آخر 10 مشاركات
{ نبدأ صباحنا أو مساءَنا بآية كريمة أو حديث مع ضوء وتفسير} (الكاتـب : - )           »          على الود..نلتقي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          شعاع هارب (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          اللَّهمَّ صلِّ على سَيِّدِنا محمد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          ظننت نفسي عاقلا (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          دستور القبيلة (الكاتـب : - )           »          الشاعر كيان مستقل بذاته (الكاتـب : - )           »          تأمّل في مبنى مجزرة البلدية (الكاتـب : - )           »          صداقة .. (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          علي أي جنب تنام نواياك ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )



العودة   منتديات نبع العواطف الأدبية > نبع الأدب العربي والفكر النقدي > النصوص المفتوحة

الملاحظات

الإهداءات
مصطفى معروفي من النبع : الله يكرميك أخي وصديقي العزيز عوض بديوي ،وأنا ممتن لك بهذا الترحيب الجميل بي****لا هنت مولانا**** عوض بديوي من الوطن العربي الكبير : رحبوا معي بشاعرنا و مبدعنا أ**** مصطفى معروفي بعد غياب طال؛ فحيهلا و غلا************ نورتم الأماكن عواطف عبداللطيف من صباح الجمعة : آل النبع الكرام جمعة مباركة وصباحكم إيمان ورحمة

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 09-27-2021, 07:57 PM   رقم المشاركة : 1
أديب وفنان






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :عمر مصلح غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 شموع الخضر
0 حواريات / مع شاعرة
0 حواريات / رحلة

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي شموع الخضر

شموع الخضر
عمر مصلح

ذات ليلة أربعاء..

أوقدتُ شموعي في صينية تزينها أغصان آس وحِنّاء وشموع، وأهديتها لدجلة.
ومرادي حفظ النبل من كل مكروه.
ودَّعت نذري.. وموج النهر يدفعه بعيداً، فتناهى إلى سمعي صوت مويجة تقول لأختها.. لا تنشطي فهذه ألصينية أئتمننا عليها رجل بلغ من القهر عتيا، ضيَّع قناني عطر على ارصفة اغتراب رسمت على وجهه علامة فارقة اسمها انتماء.
رجل أنهكته المرافئ والمحطات والمطارات باحثاً وطن.
مكتوب في جواز سفره المُلغى.. إفترضتكِ وطني الذي كان، فكوني ملاذي.. علَّني أمارس التحليق ثانية ببسالة فذة.
لقد أودَعَنا (مُراده) متوسلاً ربه ان يحفظ صور النبل في هذا العالم.. فلنحفظ أمانته.
استهجنتُ كذبها، وهممتُ بالرحيل.
سمعت صوت دجلة يقول لي.. مويجاتي مازلن مرايا للنواس.
فأطلقت سراح ذاكرتي التي أعتقلتها منذ سنين، حتى توالت صور لم أتبين ملامحها، بعد أن عبثت بها الغواية.
ترى..
هل بقيت (موضة) الوفاء تزين النساء؟
وهل مازالت قطرة حيائهن على قيد الجبين؟
وهل بقيت نون النسوة محافظة على رقتها، أم شملتها حداثة التغيير فتنازلت عن ذاتها للقاف؟
وهل حافظت شفاههن على صدق القبلة أم نفخنها بالنون؟
وهل ظل دهن العود شذا أعطافهن أم ضل طريقه نحو بيوت البائرات في سوق الشرف؟
وهل بقين يشعرن بالفقد أم استبدلنه بالحقد؟
وهل مازال الإيثار علامة رشاقتهن ام شفطنه بالدينار؟
فتسرب إلى مسامعي صوت عذب :
لا تقنط ياهذا.. فمازال كل شيء هنا كما عهدته من قبل، وهذا غصن زيتون مني.. أنا صديقتك الوفية، والنوارس التي تراها تطرز وجه السماء هن أخواتك الأديبات المؤدبات.






  رد مع اقتباس
قديم 09-27-2021, 11:04 PM   رقم المشاركة : 2
عضو هيئة الإشراف
 
الصورة الرمزية هديل الدليمي






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :هديل الدليمي غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 لا تصالح
0 عجبي
0 أعنّي

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: شموع الخضر

ما زالت الدنيا بخير أيها العزيز
لن يتخلّى النبل عن أهله ما دامت السلالات عراقية عريقة
وما دامت الدعوات جارية من منابعها الطيبة
دام وفاء القلب ونقاء السريرة












التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 09-28-2021, 07:51 AM   رقم المشاركة : 3
أديب وفنان






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :عمر مصلح غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 شموع الخضر
0 حواريات / مع شاعرة
0 حواريات / رحلة

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: شموع الخضر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هديل الدليمي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  
ما زالت الدنيا بخير أيها العزيز
لن يتخلّى النبل عن أهله ما دامت السلالات عراقية عريقة
وما دامت الدعوات جارية من منابعها الطيبة
دام وفاء القلب ونقاء السريرة

أنا واثق من عدم تخليه طالما أنتِ علامته الفارقة.
ممتن لكرم هطولك غيثاً على يباب بوحي.
مع عظيم التقدير






  رد مع اقتباس
قديم 09-28-2021, 08:54 AM   رقم المشاركة : 4
عضو هيئة النبع
 
الصورة الرمزية الدكتور اسعد النجار





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :الدكتور اسعد النجار غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: شموع الخضر

صورة تعبر عن الوفاء للأجداد والآباء

انها تقاليدنا التي تعبر عن أصالتنا

دمت مبدعا







  رد مع اقتباس
قديم 09-28-2021, 12:02 PM   رقم المشاركة : 5
أديب وفنان






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :عمر مصلح غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 شموع الخضر
0 حواريات / مع شاعرة
0 حواريات / رحلة

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: شموع الخضر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور اسعد النجار نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
   صورة تعبر عن الوفاء للأجداد والآباء

انها تقاليدنا التي تعبر عن أصالتنا

دمت مبدعا


ممارسة الطقوس دليل على الإنتماء بالتأكيد.
شرفني مرورك سيدي.






  رد مع اقتباس
قديم 09-29-2021, 11:47 PM   رقم المشاركة : 6
عضو هيئة الإشراف
 
الصورة الرمزية محمد عبد الحفيظ القصاب





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :محمد عبد الحفيظ القصاب غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
افتراضي رد: شموع الخضر

هل الانتماء ..يقوده النبل؟؟
أراه اختلف منذ الغار الأخضر ..أيها النبيل!

دمتَ نقيًّا

تحياتي والمحبة












التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 10-03-2021, 04:24 PM   رقم المشاركة : 7
أديب وفنان






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :عمر مصلح غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 شموع الخضر
0 حواريات / مع شاعرة
0 حواريات / رحلة

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: شموع الخضر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبد الحفيظ القصاب نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  
هل الانتماء ..يقوده النبل؟؟
أراه اختلف منذ الغار الأخضر ..أيها النبيل!

دمتَ نقيًّا

تحياتي والمحبة

للنبل سمات، وأنتم علامة من علاماته الفارقة.
دمت راقياً سيدي.






  رد مع اقتباس
قديم 10-11-2021, 10:19 AM   رقم المشاركة : 8
عضو هيئة الإشراف
 
الصورة الرمزية ألبير ذبيان






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :ألبير ذبيان غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: شموع الخضر

ولو أن مجتمعاتنا العربية المحافظة بات يخشى عليها جدا من آثار هذا الاختلاط المفتوح المنظم والمدروس،
بغية انفلات المحافظ منها، واتباعه سبيل غيره ممن باع وتراخى وتبذل؛
إلا أن هناك بقية باقية لا تساوم على معتقداتها وأعرافها وتقاليدها الكريمة والنبيلة -وإن قلّت-
وهذا أمر طبيعي مسنون في أعمار الحضارات البشرية، ووثقه القرآن العظيم بقوله عز وعلا:
"وما آمن معه إلا قليل"...
دمتم بألق وحبور
محبتي والود













التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 11-11-2021, 12:32 PM   رقم المشاركة : 9
روح النبع
 
الصورة الرمزية عواطف عبداللطيف





  النقاط : 100
  المستوى :
  الحالة :عواطف عبداللطيف غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: شموع الخضر

فتسرب إلى مسامعي صوت عذب :
لا تقنط ياهذا.. فمازال كل شيء هنا كما عهدته من قبل، وهذا غصن زيتون مني.. أنا صديقتك الوفية، والنوارس التي تراها تطرز وجه السماء هن أخواتك الأديبات المؤدبات.

مهما تغيرت الأمور
المبادئ الثابته باقية لا تتغير
سوق البائرات تجد فيه كل شيء
ولكن
هناك الشامخات كشموخ النخيل
يعشقن جمال الحياة ويحملن براءة القلوب وأنقى الأمنيات
تزينهن باقات الكبرياء ومختوماً على جباههن وسم الحياء
دهن العود شذا اعطافهن والإيثار علامة رشاقتهن

(كانت أيام ونحن نشاهد صواني خضر الياس وهي تطفو على سطح الماء )
(لو خليت قلبت) فيلسوفنا الغالي
تحياتي وتقديري













التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 12-28-2021, 07:49 PM   رقم المشاركة : 10
أديبة






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :ابتسام السيد غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 رسالة زرقاء
0 فنجان صباحي
0 كل ما حولك الشعر ....1

افتراضي رد: شموع الخضر

كلما ضاقت حلقاتها
ضيقنا حولنا الدائرة
في بضع وجوه لم تألف الكذب

في بضع أيدٍ ترفد
في القلة التي لا تغدر
تلك أناشيد أحد الرافدين
عسى أن يرد النهر الاخر بما يثلج صبرك

.
.
.
طيب ما قرأت
تقديري







  رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شموع الخضر حسين محسن الياس شعر التفعيلة 11 08-03-2015 11:08 AM
شموع ذائبة حسام السبع الشعر العمودي 11 03-28-2013 06:43 PM
شموع منتصف الليل ..(..!!..).. سامح عوده إنثيالات مشاعر ~ البوح والخاطرة 24 02-03-2012 06:47 PM
. . . شموع مضيئة . . . ! ! ! عايده الاحمد نبع عام 7 11-10-2011 05:46 AM
شموع الأمـــل لوران خطيب قصيدة النثر 16 06-25-2011 10:36 PM


الساعة الآن 01:13 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
:: توب لاين لخدمات المواقع ::