بيت شعر
فوق ــ تحت / صحة ــ مرض / نصر ــ هزيمة / ..... ـــ المقابلة : هو إيراد أكثر من طباق في الجملة :
ذهبت إلى السوق واشتريت بضاعة ثم رجعت وبعتها ـــ التورية ( الإيهام ) : كلام يحتمل معنيين : قريب وبعيد، ويذكر لفظا أن المقصود هو البعيد
ورب الشعر عندهم بغيض ..... ولو وافى به لهم ( حبيب )
فكلمة حبيب سبقتها بغيض فيظن القارئ أنها متعاكسة معها ، والمعنى المراد هو ( حبيب بن أوس الطائي ) الشاعر العباسي ( أبوتمام )
يمر بي كل وقت ... وكلما ( مر ) يحلو
مر : من المرور وهو المراد والمعنى الثاني عكس يحلو
غرضها البلاغي : إثارة انتباه القارئ للمعنى ، وتوضيحه بالتقابل والضد
( ضدان لما استجمعا حسنا .... والضد يظهر حسنه الضد )
ثانيا : المحسن اللفظي : ـــ الجناس : كلمتان متفقتان في الحروف مختلفتان في المعنى ، فإن كان الاتفاق في جميع الحروف سمي تاما :
يقيني أن الله يقيني
يقيني الأولى : اعتقادي / يقيني الثانية : يحميني
وإن اختلف حرف أو حرفان أو تبدل مكان الحروف سمي ناقصا
ــ البحر ـــ الحرب / جاع ــ باع /انتصر ــ انتحر ـــ السجع : نهاية الجمل بنفس الحرف
والفجر ــ وليال عشر ــ والشفع والوتر ـــ حسن التقسيم : جمل متساوية في الطول : قال الشاعر قي الأرملة المرضع :
الموت أفجعها ، والفقر اوجعها .... والهم انحلها والغم اضناها ـــ التصريع : نهاية الشطر الأول نفس حرف الروي ( أخر حرف في البيت الشعري )
السيف أصدق إنباء من الكتب .... في حده الحد بين الجد واللعب
هذا يكفي دون أن الغوص في تفاصيل لا تهم القارئ
رمزت إبراهيم عليا
شكراً من العمق أستاذ رمزت ..
فأنا بحاجة لدراسة المُحسنات البديعية لأني مُقبلة على اختبار اللّغة العربية يوم الاثنين القادم إن شاء الله ..
بارك الله فيك وحيّاك