لقاءكم يغالي أتعطر به ولازلت فماكان يهمني تلك المسافة التي قطعتها ذهاباً وإيابا
واريد أن اقول سراً لأبي عامر عساه أن يستخرج منك بعضَ تلك الكنوز التي كنت تقرأها لكريم سمعون حين شارف وقت السحر وكنت انا اريد النوم .. سألتك يا أبا الأمين لماذا لا تنشر هذه في النبع كنت تقول غير قابلة للنشر
السر هو عندما كنتما تقرءان تخفتوا اصواتكم في بعض المقاطع لئلا اسمعها هههههههههه
ابو عامر خذ منه إن استطعت ماكان يخفي في مسوداته تلك التي قال عنها حوالي الف قصيدة
صباحكم ورد
كبير انت ايها الراقي نفسك كبيرة والنفس الكبير رغم ان ذلك يتعبها الا انها تبقى كبيرة وتحتمل التعب
شكرا على كل لحظة جمعتنا معا ايها الحبيب
اما الآسرار ..فثق وانت تعرفني عن قرب انا بطبعي لا احسن ان يكون لي سرا بل كالزجاج شفاف يظهر ما في داخلي وربما انثره قبل ان تسأل
نعم كنا نتكلم بصوت خفيض حتى لا نقلقك وانت تود السفر باكرا ولكن ما لدي من شعر لم انشرة ولم افكر فهو شعر مقبول عند الكثيرين ولكنه ربما اجد
من لا يروقه ويرى أن الحروف تخفي وراءها معان تتجاوز ما يتقبله البعض ولا انكر ذلك فانا بشر ولست بنبي او ناسك تتلبسني انفعالات مختلفة
ككل الناس واعبر عنها شعرا
مودتي لقلبك الجميل
صباح يمتزج فيه الألق والتميز مع جمال الحضور وروعة الحوار
وما بين ضيف ومضيف يتجلى الابداع
القدير الشاعر محمد ذيب سليمان " إبن بلدي "
شاعر يعزف على أوتار الألق ..
قلمه عذب كقلبه يروي ذائقتنا بكل ما هو جميل
حرفه مذهل يترجم احساسه العميق
صباحك ياسمين نابلسي يا نقي
؛
والقدير الأديب قصي المحمود
المحاور الجميل والمضيف الراقي
صباحك فل وقرنفل يا رائع
وآل نبع الكرام
صباحكم محبة
متابعة معكم للجمال الذي يكتنف هذا اللقاء بإذن الله
ودي وتقديري
للجمال لون لا يحجبه شيء
وانت اخيتي الراقية " ليلى آل حسين " تمتلكين من جمال الروح ما يجعاني انحنى لحروفك الرقيقة الجميلة
التي نثرتها عطرا بيننا ..
من القلب شكرا لإطلالتك الراقية ولكا حرف كتبت وقد منحتني وساما
كبيرا بما تفضلت به وهذا ما اعتبره رأس مالي هو ما احس به من قرب وصداقة واخوة تجمعنا على صعيد الأدب
والحرف اللائق الجميل المعبر عما يدور في دواخلنا سواء على الصعيد الشخصي لأي منا أو على صعيدد الأوطان
منت القلب الف تحية لك اخيتي
بيادر ياسمين لقلبك الجميا
مرحبا بالأخت الكريمة سلوى حماد
لقلبك الفرح ولعمرك السعادة
كما يقول المثل الشعبي " كل تأخيرة وفيها خيرة " فقد اتيت فاهلا وجئت وفي جعبتك الكثير
الذي اتمنى ان استطيع ان اقدم اجابات مقتعة
1- - هل للطبيعة تأثير مباشر على نفسيتك وبالتالي على نوعية القصائد التى تكتبها ..
بمعنى ان تكون القصائد في فصل ما من فصول السنة يكون لها طابعاً خاصاً بها؟
من المؤكد أن الحالة النفسية للكاتب باي صنف من صنوف الإبداع تأثير مباشر على ما يكتب وايضا مستوى الكتابة
ونوعيتها وتفوقها ربما ولكن فصول السنة المختلفة لا ادري ان كان لها تأثير معين خاص بفصل دون غيره وبشكل
عام فانا ككل كاتب أتأثر بالجو المحيط من فرح وحزن وغضب وثورة سواء فيما يخصني أو يخص الوطن او حتى البيت
فالكاتب هو مرآة المحيط اذ ليس من المعقول ان يكتب غزلا والأرض حترق ولن يكتب هجاء والمحيط حوله في حالة فرح
2-- يقولون يولد الإبداع من رحم المعاناة ..يا ترى ما هي القصيدة التى كانت نتاج معاناة حقيقية؟
فقدت أمي وبكيت وتطبعت مع الفقد وفقد زوجتي وام اولادي وحزنت وكتبت ... أما ما ابكاني بمراة وحرقة ولا زلت وكل من هو
قريب مني يعرف ذلك هو "" بغداد "" التي ما زلت ابكيها كلما ذكر اسمها امامي ولهذا فهو تدخل في كل نص وطني اكتبه
ولا استطيع الخلاص او الفكاك من معاناة لا زالت تعيش في داخلي ..
3- هل تعتقد بأن فضاء النت الحر ساهم في زيادة الانتاج الشعري أم ساهم في خلق فئة جديدة من الشعراء ؟
رغم انه سؤال واحد الا انني ارى انه ذو شقين الشق الأول : من المؤكد ان النت فتح ابوابا للمبدع كي يتواصل مع اهل الأرض جميعا
وينشرما كان لا يستطيع ان يوصله لأحد اذن ساهم بشكل كبير في انتشار الثقافة والأدب والمعرفة والإبداع بشكل عام وزاد بذلك عدد الشعراء وانتاجهم
واما الشق الثاني .. فهو بالمقابل سمح لكل قلم ايا كان مستواه ان ان يكتب وينشر وبذلك خلق مساحة كبيرة في انتشار مستوياة مختلفة
من كتاب الحرف وفي النهاية فان من يستطيع اثبات نفسه سيبقى في الذاكرة ومن هو دون ذلك سيندثر ويصبح طي النسيان مهما نشر
4 لكل منا وقفات مفصلية في مشوار حياته غيرت مساره وأحلامه تماماً ..يا ترى ما هي الوقفة التى غيرت مسار حياتك؟-
طوال ايام دراستي في المدارس كان حلمي ان اكون طبيب اسنان ولا ادري لماذا .. ربما لأنها اقل تكلفةمن الطب البشري لتوافق ذلك مع امكانيات والدي المتواضعة
فقد كان " بنّاء والدخول الماديو متواضعة وعندما انهيت بمعدل يؤهلني لدراسة ما احب كانت الظروف المادية لوالدي عسيرة ولم يستطع ارسالي
دراسة ما حلمت به فتحولت من تلقاء نفسي دون اكتراث لدراسة " الزراعة " في كلية متوسطة وكنت غير مكترث بما سأصبح وتخرجت مدرسا مارست
تدريس الرياضيات والعلوم واكملت مشواري ورغم خفوت صوت الإدب في داخلي لمدة تجاوزت الثلاثين عاما الا انمني صحون عام 2005 وبدأت
من جديد في كتابة الشعر وها انا بينكم ولي الشرف بمعرفة احبة كرام امثالكم ..
5- وأختتم أسئلتي بسؤالي هذا..هل أنت راض عن نفسك كشاعر أم ما زال في جعبتك حكايات لم تروى شعراً وتحتاج لإخراجها للنور؟
حتى اللحظة انا لا اقول عن نفسي بأني شاعر وارى ان ثوب الشعر فضفاضا واكبر من مقاسي .. أحاول ان اكبر ليصبح مناسبا لي ولكنه ما زال
وافرح حينما اجد ان ما كتبته لقي قبولا من المتلقي وهذه جائزتي الكبرى ان اجد من يقول من قلبه ان ما كتبته اعجبه
شكرا لك ايها الراقية على ما تفضلت به واتمنى ان اكون قد قدمت لك ما حاولت ان تعرفيه من خلال اسئلتك
مودتي
شاعرنا الرائع محمد ذيب سليمان..
لقد كانت إجاباتك رائعة وما أعجبني أكثر تواضعك ..
كثيرون من الشعراء حتى أصحاب المستويات المتواضعة في الشعر يصابون بلوثة النرجسية ويكتبون لأنفسهم وكأن القارئ عليه أن يفك الطلاسم..أراك ليس من هذا النوع وقصائدك من النوع الواضح السلس رغم عمق المعاني..
وهذا جعلني أطمع في طرح المزيد من الأسئلة :
- لاحظت بأن معظم الشعراء لا يعيرون ألوان الأدب الأخرى من نثر وسرد أي اهتمام ولا يتفاعلون الا مع الشعر..هل هذا نوع من النرجسية أم أن من يصل الى مستوى شاعر لا يعود يتذوق الا الشعر الموزون؟
- دمع الرجال دمع عزيز جداً..وأكيد ينهمر في حالات شديدة القسوة كالتى ذكرتها..هل ترى هناك فرق بين دموع الرجل ودموع المرأة أم ان الدمع ظاهرة انسانية لا ترتبط بجنس معين؟
- ماذا يعني لك الفقد؟ وما هو الفقد الأكثر وجعاً فقد عزيز أم فقد وطن؟
أشكرك شاعرنا الراقي على رحابة صدرك وعفويتك المحببة في اجاباتك ..
أتمنى لك التوفيق والسداد في كل مشاريعك الأدبية والحياتية...
أهلاً بالغاليين على روحي
الأخ الغالي قصي المحمود
وشقيق روحي محمد ذيب سليمان
لقد عرفت ضيفنا الكريم عن كثب ، ونحن نتواصل بشكل شبه يومي ،وكلما سنحت الفرص نلتقي .
محمد ذيب سليمان
شاعر مطبوع ، جياش العاطفة ،رقيق المشاعر ، يرسم اللوحة بحروف ماسية التكوين ،يتبع أسلوب السهل الممتنع فقلّما نجده يستخدم الكلمات المعجمية النادرة ، وهذا لا يقلل من قدراته اللغوية والبلاغية بل يزيدها جمالاً ،وأنا وهو من نفس المدرسة التي تقول :
(نحن لا نكتب للنخبة فقط ، بل للجميع ) فالشعر رسالة من المفروض أن تصل إلى كل شرائح المجتمع .
ولقد أبدع شاعرنا في كل صنوف الأغراض الشعرية خاصة الشعر العاطفي ،وحين نقرأ قصائده في المرأة نحس أنها تعبر عن شاب في العشرينات أو الثلاثينات من عمره ، مفعم بالحياة والحب والأمل ، وهذا يحسب لشاعرنا المُجيد محمد ذيب سليمان .
كما أبدع شاعرنا في الكتابة عن الوطن وهموم الوطن ، وهنا نجده شاعراً عروبياً وإسلامياً وإنسانياً في نفس الوقت .
...........
سؤالي لضيفنا الكريم :
1. هل ترى أن الشعر العربي لا يزال بخير ، خصوصاً بعد انتشار ظاهرة أنصاف الشعراء وأشباه الشعراء واللاشعراء على صفحات التواصل الإجتماعي ؟
2. ما رأيك في شاعرات عصرنا ، وهل بإمكان عصرنا أن يخرج لنا نازك ملائكة وفدوى طوقان وغيرهما من جديد ؟
.............
محبتي للجميع
الحبيب محمد سمير ..
لله أنت من رجل يحمل بين جنبيه قلبا كبيرا وأدبا جما وذائقة راقية وقلما رقيقا ثراوروح نادرة مداعبة / جادة / قوية / ثائرة / رقيقة ...
ففيك كل المتناقضات الا الغضب فلم اره يوما مهما اشتدت الريح من حولك وأطن هذا يبقى نادرا ان يجتمع كل هذا في شخص واحد
شكرا لكل لحظة جمعتني بك وجعلتنا قريبين من بعض الى حد تجاوز الأخوىة
شكرا الى النبع وسيدة النبعالذي كان لهما الفضل الأول في تعارفنا وارتباطنا معا بعلاقة هي الأوثق في الدنيا
ايها الرجل األأنيق .. لن اوفيك حقك واكتفي
بالنسبة لسؤاليك
الأول ..: . هل ترى أن الشعر العربي لا يزال بخير ، خصوصاً بعد انتشار ظاهرة أنصاف الشعراء وأشباه الشعراء واللاشعراء على صفحات التواصل الإجتماعي ؟
نعم ومباشرة اقول نعم هو بالف خير حيثما تذهب ترى من هم يتربعون في القمة ولا يليق بهم اقل من ريلدة الشعر " أمراء للشعر "
لدرجة انك بمجرد سماع ما يكتبون تجد نفسك يضع لهم تقييما عاليا وما أكثر من اقرأ لهم واضع نفسي دونهم في المرتبة
اذن الشعر موجود وهم الباقون في الذاكرة لأجيال اما من هم دون ذلك ممن وصفت فهم كتاب مرحلة او انهم لا يعبرون عن المرحلة حتى
وحينما تسكب في البحر براميلا من الملوثات يبقى بحرا ونقيا وطاهرا وتستطيع السباحة فيه واكل ما به من اسماك طازجة
الثاني ..: ما رأيك في شاعرات عصرنا ، وهل بإمكان عصرنا أن يخرج لنا نازك ملائكة وفدوى طوقان وغيرهما من جديد ؟
حتى اكون منصفا فانا اقل من اعطي رأيا فيحواء الشاعرة الإنسانة لقلة اطلاعي على نتاج الأكثرية
ولكن لو اعطيت رأيا فسيكون عن كل من ممرت بما يكتبن
ومن هنا فلقد مررت باسماء كثيرة رائعة يمتلكن زمام الحرف ولهم شاعرية متفوقه ولكن يبقى هنالك فرق بين الشعر الذكوري والأنثوي ...
ولا اقصد انها اقل او اكبير " ولكن المواضيع اذل لتحدت يبقى للأنثى مفردتها التي تليق بها وتتوافق مع شخصيتها وتربيتها وبنائها النفسي
ولا أطن ان نازك الملائكة هي الانثى التي لن تتكرر بل الأنثى ةلادة وتنجب ما هو افضل فكما نرى بيننا عالمات تفوقن في ميادين عدة على
من سبق يمكن ان تأتي من تتفوق على من سبقها من الشاعرات والأديبات فالأجواء اكثر اانفتاحا لها وحريتها صبحت اكبر ودروبها اوسع
فقط حين نجد من تريد لنفسها ان تعبر بحر الشع والأدب بصدق ستصبح
كل الحب لقلبك
يكفي اغتراباً وهذا الدمعُ في الفَقْدِ
مازالتِ الجنةُ المعطاءُ أحضاني
قد جئتُكِ اليومَ أرنو النجمَ مشتاقاً
في عينكِ الليلُ والافلاُكُ أوطاني
طيرٌ غريبٌ أتاكِ الصُبحَ من سفرٍ
قد حطَّ في بابِكِ الموصودِ جثماني
أحيا لكِ الزهرَ في البُستانِ ريحاناً
روحٌ مع النسمِ من طيبٍ وغُفرانِ
قدجاءَ والغيمُ في الآفاقِ منتشرٌ
غيثُ الحبيبِ الذي ما انفكَ من ثانِ
تحياتي لاخي الاستاذ المضيف قصي المحمود صاحب الذوق والاحساس الجميل
موصولا لاخي والحنون صاحب القلب الكبير الاستاذ محمد ذيب سلمان
منذ يومين وحاولت المشاركة لكن الكهرباء انقطعت فحالت دون ذلك
تصوروا ايها الاحباء مرتان حدث ذلك ^_^
اخي الحبيب ايها الاب الحنون الاستاذ محمد ذيب سلمان
العين مرآة الروح - مثل صيني
هل يمكن للشاعر ان يقرأ روح انسان من عينه ويجسدها باشعاره
وهل ذاك يرجع الى علم الفراسة العربي
2
هل يحدث ان يرتقي الشاعر بحسه فيكتب حالاتٍ واموراً واذا بها تحدث بعد ايام
وكانه تنبأ بها ...ما اسمها؟ وماذاك الذي كتبه..؟
ولي عودة لاحضان لقائكم ايها الأحبة
طبتم بقلبي
حياكم ربي
مرحبا بالحبيب وما نثر من عبق الشعر .. فقد جاءت استراحة للروح من بعد تعب
شكرا على جمال الشعر وهذه الروح الشاعرة الراقية التي تسكنك ..
مبدع واظن ان ما تكتب كثير منه ياتيك من نظرة عين في عين اخرى
ههههههههههههههه
لنعد الى ما سألت
1- هل يمكن للشاعر ان يقرأ روح انسان من عينه ويجسدها باشعاره
وهل ذاك يرجع الى علم الفراسة العربي
العين مرآة الروح .. نعم وبكل صدقية هي كذلك اللسان ربما يكذب ولكن العين لايمكنها ان تكذب حتى عين المراوغ
وربما تلتقي الأرواح وينشأ الحبي بين قلبين لمجرد نظرة في العين فهي تنطق بصدق بكل ما في الرأس
وكثير من اصحاب الفراسة يستطيعون قراءة افكار شخص من نظرة في عينيه الحب يظهر بقوة والكره والحسد والجشع والعاطفة الحنان ...
ويستطيع اينا ان يفهم شخصية الآخر من خلاب نظرة عينيه وقليلا جدا ما يفلح شخص في اخفاء ما بداخله عن عينيه
2..: هل يحدث ان يرتقي الشاعر بحسه فيكتب حالاتٍ واموراً واذا بها تحدث بعد ايام
وكانه تنبأ بها ...ما اسمها؟ وماذاك الذي كتبه..؟
وكثيرا ما يحدث لأن الشاعر اكثر اهل الأرض احساسا واكثرهم جموحا واكثرهم خيالا والخيال هو ما يقود لأفكار مستقبلية
وغالبا ما يتحقق ما يتخوف لامنه الشاعر حيال الوطن غالبا ولا اريد ان استشهد بما كتبت وتحقق رمع انا ما يتوقعه الشاعر
ليس بالضرورة ان يكون تفصيلا بل يضع خطوطا عريضة وتتحقق بتفاصيلها
كل الحب لقلبك ودخولك الرائع
كثيرون من الشعراء حتى أصحاب المستويات المتواضعة في الشعر يصابون بلوثة النرجسية ويكتبون لأنفسهم وكأن القارئ عليه أن يفك الطلاسم..أراك ليس من هذا النوع وقصائدك من النوع الواضح السلس رغم عمق المعاني..
وهذا جعلني أطمع في طرح المزيد من الأسئلة :
- لاحظت بأن معظم الشعراء لا يعيرون ألوان الأدب الأخرى من نثر وسرد أي اهتمام ولا يتفاعلون الا مع الشعر..هل هذا نوع من النرجسية أم أن من يصل الى مستوى شاعر لا يعود يتذوق الا الشعر الموزون؟
- دمع الرجال دمع عزيز جداً..وأكيد ينهمر في حالات شديدة القسوة كالتى ذكرتها..هل ترى هناك فرق بين دموع الرجل ودموع المرأة أم ان الدمع ظاهرة انسانية لا ترتبط بجنس معين؟
- ماذا يعني لك الفقد؟ وما هو الفقد الأكثر وجعاً فقد عزيز أم فقد وطن؟
أشكرك شاعرنا الراقي على رحابة صدرك وعفويتك المحببة في اجاباتك ..
أتمنى لك التوفيق والسداد في كل مشاريعك الأدبية والحياتية...
دمت بمودة لا تبور..
سلوى حماد
شكرا لعودتك اخت سلوى حماد ..
ولكل ما تسألين وغالبا ما عتبر السؤال يخصني فاجيب وكأنني النقصود الا في سؤال عام فيكون الجواب عاما
السؤال الأول .. لاحظت بأن معظم الشعراء لا يعيرون ألوان الأدب الأخرى من نثر وسرد أي اهتمام ولا يتفاعلون الا مع الشعر..
هل هذا نوع من النرجسية أم أن من يصل الى مستوى شاعر لا يعود يتذوق الا الشعر الموزون؟
وانا منهم ولا اريد ان ابرر نعم هو من اول كلمة الى آخر كلمةى تقصير مني ومنهم ولا يمكنني ان اقول ما ساقول عن نفسي واعتبره مبررا رغم
قناعتي بما اكتب ..
انا اكتب شعر العمود واكتب شعر التفعيلة ولا انشر شعر التفعيلة هنا في النبع مع انه ربما اكثر جمالا واكتب القصة القصيرة
واكتب ايضا الومضة الأدبيه والنثر الفني ولكن ارتباطاطي بمواقع ثقافية اخرى يجعل من وقتي ضيقا للمرور عليها فانا اومن بان
علي ان اتفاعل على الأقل مع القسم الذي انشر به بشكل واضحولا استطيع ان اهمل مثلا نبع العواطف لأكون في الواحة وهي الأولى التي عرفتها
او الفينيق او ... وربما كان هذا السبب بالنسبة لي وقتي يضيق جدا بما الزمت به نفسي اما غيري ربما مثلي او غير ذلك
وكما قلت لك ربما لا يكون مبررا في عين غيري ولكنها حقيقتي وربما هنالك اشياء تعرفها سيدة النبع جعلتني ابيعها من اجل ان يبقى النبع من المواقع
المفضلة عندي وحقك علي سيدتي ساستخرج وقتا للدخول الى اقسام اخرى
السؤال الثاني ..دمع الرجال دمع عزيز جداً..وأكيد ينهمر في حالات شديدة القسوة كالتى ذكرتها..هل ترى هناك فرق بين دموع الرجل ودموع المرأة أم ان الدمع ظاهرة انسانية لا ترتبط بجنس معين؟
الدمعة هي ذات الدممعة ولا تخرج الا بسبب وربما يكون الفرح او التعب او الفق او الوجع ..والرجال كما النساء يختلفون في قرب او بعد دمعتهم
فنا دمعتي قريبة جدا هههه تنزل لأي سبب عاطفي كأن ارى انثى مظلومة او طفلا مشردا او صورة موجعه لمن لا اعرف أو انهيار وطن كنت اعتز به بأنه درع الأمة
أو سقوط قامة نتيجة غدر
وانا على يقين ان هذهكلها تجعل من المرأة تبكي .. ولأن الأنثى اشد عاطفة من الرجل فإنها تبكي لما هو اقل واكثر ما يبكي المرأة " العقوق "
ولا اقف فقط عند عقوق الولد
بل الزوج يعق حبه والأخ يعق حق اخته او امه ....
ثم ان الرجال يختلفون في قوة ردات الفعل تبعا للتربية التي عاشوها في بيوتهم اولا ثم في حياتهم العامة ثانيا
السؤال الثالث ..ماذا يعني لك الفقد؟ وما هو الفقد الأكثر وجعاً فقد عزيز أم فقد وطن؟
الفقد .. هو ضياع جزء عزيز من مكونات الروح وقد يستمر تأثيره الى آخر العمر وقد يتوقف بعد مدة ولكنه يهيج كلما مرت ذكراه ولا يمكن ان تنطفئ ناره
بل نحن نتهرب منه بالنسيان او التناسي
لا شيء يعدل الوطن ..
ولهذا يقدم المرء روحه فداء للوطن يستمريء الموت ويذهب اليه بقدميه ليمنه سقوط او اذى الوطن
ولا مقارنهة بين العزيز والروح مقابل الوطن
شكرا لقلبك الجميل