أسلوب النفي

أسلوب النفي

	تعريفه: هو أسلوب يراد به نقض فكرة ما وإنكارها وهو ضد الإثبات النفي نوعان : صريح ومتضمن: النفي الصريح: وهو ما استعملت فيه أداة نفي النفي الضمني : وهو الذي يفهم من سياق الجملة ولا تستعمل فيه أداة نفي كالاستفهام المجازي وبعض أدوات الشرط(( لو.لولا.لوما )). أدوات النفي: كلها حروف((ما.لا.إن.لات.لم.لما.لن)) عدا (غير) فهي اسم.و(ليس) فهي فعل ماض جامد ناقص أولا :ـ غير: وهي اسم يفيد النفي، ينفي الاسم الواقع بعده، أي المضاف إليه لأن كلمة (غير) ملازمة للإضافة وتعرب حسب موقعها من الجملة مثل (( غيرُك يخون الأمانة)) غير: مبتدأ (ما جاء غيرُك)) غير: فاعل ((ما رأيت غيرَك)) غير: مفعول به

شكرا لك أستاذنا القدير

ووفقك الله وأطال في عمرك

أول ماوقعت عيناي على العنوان ذهبت كي أُهئ ردا عن حقوق الإنسان كونها مفردة النفي تقلقنا دوما ههههههه

تحيتي إليك

تسلم

	ثانيا :ـ ليسِ: وهي فعل ماض ناقص جامد.وله تأثيران إعرابي ومعنوي 1:ـ الإعرابي : تدخل على المبتدأ والخبر فترفع المبتدأ اسما لها وتنصب الخبر خبرا لها مثل ((ليس الفقرُ عيباً)) (( ليس المطرُ غزيراً)) (( ليس الإرهابُ بمقاومةٍ)) الباء حرف جر زائد يفيد التوكيد. مقاومة : خبر ليس مجرور لفظا منصوب محلا وعلامة جره الكسرة . المعنوي : ينفي اتصاف الاسم ( المبتدأ ) بالخبر فتكون (ليس) وسيلة لنفي اتصاف المبتدأ به مثل :ـ ( ليس الصيامُ مضراً بالإنسان ) نجد ليس قد نفت اتصاف الصوم بالضرر 2:ـ يجوز أن يكون اسمها ( اسما ظاهرا )كما ورد في الأمثلة السابقة أو ضميرا متصلا كما ورد في الآية الكريمة (وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا ) فالتاء ضمير مبني في محل رفع اسم ليس ومرسلا خبر ليس منصوب .أو ضميرا مستترا كقوله تعالى (قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ ) فاسم ليس ضمير مستتر تقديره هو وشبه الجملة (مِنْ أَهْلِكَ ) في محل نصب خبرها ويكون خبرها مفردا كما ورد في الجمل السابقة ويكون شبه جملة كما ورد في الآية السابقة ويكون جملة فعلية مثل ( ليس المجدّ يقصّرُ في عمله )فالجملة الفعلية ( يقصر ) في محل نصب خبر ليس. 3:ـ من خصائص ليس أنه تبقى عاملة إذا تقدم خبرها على اسمها تبقى عاملة مثل :ـ (ليس غريباً عدلُ النبي وليس عجيباً صبرُ المؤمنين )وكذلك تبقى عاملة إذا انتقض نفيها بإلا والنقض معناه الهدم والنفي (ونفي النفي إثبات) مثل :ـ ليست الدنيا إلا لعبا ولهوا ، فلاحظ بقاء ليس عاملة رغم انتقاض نفيها بإلا . 4:ـ يجوز دخول حرف الجر ( الباء ) على خبرها المفرد فقط لتوكيد النفي مثل :ـ ندخلُ الامتحانَ ولسنا بخائفين ندخل فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقدير نحن، الامتحان مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الواو حالية لسنا :ـ ليس فعل ماض ناقص جامد ونا ضمير المتكلمين مبني في محل رفع اسم ليس بخائفين :ـ الباء حرف جر زائد يفيد توكيد النفي خائفين خبر ليس مجرور لفظا منصوب محلا وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم . وجملة لسنا بخائفين في محل نصب حال

بعد إذنك أستاذنا القدير
ننسخ كل ما تجود به علينا
متعك الله بالصحة والعافية
تحياتي ومودتي

	ثالثا :ـ ما: وهي من أخوات ليس وتسمى(ما ) الحجازية لأن الحجازيين يعملونها كقوله تعالى ((مَا هَذَا بَشَرًا)) ما: نافية عاملة . هذا اسم إشارة مبني في محل رفع اسم ((ما)) بشرا: خبر (ما) منصوب. وقد تدخل الباء الزائدة على خبرها مثل((ما كل غني بسعيدٍ)) بسعيد : الباء : حرف جر زائد يفيد توكيد النفي : سعيد: خبر ما مجرور لفظا منصوب محلاً وعلامة جره الكسرة ملاحظة: يبطل عمل (ما ) إذا انتقض نفيها بإلا (ما محمد الا رسول) ما: نافية مهملة لا نتقاض نفيها بـ(إلا)0 محمد : مبتدأ . إلا . أداة حصر . رسول: خبر. ويبطل عملها إذا تقدم الخبر على المبتدأ مثل ( ما صخرة قلب الأم) ما: نافية مهملة لتقدم الخبر على المبتدأ. صخرة: خبر مقدم مرفوع . قلب : مبتدأ مؤخر مرفوع. ما: إذا دخلت على الفعل الماضي فهي نافية فقط كقوله تعالى(مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ) ما: إذا دخلت على الفعل المضارع فهي نافية فقط وتخلص الفعل المضارع للحال فقط فإذا قيل (الطالب يكتب الآن) فعند النفي يقال (ما يكتب) )

رابعا (( لا ))

	لا : حرف نفي غير عامل في الفعل وله استعمالات كثيرة 1:ـ تدخل على الفعل المضارع وتجعل زمنه شاملا الحاضر والمستقبل فقولنا (لا أحب الكذب) يعني عدم محبة الكذب لا يقتصر على الزمن الحاضر وإنما يمتد للمستقبل ومثله ( الناس لا يؤيدون الإرهاب) في الحاضر والمستقبل. 2-تدخل على الفعل الماضي فتفيد نفي الزمن الماضي ويجب تكرارها كقوله تعالى ( فلا صدق ولا صلى ) وكقولنا ( لا درست ولا اجتهدت) أو تكون مسبوقة ب(ما ) مثل (ما كذب علينا ولا غشنا) أو ترد (إلا) في سياق الجملة مثل (فلا زاد العمر الا عناءً) وكقول الشاعر فلا زاد ما بيني وبينك بعدما = بلوتك في الحاجات الا تنائيا 3-إذا دخلت على الفعل الماضي ولم تكرر ولم يسبقها نفي أفادت الدعاء مثل ( لا نامت أعين القتلة) ( لا رحم الله المنافقين) ( لا أراك الله مكروها ) 4-وتدخل على المصادر فتفيد الدعاء (لا أهلا بالكذاب) (لا مرحبا بالغشاش) 5-وتكون حرف نفي وعطف في الجمل المثبتة أو فعل الأمر وأن لا تكون مسبوقة بحرف عطف والمعطوف اسم مفرد أو شبه جملة ( صادقت الأخيار لا الأشرار)(اشتر كتابا لا مجلة) (اسكنْ في بيت أبيك لا في بيت أخيك ) 6-وتكون نافية زائدة حين تكون مسبوقة بنفي أو نهي ومسبوقة بالواو العاطفة مثل ( ما جاء علي ولا محمد) 7-وتكون نافية فقط إذا دخلت بين :- أ‌-المبتدأ والخبر مثل (زيد لا شاعرٌ ولا كاتبٌ) زيد: مبتدأ . شاعر : خبر ب‌-الصفة والموصوف ( رأيت رجلاً لا طويلاً ولا قصيراً) رجلا: مفعول به . طويلا: صفة ت‌-الحال وصاحب الحال: مثل ( جاء علي لا ضاحكا ولا باكيا) ضاحكا: حال من علي ملاحظة مهمة :ـ ففي الحالات السابقة يجب تكرارها ث‌-بين الجار والمجرور مثل ( غضب الرجل من لا شيء) من :حرف جر . لا : نافية : شيء : اسم مجرور بـ(من) وعلامة جره الكسرة. ج‌-بين الناصب والمنصوب مثل ( اجتهدوا لكيلا ترسبوا) اللام: حرف جر : كي: مصدرية ناصبة لا : نافية . ترسبوا: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون0الواو:فاعل هـ ـ بين الجازم والمجزوم (إلا تفعلوه تكن فتنة) إلا: إن : شرطية جازمة: لا: نافية تفعلوه : فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط . تكن : فعل مضارع ناقص مجزوم وهو جواب الشرط 0

لا النافية للجنس

	وهي الداخلة على الجمل الاسمية وتعمل عمل (إن) بشرط أن يكون اسمها نكرة غير مفصول عنها فيكون خبرها منفيا عن جنس اسمها مثل ( لا جناح عليه ) ويبدو أن النفي بها أبلغ وأكثر توكيدا من نفي الفعل المضارع بـ( لا) ففي الآية الكريمة (فَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِ وَإِنَّا لَهُ كَاتِبُونَ) لم يقل الله سبحانه ( فلا يكفر سعيه) . ولإعراب اسم (لا) حالتان: الأولى: مبني على ما ينصب به إذا كان مفردا أي ( لا مضافا ولا شبيها بالمضاف) مثل (لا منافقَ محبوبٌ) منافق: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب . محبوب: خبر لا ( لا ضدين مجتمعان) ضدين: اسم لا مبني على الياء لأنه مثنى في محل نصب : مجتمعان: خبر لا ( لا مجدين راسبون) . مجدين : اسم لا مبني على الياء لأنه جمع مذكر سالم في محل نصب ( لا مجدات راسباتٌ) مجدات : اسم لا مبني على الكسر لأنه جمع مؤنث سالم في محل نصب راسبات خبر لا مرفوع الثانية : ويكون اسم لا منصوبا إذا كان مضافا مثل ( لا صديقَ سوءٍ معاشَرٌ) وإذا كان شبيها بالمضاف وهو ( ما تعلق به شيء يتمم معناه) مثل ( لا راغباً في الشر بيننا ) فقد تعلق ( في الشر ) باسم لا راغبا. وكذلك ( لا كاتماً سرا مذموم) فكلمة سرا مفعول به لاسم لا كاتماً وكذلك ( لا حسنةً أخلاقهُ مبغضٌ) فكلمة أخلاق فاعل لاسم لا حسنة لأنها صفه مشبهة ملاحظات: 1-قد يحذف خبر (لا) من الجملة مثل ( هذا شاعر ولا شكَّ) أي ( لا شكَّ موجودٌ في شعره) 2-اسم لا يجب أن يكون نكرة فإذا دخلت على معرفة وجب إهمالها وتكرارها كقوله تعالى (لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) لا: نافية 0الشمس:مبتدأ

خامسا (( لات ))

	لات: وهي تعمل عمل ليس ولكنها تختلف عنها لأن معموليها أسماء زمان ( الحين . الساعة . الوقت) وغالبا ما يحذف اسمها كقوله تعالى(فَنَادَوْا وَلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ) لات: حرف نفي من أخوات ليس . واسمها محذوف تقديره ( الحين) حين : خبرها منصوب وكقول الشاعر إن غابَ طيفُك عني فلاتَ ساعة َصبر = ولات َ وقتَ غروب فيما تخيّر مني

سادسا وسابعا لمْ. لمّا

	لمْ. لمّا:ــ وهـما حرفا نـفي وجـزم وقـلب ويختصان بالدخول على الفـعـل المضارع فقط ويجزمانه مثل:ــ ( لم أرتكبْ ذنباً كبيراً) (دقَّ الجرسُ ولمّا ينتهِ الدرسُ ) ملاحظات مهمة :ـ أـ إن المنفي بـ(لم) لا يتوقع حصوله والمنفي بـ(لما) مستمر نفيه الى الحال ويتوقع حصوله ب :ـ إن المنفي بـ(لم ) أوكد منه بـ(ما) لأن( ما) تحتاج الى قسم لتوكيد نفيها مثل ( والله ما كذبت) وهي بقوة (لم أكذبْ) فالنفي بـ(لم) لا يحتاج الى قسم لتوكيده 0 ج :ـ إن( لمّا) الجازمة تختلف عن( لمّا) الحينية فهذه تختص بالدخول على الفعل الماضي وهي ظرف زمان مثل (( لمّا نجح ولدي أعطيته هدية )) لمّا : ظرف زمان مبني في محل نصب مفعوله فيه .

ثامنا (( لن ))

	لن : وهي حرف نفي ونصب تدخل على الفعل المضارع فتنفيه نفياً مؤكداَ والفرق بينها وبين لا أن لا تنفي الحاضر والمستقبل ولا تنفي أحدهما إلا بقرينة . ونفيها غير مؤكد أما لن فتنفي المستقبل من غير قرينة ونفيها مؤكد فالذي يقول ( لا أسافر غداً) ينفي المستقبل من غير تأكيد أما الذي يقول ( لن أسافر) ينفي المستقبل نفيا مؤكدا كقوله تعالى (إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ)