ديوان الشاعر / عدنان عبد النبي البلداوي

ِ( يا لائمي في هواه )
شعر عدنان عبدالنبي البلداوي

( يا لائـمي فـي هـواه والهـوى قــدَرٌ)
لــو تـعـلمُ الصـدقَ فـي القلبين لم تـلمِ

ديمومــةُ الوصْـلِ إخــلاصٌ يُـعــززه
مُــستوحيا من نــقـاء القــلبِ والقــلــمِ

إنّ التصنـعَ فــــي حُبٍّ، يـُــراد بــــه
خِلاف مــا يُرتجى، يودي الــى الندم

وللتـعـفف إشـــــراقٌ ، تــــدومُ بــــه
خـُطى الـمودة ، أعمـــارا بـــلا هَرَمِ

حتــى اذا اورَقـتْ ، صانت براعمَها
أنوارُ أفـــقٍ ، لتحمـيها مــــن العَـتَـم

إنْ كــان للحرف سِــفْـرٌ يَستظل بـــه
فـمـوطِنُ الحُـبِ قـلـبٌ مُـوصَلٌ بِـفَـــم

مَنْ يحجب السمْـعَ عن نصح ومأثرةٍ
كمَــنْ يُعَـلِـلُ: أنّ الأذنَ فــــي صمــم

مهمـــا المَظاهِـرُ أخفتْ ما يُســاءُ به
فـمُـقـلةُ العينِ تــحكي قِــصةَ الــسَّـقَـمِ

يُـعَـزِزُ الـعَهـدَ طُهْـرُ الـنـفس مؤتَـلِـقا
وللعهــود وفـاءٌ ، فـــي دُنــى القِـيـَـمِ

ذِكْـرُ المَحاسِـنِ في الذكرى له عَـبَقٌ
والأنْـسُ فيـــه كأنْسِ العَزْفِ بالـنّـغَم

فـــي الأيـْكِ شـوْقٌ ، لترنيمٍ وقافيــــةٍ
يا شاعرَ الرّوضِ ، حَقـقْ مُنْيَـةَ الحُلـم

إنّ الفـصاحـةَ ، إنْ جَـفّـتْ روافـِدُهـــا
مِـن العَــطاءِ، فَـعُـقباها الــى العُـقُـــــمِ

( إنـّـي رأيــتُ ركودَ المــاء يُـفسده )
فاجعـَلْ حراكَـكَ صوْبَ الخير والنِعَـم

عِــبارةٌ فـــي لِـــقاءٍ ، إنْ حَـوَتْ سَفَها
هـَـــدْمٌ لِـهَـيْـبَــةِ نَـهـْــجٍ راسِــخ القَــدَمِ

مَـنْ زاد في حَـجْـمِه، سـَدّا لِـمَنْـقَـصَةٍ
وإنْ تَـقـنّـعَ، يـبـدو العَـوْز فـي الهِـمَـم

إذا النـفـوسُ ارتَـقَـتْ ، تبغي مكانَـتَهـا
فـفي الـثـريا ، لـها حَـرفٌ مـن الكَـلِــمِ

(من البسيط)

سل مقلة العين
شعر عدنان عبدالنبي البلداوي

سَـلْ مُقلةَ العين، مَـنْ بالصِدقِ وافاهـا
حتـــى تَتـَـوّجَ بـالإخــلاص مَـرْآهــا

أضواؤها مِــنْ شِــغـاف القلبِ آتـيــةٌ
مـَـنْ يَـقـْرَأ العَينَ ، يسـتوحي خفاياها

ليـــس الـتحبـُـبُ، فــي تزويق أحرفِه
إنّ الأصالـة تســمو ، فــي مُـحـيّـاهـا

كـلُ الـمحاســن مهمـا راقَ منظرُها
إنْ سادها الزيـفُ تـدنو مِـن مناياها

مَــــن اسـتعـارَ رِداءً ، لا يـدومُ لــه
وللـحـقـيـقـةِ عيـْـــنٌ ، فـــي مُــؤدّاها


تــرنـيـمــةٌ بنـقـاءٍ ، صاغــهـا ألَــــقٌ
تُـعــزِزُ الــوِدَّ، فـــي أسـمى نواياهـا

اذا النصوصُ تسامَـتْ ، فـي بلاغـتِها
بـفضل موْهِبـةٍ ، قــد لامَــسَـتْ فـاهـا :

يزْهـو النــشـيدُ بهـا، فخرا بما وُهِـبَـتْ
زهْـوَ القـلــوبِ ، بِـحُــبٍ قــد تــمَـنّـاها

إنّ انســجامَ المعاني فــي صيـاغـتهـا
مثــلُ الـقِـلادةِ رصْـفُ الدّر سَــمّاهـا

مهما الـرّيـاءُ تـحَـلّى فــي ذوائــبـِـه
فَـعـقـدَة النـقصِ تُـبـدي سِـرَّ مَـرْضاها

والصمْتُ إنْ لم يكن عن حُسْنِ مَعرفةٍ
يُعطي مفاهـيمَ سَـلْـبٍ ، فـي مَـرايـاهـا


يا مُـنـشِـدا في عفاف الوصْلِ قافــيةً
اعزف لهـا لحْنَ تـخلـيـدٍ لِـفحْـواهـا

واكتبْ سطوراً بمضمونٍ ، تقولُ بـه :
حِـفـظُ العُهـودِ ، نَـقـاءٌ فــي ثـنـاياهـا

مــا كــلُ مَــنْ زوَّقَ الجلبابَ يـؤنسـه
فـفـي البواطِـن مـا تُخـفـيــه عُـقـباهـا

إن التـحايـا ، إذا جــاد اللـسـانُ بـهــا
مِـن مُعجم الحُبِ، صار القلبُ مأواهـا

فـإنْ تَـعَـطَّـلَ فـــيها النطقُ ، مُنْبَـهِــرا
تـَوَلّـتْ الـكّـفُ رَدّاً ، فـــي تَحـايـاهــا

يــا مَــنْ يـرومُ دوامــا ، فــي تواصله
فَــعِـفّـــةُ النـفـــس للآمــال تـرعـاهـــا


إنَّ الغـصــونَ اذا غَـنّـتْ حَــمـائِـمُهــا
والأيْـكُ فــي عِــزّهِ ، طـابـَتْ بِمَغْناها
(من البسيط)

سـِفر الصداقة
شعر عدنان عبدالنبي البلداوي

بـيـن الحُـروفِ تَـصدُّعٌ ومَـواجِـع ُ
وبِحُسْـنِ ظـنـك ، سَـعْيُها يَـتراجعُ

طَبْعُ الخلافِ مع الوساوس ناشِطٌ
لكـنّ صِدْقَ الــودِّ ، ســيفُــه قاطِعُ

عَـمَـلَ الحســـودُ تباعـدا مـا بـيننا
أيظن فــي القلبين عِـرقٌ خاضِعُ ..؟

غَــرَسَ النِـفـاقُ سـهامَـه مُـتـأمـلاً
أنْ نـسـتـجيبَ لشــؤمِـه ونـُسـارِعُ

هيهاتَ ، فالحبُ العـفيفُ مُحَصَنٌ
بأصــالةٍ ، وله القداسـةُ شـــافِــعُ

يا سـاعيا صَـوْبَ الفِـراقِ لِـغايـةٍ
مَسْعاك داءٌ فـي الجوى يتصارعُ

ولـقـــد عَـلِـمْنـا أنَّ كــلَّ تـفاعُــلٍ
يَـجْفو الحقيقةَ ، في مسيره ضائعُ

نـفـسـي أُعَـلِلها اذا مـا عـاتـَبَـتْ :
إنّ الصـداقــةَ ظـرفُـها يَـتَـنـازعُ

فَـلَـرُبَّ صَــدٍ سـَــبـبَـتْـه عَـوائـِقٌ
تـَحتـاجُ إنصـافـا يَـفـــي ويُـدافـعُ

إنّا بـنينا الصَّـرْحَ وفـق تجـارِبٍ
الصِدقُ وثّـقَـها ، فنِعْـمَ الواضِـعُ

غَــْرسُ الوفاء لـه جُـذورٌ أقـسَـمَتْ
حِفْظُ الغِصونِ، وفي النماءِ تُسارِعُ

سِـفْـرُ الصـداقة لا يدومُ اذا احتوى
تزويقَ لَـفْـظٍ ، تَـزْدَريــه المَـواقِـعُ

نَبَضُ التآلفِ فــي السَـريرةِ قائــمٌ
فـإذا العَـزيـمـةُ عَضَّــدَتْـهُ يُـواقـِعُ

يـَتَـَرنَمُ الحَـْرفُ البَليـغُ بِذِكرِ مَــنْ
حَفَظَ الأصولَ، وبالمعارفِ ضالِعُ

من الكامل[/SIZE]

لـمَـسْـتَ بـيانَـه
مهداة الى استاذي العلامة الدكتور فاضل صالح السامرائي
تحية تجلة وإكبار
شعر عدنان عبد النبي البلداوي

زَهــا، فــي كـلّ قافيـةٍ نَـشـيـدُ
يُـبــاركُ نــهْـجـَكم وبه يـشـيـدُ

يُـفاخِـرُ بعضُ مَـن يعلو بمَجْـدٍ
ونَـبـْعُ عُــلاك قـرانٌ مَـجـــيـدُ

سَــماواتُ الــبيانِ رأتْـكَ فيها
فـطـوَّعَتْ الحروفَ كما تُريدُ

تــحـيّـاتُ الــثريّـا مُــسْـبِـغاتٌ
لـِـجُـهْــدٍ زانَــه رايٌ رشــيــدُ

يـُـقَـرِّبُ فـهْمَ مضمونٍ فَيَسْمو
بــموهــبةٍ ، لــها نـورٌ مـديدُ

بآيــات الكتاب، فـتحْتَ افـقا
ونهجا، فــيه قـد قَـرُبَ البعيدُ

لـمَسْـتَ بـيانَه فازددتَ نورا
فَــنَـوّرتَ العـقـولَ بما يـفيدُ

وللأذهـانِ قَـرّبْـتَ المعـاني
فَـشاعَ بجـوِّها نَـهْـجٌ جـديـدُ

يلائـمُ كلَّ مَن يشكو وصولا
لإدراك النصوص بما يجيد

تَـرَنّـمْـتَ المقالَ فزاد حُـسنا
لِـمـا قــد زانـهُ رأيٌ سَــديــدُ

بـمَـوْهِبــةٍ حَـبـاكَ الله فــيـهـا
حُروفُ عطائها ، دُرٌ نَضِيـدُ

وفي (اللمساتِ) للتأريخ قولٌ
وتـوثـيــقٌ وذِكـْـرٌ لايـَـبــيــدُ
( من الوافر)

يااخا زينب


يا أخا زينب ، في كفكَ نورٌ
شعر عدنان عبدالنبي البلداوي

رَجَــزَ البـــدرُ ، فحـيّاهُ الحُـسـامُ
واقــتـدى بالنهْـج أنـصارٌ كِــرامُ

أذْهَـلَ الخَـصْـمَ ، بأوصافٍ بهـا
قَـبَـسُ المـوروث :عِـلـمٌ ومَـقـامُ

زانَـها فـي مُعجَم الأبطالِ نَـهْـجٌ
هــو لـلحَـزْمِ ولـلعَــزْم وِســامُ

عــنـدمــا أوْهَـنَهُـم ضاقـتْ بهـم
وغَـــزَتْ أفــكــارَهــــم ، آلامُ

ذكَّــرَتْــهُــم بـانتصاراتٍ لــه
شهدتْ صِفّين، والحربُ ضرامُ

ثم لمّـا جالَ في الطف ، تـنـادَوا :
حَـتْـفُــنـا آتٍ ، اذا جَــدَّ الصِـدامُ

فاسْـتَغَـلّوا صِــلةَ الأنـساب حــلاً
كي يضمّوه ، وفـي الأمْـرِ مَـرامُ

زأرَ الــشِــبْـلُ ، فــدَوّى زاجِــراً
انني للسّــبْطِ ، ســيـفٌ لا يُضـامُ

كـبَّرَ الأنصارُ : هـــذا فَـخْـرُنـا
حامـِلُ الرايـة عــباسُ ، الهُـمـامُ

لــه صَـوْلاتٌ كـصَـوْلاتِ عـلـيٍّ
فـأصـابَ الـخَصْمَ ذعـرٌ وسـَقـامُ

نَـــسْـلُ طه ، فــي خُطى إقْـدامِـه
عَــزْمُ صِنْـديـدٍ يـؤاخـيـه الـقِـيـامُ

شـتتَ الفرســانَ في سُوح الوَغى
راجـزا ، والحـربُ نـارٌ وحِـمـامُ

مــع اجــواء الـقــتـالِ اقـتـرَنَـتْ
مُـفرداتٌ ، مُـؤلِــمٌ فــيـها الكــلامُ :

قِـربةُ الماء – فراتٌ – وعُطاشى
كــان فــيها لأبي الفـضلِ الزِمـامُ

مـنعـوا الـماءَ ، وللتاريـخ سِــفْـرٌ
فيه سَــطْرُ اللؤْمِ عـارٌ و ظـــلامُ

اقدمَ الضرغامُ صوْبَ النهرِ يَسْعى
حـطّــمَ الأسـوارَ فاسْـتـاءَ الـنِظــامُ

بَـعـدَ انْ اعـجَــزَهـم ، مـالـوا الـى
خــطـة الــغــدرِ ، ولِـلـجُـبْنِ مَهامُ

مَــشْـهَــدُ الكــفّـينِ للأجـيـالِ رَمْـزٌ
لـلـتَـفـانـي ، ولــه الـخُـلْــدُ يُــقــامُ

يا أخا زيـنـبَ ، فــي كـفِّـكَ نــورٌ
يـَــسْــتــقـي مـِن ضوئـه الإقْــدامُ

بـــه اعـطيتَ دروسـا فـي الــفِـدا
كي يُـــصانَ الـسِـلـمُ والإســـلامُ
( من الرمل )

غزة الفداء
شعر عدنان عبد النبي البلداوي

نامت على نَزْفِ البراءةِ أعينٌ
باســـم العروبةِ دمعُها مِـدرارُ

اُسْـــدٌ عـلى إخـوانِهم بتَطرُّفٍ
ومـــع الغُــزاة بوَهْنِهـم أبـقـارُ

أنـفـاسُ غــزّة مزّقتْ أستارَهم
فَـتَسـرَّبـتْ مِن جُـبْـنِهم أسْـرارُ


عــارٌ عــلى نوْط الزّعامةِ يَعـتلي
صَـدرَ الخــيانـة، فاثأري يا نـارُ

ياطـُهرَغزّة قد كشفتَ رؤوسَ مَن
فــيهــا الـنّــفـــاقُ مُعَـشِّـشٌ مِـكْـثارُ

تــعـلـو مـآذنَهــم بِـصَوْتِ مـُكـبِّــرٍ
وَدَمٌ لإخـــوانٍ لــهــم ، أنـــهـــارُ

أعــوانَ صاروا للعــدو بِصَـمْـتِهم
والحــقُّ أبـْلـجُ ، مـا عـليه غُــبارُ
( من الكامل)
22ـ11ـ2012

ظَلّتْ تُراوِدُ سَمْعي
شعر عدنان عبد النبي البلداوي

ترنيــمة مِن بليـــغ القولِ أهْداهـا
ما أسْعدَ القـلبَ لمــا كـانَ مَأواها

يشدو بها ورَفيـفُ الشَوقِ يُـؤنِسُه
شَــدْوَ الحنيـــنِ لأيـــامٍ بذكراهــا

مَجـْـدُولة صاغها وزنــاً وقافيـــةً
حتــى تَجَلَّتْ عروساً فـي مُحيّـاها

إنّ البيــانَ الـــذي قــد زادَها ألَقَـاً
قــد شَعَّ فارْتَدَّ طَرْفي حينَ وافاها

مَزْيونَة قـد بَراها فارْتَقَتْ وزَهَتْ
ما أجملَ الوصــفَ فتـّاناً بمَغْنـاها

كأنّ كلَّ ربيـــعِ الشـــعرِ جالَ بها
فَزادَها رَوْنقاً فـــي حُسْنِ مَرْعاها

ما كلُّ حَرْفٍ يُضِيءُ الجَوَّ مُنْفَرِدا
إنّ القِـلادةَ تزهو فــــي مَزايـــاها

ظَلّتْ تُراوِدُ سَمْعـي نَغمةٌ نَهَضَتْ
مــِـنْ بيـــنِ مَوْجَةِ الفـاظٍ تَلَقّـاهــا

ان البَديـــعَ اذا صاغَتْ روائـِـعَــه
مواهبُ الشعر تسمو فــي مُؤَدّاها

اذا المعانـي تسامَتْ فـي تناسُــقِهـا
بفضلِ تَرنيمةٍ قَــــدْ لامَسَتْ فاهـا

يحْلُو النشيدُ بها فـــي كــلِّ ناحيةٍ
قصيدُ زهـوٍ لمــن بالـودّ نـاغاهــا

يامَن تَرُوم العُلا كُنْ صادقاً فَطِناً
مَراتِبُ العِـزِّ لا تَرْضــى بأدْناها

فَمَــنْ تَوَلّى شؤوناً لا يُجيــدُ بـها
فقَد اضافَ انكِساراً فــي ثناياها

يَزْدانُ قولُكَ فــي حقٍ نَطقتَ به
فكُــنْ جريــئاً ولا تَعْبأ بأقذاهــا

مِن باقَةِ الشِعر أهدي الودَّ قافيةً
لِمَــنْ يُواكِبُ إصلاحا بِمَسْراها
(من البسيط )

( هاجِسُ العِشقِ في غياب التأنّي )
شعر عدنان عبد النبي البلداوي

يتَهادى المساءُ والليلُ يَسْري
وعُيونُ السُـهادِ فيـها ضِرامُ
كلُّ شوْقٍ أسراره إنْ تَوارَت،
مُـقْـلَةُ العـيـنِ كَشْـفُـها لايَـنـامُ
رِفْـقَـةُ الحُــبِّ للتعَـفـفِ تَـبني
صَرْحَ عِـزٍ يطِيبُ فيـه المـقامُ
هاجِسُ العِشقِ في غياب التأنّي
تــتـولـى مــزاجَـه الأوْهــــامُ
وإذا الوَصْلُ طيَّــبَـتْهُ النـّوايـا
يـتـسامى فيــه الصَّفـا والوِئـامُ
أيّ ذِكـرى يَـطيـبُ فيـها خيالٌ
تُوقِظُ الحَرْفَ ، والسُرورُ يُقامُ
طالما الوَجْـدُ فـي ثناياه عَصْفٌ
يـَتـَحـاشـى ضَجِـيجَـه ُالإيــلامُ
نـظْرَةُ المُـسْـتَهامِ فيـها كــلامٌ
فيــه سِـرٌّ أدْرى بـه المُـسْـتهامُ
كلُّ مَن خاضَ في التجارِب يبغي
حُـسْـنَ مَسْراه ، يستجيبُ المَرامُ
حافِـزُ الإرتـقـاءِ صَوْبَ الثُـريـا :
ثـِقةُ النفسِ فـي خُطىً لاتُـضامُ
ومع العَـزْمِ فـي المَسِير نَـشيـدٌ
للعَـوالـي يـَحْـلو بــه الإقـدامُ
إنّ مَــن يحْـسُـدُ الـنـقاءَ بِـضُـرٍّ
قـائـمٌ فــي سـلوكـه الإنـفـصامُ
يَـتَـبارى الحُسّـادُ فــي كــل نادٍ
أيــنـما حـلَّوا فـتـنةٌ واضطرامُ
آفَــةُ المَـجْـدِ غـَـفْـلـةٌ وارتِـخـاءٌ
وضـياعٌ ونَــزوَةٌ وحَــــرامُ
إنّ نَهْجَاً نــــحوَ العُـلا والمعالي
أمنياتٌ يسْـعـــى اليـها الهُـمامُ
( من الخفيف )

إشراقة المجالس
مهداة الى مجالسنا الثقافية ..تعهدها الله تعالى بالإزدهار الدائم
شعرعدنان عبد النبي البلداوي

إشــراقـةُ الـمجـالـس البَـهـيّـه
مَــدارِسٌ ، تُـعــزِّزُ الـهُـويـّـه

في صدرها اوْسِـمَةُ الثـقافـه
تَـفْخَرُ في أقلامها الصحافـه

أجـواؤها تـزْهو بعِطْرِ الأدبِ
تُــزوِّدُ الفِـكْـرَ بِـنـور الكــتُـبِ

فــي نهـجها الـوِئامُ والسـلامُ
مُزدهِـرٌ فـي رَوْضِها الكلامُ

يستأنِسُ الحاضرُ في أشعارهـا
يَسْتـلهِمُ العِـبْـرَةَ مِـن أخبارهـا

طموحُها صَوْبَ خُطى الأجـدادِ
ومِــن سَــناهـا قَـبَـسُ الأحــفـادِ

أهدافها الـتـنْويرُ فـي الدِّراسَه
بَعـيـدَةً عــن محـوَرِ السـياسه

تَـسـودُها الأُلـفـةُ في المسِـيـرِ
ورِفْـعـةُ الآدابِ فـي التعبـيـرِ

مِنهاجُـهـا يـبْـعـَثُ فـي النـفـوسِ
أطايـبَ المَـوروثِ والـمَـدروسِ

مِن مِربَدِ الشعرِ، اسْتقتْ نكهتَها
ومِــن عُـكاظٍ ، وثّـقَـتْ بصمَتَها

مَـحْـفِـلُهـا ، يزهـو بــه اللقـاءُ
يـسُــودُه الـتوقـيـرُ ، والـنـقــاءُ

يغيـبُ فيهــا الفخْرُ بالمناصِبِ
ويَـحتَـفي الحضورُ بالمَـواهِـبِ

مَـناهِـلُ التـثـقـيـفِ فــي آدابِهــا
طُوبى لِمَن يسعى الى أعتابِهــا

فـمَـن عَـلا كعْـبُه فــي الآدابِ
يـسْـمو عـلى أوْسِـمَة الأنـسابِ
(من الرجز)

قالوا وثَـقْـتَ
شعر عدنان عبد النبي البلداوي
لـكـــلِ قــافــيـةٍ عَــزْفٌ ، تــوَلاّهــا
وفي انـتـقاء المعاني يَـحلو مَغْـزاهـا
أجـواؤها إنْ حَواها الصِدقُ عامـرةٌ
وعَـذْبُ رافِـدهـا ، يـروي مُحَـيّـاهـا
والرأيُ إنْ جَـعَـلَ الإنصافَ غايـتَـه
تسْـمـو بـه الحالُ ، مبناها ومعناهـا
تـَـرنِـيـمَة بـنَـقـاءٍ ، صاغَـهـا ألـَــقٌ
تُـعَـزِّزُ الـوَصْلَ ، في أسمى نَواياها
يامـن يـَرومُ دَوامـا ، فــي تواصلِه
فـعِــفّـة الـنـفــس، للآمال تَرعاهـا
إذا النصوصُ تـسامَـتْ في بلاغـتِها
بـفضلِ مَـوْهــبةٍ قــد لامَسَـتْ فـاها
يـزهـو النشيدُ بها فخرا بما وُهِـبَـتْ
زهْــوَ الـقلوبِ بحُـبٍ قـد تَـمَـنّـاها
مَلامِـحُ الـودِّ ، فـي انـسامهـا عَـبَـقٌ
وفـي الـتكلف تـبدي النفسُ شكواهـا
قالوا : وثـقْـتَ بأوصافٍ فبُحتَ بهـا
فــقـلتُ : قـلبي قـبل العـيـن أفْـتـاهـا
لـمّا رأى ، أنّ فـي مضمونها قـبَـسا
مــن الحـقـيـقة قــد أغْـنى مُـؤَدّاهـا
إنّ الـتّـحـايا اذا جـاد اللـسـانُ بـهـا
من معجم الحب صار القلبُ مأواها
صَوْتُ البـيانِ لـكي يعلو ، يُعـزِّزه
نَـقاءُ نَـفْـسٍ ، زها بالطيب فحْواهـا
إنّ التخاطبَ في استِجـداءِ عاطفـةٍ
لا يـنـتمي لِـنَـوايا ، عَـفَّ مَسْعـاهـا
محاسِـنُ الوَجْـهِ ليس الطبْعُ يرفِدُها
لـكـلِّ ديْـمـومَـةٍ شـأنٌ بـمَجْـراهـا
الطـبْعُ ليس جمالُ العـينِ يـَكـشـفُـه
كم مُـقْـلةٍ قد تـمَـنّـتْ غيرَ سُـكْناها
نَـهْجُ الثـقافـة يُـعطي نُـورَ أحـرُفِـه
للنفـس بُـغـيةَ تَهْـذيـبٍ لِمَسْـراهـا
فإنْ تزامَـنَـت الأخلاقُ تَعـلُ بهـا
مَراتِبُ العِـزّ صَوْبَ الأفق مَرْقاهـا
تبقى المواهبُ تمضي في توجهها
صَوْبَ العطاء لأن العَـزْمَ يهواهـا
( من البسيط)