**،،وذهب الى يثرب ،،يمشي متخفيا في الوديان …
.
..كلّ ما حول محمد (ص)،،،صار مهمّا في سنوات عمره ،،وكلّ العالم غير جزيرة العرب كان في الظلام ،،لا أحد يعرف عنه شيئا ،،!! فالتاريخ ضوء يلحق الأحداث العظيمة ،،فكان التاريخ في تلك السنوات مشغولا بمحمد (ص)،،،وبكلّ ما يقول ويعمل ،،،والناس حوله كانوا مهمّين ،،فلولا حياة محمد (ص) لما كان ابوسفيان مهما ولما كانت كل تلك الأسماء من الخلفاء والأبطال والعلماء مهمّة ،،،،،،،،،،،الى هذا اليوم
.
،،وحياة محمد(ص) كانت ،،بكلّ تفاصيلها وأيّامها من أجل فكرة ،،كلّ ما يريد من حياته أن يشرح تلك الفكرة والمعتقَد الجديد ،،فالنبيّ والمُصلح مثل رسالة ،،وكانت حياته لغيره وليست له ،،
.
،،فإذا نجحَ النبيّ في شرح أفكاره واعتنقها الناس ،،،تصير حياته الخاصّة هي نفسها حياة الإنسان العامّة على الأرض ،،لأنّ الإسلام الذي شرحه صار بعد الإيمان به جزءا من عقل الإنسان ،،قد حذف ما قبله من الأفكار ،،وصار ميزانا لما بعده من حياة الإنسان
،
،،لذلك قال الله " إنّ ابراهيم كان أمّة …" ،،،فكلّ نبيّ هو أمّة ،،لأنّه عقل الأمّة ،،وما التاس إلاّ قطيع تتبع عقلها ،،،،،،،،،،
،
،،لقد ذهب الى الناس حول الأصنام وشرَح لهم ،،أنها حجارة لم تخلق هذا العالَم !! ،،فلو لم ينجح محمدٌ (ص) بإقناعهم بعد ربع قرن لبقينا نعبد الأصنام ،،،،،،!!فمحمد(ص) هو تاريخ حياتي أنا أيضا ،،،هو المؤثّر فيها ،،،،،،،،،،هو موجود في حركة عقلي وأنا أفكّر في كلّ شيْ ،،،!!
،،
،،وذهب الى يثرب ،،يمشي متخفيا في الوديان ،،ورجال قريش الذين فقدوا كلّ أهميّتهم كطُغاة ومسيطرين يلحقونه خوف أن يسلبهم كلّ شيء ،،،فقد كانت الحرب بين انسان يحارب من أجل الإنسان وآخر لا يفكّر بغير نفسه ،،،ويرقب التاريخ نقاش الحق مع الباطل ،،ونحن مَن نميز الحق ،،لأنّ الباطل ايضا يظنّ أنّه الحق ،،،!!،،،،وهي الحرب دائما بين عملنا لأنفسنا الشرّيرة وعملنا لخير الإنسان
،،
،،ويصل يثرب ويشرح ذلك الفهم الجديد ،،،ويعطي ذلك المصباح إلى الأبطال من بعده ،،علماء وخلفاء ،،،ومخلصين إلى انتهاء الحياة ،،،،،،،ليردّوا الناس الى طريق الله كلّما ضلّوا الطريق ،،
،،
،،وما طريقنا الصحيحة إلاّ تلك الطريق التي لا تُبقينا في الأرض فنموت ،،،كمَن يموت في الحافلة ولم يصل بعْدُ الى السماء ،،،
وما طريقنا إلاّ طريقنا إلى أنفسنا الصادقة التي لا يقبل الله منّا غيرها ،،،،،،،،،، الإسلام كشفها لنا ،،والتقينا بالله ،،ومن لقي الله هنا يلقاه في الجنة
.
.
.
.
.
.
عبدالحليم الطيطي
التوقيع
في بحر الحياة الهائج..بحثْتُ عن مركب ،،يكون الله فيه
الحمد لله الذي جعلنا مسلمين ، والحمد لله على نعمة الإسلام
الإسلام طريق الحق بلا جدال ، ثبّتنا الله على الدين إلى يوم الدين
وصلّى الله وسلّم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
شكراً لقلمك الطيّب أستاذ عبد الحليم ،، بوركت
المعتدّ الواجب الإيمان به، أن رسول الله صلى الله عليه وآله، هو ظل الله في الأرض،
لا بالمعنى الصّنمي المادي كما يحلو للبعض فهمه بعقل محدود!
ولكن بالمعنى التشريعي الدلالي، والفقهي العملي.
حيث أن عقل البشر مهما بلغ، فهو قاصر عن بلوغ معرفة الله -إلا ما رحم ومنح ووهب- حق معرفته،
فكان حقاً على الله، أن يأتيهم من قبل الذات الإلهية رسول يعلمهم ويدلهم عليه.
وفي هذا منتهى العدل.
فقد ورد في مختصر الزيارة الجامعة لآل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله:
" السلام على أوصياء الله وخلفائه،
السلام على محال معرفة الله، السلام على مظهري أمر الله ونهيه، السلام على الأدلاء على الله،
السلام على الذين من والاهم فقد والى الله، ومن عرفهم فقد عرف الله، ومن اعتصم بهم فقد اعتصم بالله..."
ترى هنا، أهمية هؤلاء الثلة المخلوقة من نور عظمة ربنا، وأهمية اتباعهم واقتفائهم والتوسل بهم، وتفويض الأمر لهم...
ومسَلَّمةِ عدم خلو الأرض منهم، وإلا خلت من وجود الله، وهذا محال قطعا... فلا بد من خليفة إلهي.
دمتم بخير وأمان
الحمد لله الذي جعلنا مسلمين ، والحمد لله على نعمة الإسلام
الإسلام طريق الحق بلا جدال ، ثبّتنا الله على الدين إلى يوم الدين
وصلّى الله وسلّم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
شكراً لقلمك الطيّب أستاذ عبد الحليم ،، بوركت
وبوركت وألف شكر وأسلّم عليك
التوقيع
في بحر الحياة الهائج..بحثْتُ عن مركب ،،يكون الله فيه