لقد اختلف النسابون في أصل قضاعة على ثلاثة أقوال:
· منهم من أرجع نسبه إلى حمير.
· ومنهم من جعله الابن البكر لمعد.
· ومنهم من صيره جذماً مستقلاً كجذمي قحطان وعدنان.
والإختلاف في أصل قضاعة قديم وشائك ويرى أكثر المؤرخين و النسابين على أنه من حمير من قحطان ويرون أنه : قضاعه بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ويعرب هو أصل عرب اليمن وبنو قحطان يقال لهم العرب العاربة.
ما شاء الله حديث ممتع فعلاً
أكثر منه بارك الله فيك
سؤال شيخنا الجليل لو سمحت :
العرب الموجودون حالياً هل هم من العرب العاربة أو كما يقولون
هم العرب المستعربة - أفِدنا جزاكم الله كل خير
لك خالص تحياتي وكل عام وأنتم بخير
ما شاء الله حديث ممتع فعلاً
أكثر منه بارك الله فيك
سؤال شيخنا الجليل لو سمحت :
العرب الموجودون حالياً هل هم من العرب العاربة أو كما يقولون
هم العرب المستعربة - أفِدنا جزاكم الله كل خير
لك خالص تحياتي وكل عام وأنتم بخير
العرب سيدتي ثلاث أصناف
العاربة والمستعربة والمعربة
العاربة هم من أقدم طبقات العرب وراسخين في العروبة وهم الأصل ويسمون مادة العرب وأغلبهم من السبئيين..
أما المستعربة فهم العدنانيون والإسماعيليون وهم أول من تكلم العربية..
المتعربة هم عرب يتكلمون اللغة العربية لكن أصولهم غير عربية..
أما جواب سؤالك فالموجودون الآن هم من الطبقات الثلاثة ولايوجد نسب منهم يتفق عليه النسابون جميعاً للإختلاط الذي حصل بسبب الزيجات والغزوات قبل الإسلام وكثرة الترحال بسبب الكلأ أو الخوف أو الوباء..
بقيت مسألة مهمة هي أسماء القبائل وأصولها : التي تنحدر من اليمن القديمة (سبأ ) فهؤلاء العاربة وأكثر المؤرخين يقولون أنها بائدة ولم يبق منهم أحد.
والتي تنحدر من العدنانيين أو الإسماعيليين مستعربة.
والقسم الثالث هم القلة.
هذا على قدر علمي المتواضع
أرجو أن أكون وفقت في الرد رغم أن هناك في الشبكة العنكبوتية ما يخالف هذا الرد أو يجانبه