لنا الله طال الهجر حتى كأننا عدوّان لم نعشق ولا بيننا حبُّ وما دمع عيني بعد فقدك ذلّةٌ ولكن جرت عيني لكي يبرد القلبُ
لكلِّ اجتماعٍ من خليلينِ فرقةٌ وكلُّ الذي دونَ الفراقِ قليلُ وإنَّ افتقادي فاطمًا بعدَ أحمدٍ دليلٌ على ألاّ يدومَ خليلُ علي بن أبي طالب عليه السلام
تمتع من الدنيا بساعتك التي = ظفرت بها ما لم تعقك العوائق فما يومك الماضي عليك بعائد = ولا يومك الآتي به أنت واثق
النفس تبكي على الدنيا وقـد علمـت أنّ السعادة فيهـا تـرك مـا فيهـا لا دار للمرء بعـد المـوت يسكنهـا إلا التي كـان قبـل المـوت يبنيهـا فـإن بناهـا بخيـر طـاب مسكنـه وإن بناهـا بشـر خــاب بانيـهـا أموالنـا لـذوي الميـراث نجمعهـا ودورنـا لخـراب الدهـر نبنيـهـا أين الملوك التـي كانـت مسلطنـة حتى سقاها بكأس المـوت ساقيهـا فكم مدائن فـي الآفـاق قـد بنيـت أمست خرابا وأفنى المـوت أهليهـا لا تركنـنَّ إلـى الدنيـا ومـا فيهـا فالمـوت لا شـك يفنينـا ويفنيهـا لكل نفـس وإن كانـت علـى وجـل مـن المنـيـة آمــال تقويـهـا ---- علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكرم الله وجهه
لا يكفي أن تكون في النور لكي ترى بل ينبغي أن يكون في النور ما تراه
لا تحقرنّ الفلس قط = واحزن عليه إذا سقط وافرح به إذا أتى = إن السيول من النقط
قلبي يحدثني بأنكَ متلِفي روحي فداكَ عرفتَ أم لم تعرفِ
" قُلْ لِلَّذي هو مُثْقلٌ من همِّهِ هَوِّن عليكَ ؛ فإنَّ ربّكَ يَعْلم"
إن كانَ قد عزَّ في الدنيا اللقاءُ بكم في موقفِ الحشرِ نلقاكُم وتلقُونا
ألم ترَ أنّ الله قال لمريمٍ = وهزّي إليك الجذع تساقط الرطب ولو شاء أن تجنيه من غير هزها = جنته ولكن كل شيء له السبب
خلعتُ عليكَ روحي وهيَ روحي فماذا كنتَ بعدَ الروحِ ترجو؟