عقد من لآلئ أجمل الردود ( في الشعر العمودي و التفعيلة والومضة)

مشاركة الدكتور اسعد النجار لقصيدة الشاعر ناظم الصرخي (عرس بابل)

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور اسعد النجار     أرى في بابل الفيحاء خيرا *** وفي أوصافها أحلى السجايا ففي تاريخها حرف مضيء *** أنار بهديه كل الزوايا وعلمت الشعوب أصول علم *** ومنطقها هدى كل البرايا وفي قانون حمورابي بنود *** تزول بحكمه كل القضايا حدائقها بها الأسفار تحكي *** معلقة ومن أحلى العطايا وشارع موكب الأفراح يزهو *** (كما عكست أشعتها المرايا ) ولكن الزمان لها تناسى *** فعانت من دهاليز الرزايا وفيها اليوم فرحتنا تعالت *** بقانون به أسمى المزايا أقول لناظم أبدعت شعرا *** فحرفك جاء من صدق الطوايا

رد الأستاذ محمد خالد بديوي على ومضاتي (للحقيقة عيون وللهمس مدى)

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد بديوي     قرأت الكثير من كلامه وكلامها..أخذت أول كلماته فوجدته قد ابتعد كثيرا..لديه من الحنين ما يكفي لكنه لا يملك مبادرة حقيقية ..ويكذب أحيانا..!! أما هي فلا تملك سوى انتظارها وإن كان رجوعه أضغاث هيام وحسرات وأيام ستنتهي حين يموت الكلام.... ................... كتب لَهَا هَا هُوَ الْعِيدُ سَيَأْتِي كُلَّ شَيْءِ ثَارَ عنَّدِي صَارَ يَسْأَلُنِي عَلِيُّكِ رَدَّتْ عَلَيْهِ وَأَنَا مَا زُلْتُ أَسَأَلَ رَغْمَ الآمي وَبُعِدِّي مَنْ سَيُوصِلُنِي إِلَيْكَ؟ ...................... من الأولى الى الأخيرة، يكتب من البعيد الذي لا يعرفه الزمن ولا تحده الأمكنة..لكنه يكتب وكأنه كل مرة يستعير قلمها وحبرها. الأديبة الفاضلة عواطف عبد اللطيف حكايات تروى حتى لا تموت الحكاية وحتى لا تنسى مع كل ما يقال في هذا الزمن الذي يقول الكثير. بوركتم وبورك نبض قلبكم الناصع احترامي وتقديري

رد الأديب محمد خالد بديوي على ومضة الشاعرة هديل الدليمي (عين القلب)

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد بديوي     فجرت هذه الومضة سؤالا فلسفيا قديما يقول: {هل نرى الأشياء جميلة لأننا نحبها؛ أم أننا نحبها لأننا نراها جميلة.!} هذا السؤال دفعني إلى كتابة نص فيه من المفارقات ما يجعل المرء يصطدم بسؤل جديد كلما اجاب على السؤال الذي قبله. في نظريات الحب والجمال نجد أغلب الناس يميلون إلى الاعتقاد بعدم ضرورة وجود جمال خارق ليتحقق الحب..ونلاحظ من تصرفاتنا إلى ميولنا بالتعامل مع الجمال من خلال قلوبنا ..لكننا نقع في مصيدة الأسئلة فورا حين نقرأ ما كتبتم: {وأجمل ما في القلب } ..ـــ وهنا جزم من خلال إشارة إلى و جود الجميل والأجمل وتناقض العيون في تقييمها للجمال ..ثم تقولين: {وإن قبح الوصف} فتشيرين بقصد أو دون قصد إلى القبح ومعاييره التي تصنفه من قبح إلى أقبح... أدرك في النهاية أن الناصة حسمت أمرها وفق معايير خاصة تراها أنجع السبل لاختياراتها .. {يغوصُ بقاعِ الفكرِ والروحِ تاركاً تفاصيلَهُ الأخرى بلا زورقٍ تطفو} هذه التفاصيل التي ستطفو من القاع لازورق هل هي من توابع (القبح) كما تطفو الجيف.!! أم أن الناصة تستطرد ما كان بعد غوصها بقاع الفكر واروح.! في الحالين النتيجة تبدو إيجابية لكن لاحظي ما قاله الأديب عصام أحمد : {ينعكس جمال الحرف على وجه الوصف ..} وهنا أرى وجها قبيحا في الأصل انعكس عليه ما رأى أنه (حرف جميل) فهل كان الحرف جميلا فعلا أم هو (القبيح ) المتأثر بما يترنم بسماعه من وصف قد لا يكون دقيقا.! عن نفسي رأيتك وإن ذكرتي (الهوى) بأنك ابتعدت عن هوى الرغبات إلى عين القلب التي تنظر الى الدواخل ..الغوص.. الفن.. المووعينا الذي يجعلنا ندرك ماهية المتعة وكل الضجيج الذي يدور حولنا يؤثر فينا وفي تناقض معاييرنا التقييمية فندخل في ما يسمى : سيقى.. الفكر..والأدب .. ولكن حتى هذا لن يكون كافيا دون تجارب خاصة نثق ليزداد (التناقض الإدراكي). لا شك بأن هذا الصباح من أجمل الصباحات وأمتعها لأننا حظينا بمصافحة حرف واع وناضج قدم ومضته الفلسفية مستفزا كل الطيور الراقدة على شواطئ دجلة.. وطيورنا المهاجرة ..في غربة قد تصبح مع التجربة ممتعة. شاعرتنا هديل الدليمي بوركتم وبورك نبض قلبكم النقي احترامي وتقديري

رد الدكتور اسعد النجار على قصيدة الشاعر صبحي ياسين (ذكرى)

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور اسعد النجار     نطقت بجوهر الألفاظ صبحي *** ففي لمس الحبيب شذا الطبيب وقد حلقت في درر المعاني *** فكانت نور شمس في الغروب وهذا شأنكم في كل بحر ***تعوم فتنتشي كل القلوب تحياتي لكم من كل قلبي *** أخي صبحي لها عطر الحبيب

رد الدكتور اسعد النجار على قصيدة الدكتورة كوكب البدري (ياغاصب الدمع)

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور اسعد النجار     قرأت في شعرك الموجوع تبيانا *** لما نعاني ورب الكون يرعانا يا كوكب الخير قد هيجت عاطفة *** لدى يراع الوفا شيبا وشبانا أكبرت فيها وفاء لا نظير له *** قرأتها اليوم اعجابا واذعانا يبقى العراق وكل الخلق تعرفه *** عظيم شأن وما يوم لهم لانا كم حاقد ولئيم كان مقصده ***الحاق شر به فاازداد عنوانا

رد الأديب محمد خالد بديوي على قصيدة الدكتورة كوكب البدري(ياغاصب الدميع)

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد بديوي     ما من ثورة مباركة تواجه الظالم والظلم إلا واستفزت أغلب الناس فما بالك إذا كان الشاعر/ة بين هؤلاء يواجه ..يرى..يصور..بلتقط ما يُظن بأن لا أحد يمكنه ملاحظته ورؤيته.. لكن الشاعر بموهبته وقدراته يسمع أبعد رصاصة تطلق؛ حتى لو كانت المسافة لا تسمح بسماع صوتها..يرى المشاهد التي حدثت قبل مجيئه ..أو بعد رحيله.. الشاعر ملهم وموهوب يمتلك إحساس خاص تجاه ما يرى ويسمع ..مخياله مختلف وبإمكانه تصور الأحداث وترتيبها هذه القصيدة ولدت من الحدث ..من ثورة تحاول ان تكون أطول من الظلم وأضخم من الظالم. والناصة تحاول لملمة الحياة المسلوبة من أجساد الثوار وإعادة بثها في أرواح من بقوا في مواجهة الظلم والطغيان ..تؤمن بأن الإنسان لا يتميز إلا بعمله وخلو فكره من التسوس وما يحوله الى وحش لا مراد له إلا الظلم والبطش وقتل الأبرياء دون ان تنظر الى هوياتهم الشخصية ..تعمل لصالح الإنسانية بعيدا عن الايدولوجيات والطوائف التي أغلقت كل منافذ العقل ولوّنت قلبها بالسواد والكراهية ..الناصة تحاول حماية الأرض ومن ورثها وصاحبها الشرعي .. {{نستنصرُ المُزنَ كي ترعى طلائعَنا فمن يجيركمو من ثار قتلانا لاعاصمَ اليومَ من ريح لغضبتنا إنّ الرياحَ غدت للعزّ رُبّانا دمع من الشّرف المصلوب يلهمنا درب المروءة كي نختار مرسانا}} هنا تنطلق كلماتها عبر نشيد لغة ترابه العربية ..ويبدو جليا تأثرها بالحدث وتصويره بجزالة وقوة .ترسم صورالوقائع كما هي، لا تتأثر بالزيادة والنقصان ولعبتهما البغيظة تخبر كل مهتم بما يحدث وتحفز على استمرار المواجهة حتى يتحقق المراد بإذن الله تعالى. في مثل هذه الأحداث: ((يــكون غـيـاب الشـــاعر والكــتّاب عموما وأهل الإبداع واضـــحا)) لذلك سيكون حضوره مؤثرا في نفوس الجميع..فكونوا هناك كما شاعرتنا القديرة كوكب البدري ..في الخنادق وخلف الحواجز ..ومصانع الكلمات العريضة في الحق والقوة؛ هذا ما يجعلكم تعيشون الى الأبد أو تحرمون من ميتة العز والكرامة .. ثم تموتون دون أي ملاحظة أو إشارة .!! هذا ما يعتقده العبد لله ــ محمد بديوي ـــ ويقوله قبل وبعد دعاء عظيم الشأن القوي المتين بنصر المظلومين وكسر الظالمين ..وإعادة الأمن والأمان والقوة الى بلاد الرافدين ..فمكان العراق الصحيح هو قيادة هذه الأمة.. شاعرتنا المكرمة كوكب بدر نص اتسعت له الصدارة بجدارة واستحقاق ..فكنتم في مقدمة طلائع التحرر والنور كثير هو انفعال هذه القصيدة التي تؤكد حبكم للأرض والإنسان والعدل والحرية أبدعتم الوصف والتصوير ..والنصر لا يكون إلا بالوعي والتنوير سلمتم وسلمت روحكم ثائرة محلقة احترامي وتقديري

قراءة الأديب محمد خالد بديوي لقصيدة الشاعر نبيه السعدي(ذات العينين الخضراوين)

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد بديوي     قصيدة رقيقة رهيفة وكأنها قطعة من سهل شاسع في فصل الربيع. تشكل ألوان الزهور لوحات مرسومة بدقة وبراعة .. فكانت المشاهد مراوغة وراقية، والصور تحدق في انبهار العيون ..كلمات أعدت لتبتهج الروح وتنفعل لرقصة قلب يرقص للمرة الأولى .. {{ بِجَــــــــــــــــدِيلَةٍ حُبِـــكَتْ كَسُـــــــــــــــنْبُلَةٍ مَصــحُوبَةٍ بِمَوَاسِــــــــــــــمِ الخَــــــيْرِ نَهْرُ العُــذُوْبَةِ سَــــيْلُ مَنْطِـــقِهَا يَا لَهْــــفَةَ العَطْشَانِ لِلنَّــــــــــــــــهْرِ!}} الحقيقة..أريد حضور المرأة الحسناء في النص لكنني هنا بدأت أرى الأرض الخضراء وسنابلها في مواجهة (زجل) مع الزهور التي غسلت وجه ألوانها بندى الصبح .. وسمعت طقطقت العطش) في حلقي المتشقق ورائحة لا يبعث عبقها إلا النهر ..فخشيت أنه يغاازل تراب الأرض والمرأة كانت (طيفا) في مجرى ماء تيبس من شوق..لا اعترض على خلط الشعراء ما بين الأرض والمرأة..لكنني ومن نشأة الطفولة أبحث عن تراب لا يتحول الى طين طري بارد؛ وحين يأتي الهواء وما ترسل الشمس أشعر بقسوة الطين وملمس وجهه الناعم قبل ان تظهر الشقوق في سطحه. المرأة نبع الدفء وغطائي الثقيل في نومي ..لن استبدلها بالأرض ولن أترك روحي تتعثر خلفي ..أريد المرأة قبل كل شئ..لا شئ يساوي ترابي وهو يغيبني ؛ بينما الأرض في الخفاء تحتضنني.!! {{مَنْ خَاضَ فِي العَينَينِ أَبْحُرَهَا أَخَــذَتْ بِرَوْعِــــــــهِ رَهْــبَةُ البَحرِ لَوْ غَاصَ يَسبِرُ غَـوْرَهُ.. لَرَأَى فِي غَــوْصِهِ بَحْـــــــــراً بِلا قَـــعرِ}} أحيانا ..لا علاقة للموهبة ..وثقافة المرء ووعيه في خلق الصور البديعة المثيرة.. لكنه وبسبب عشرته للشاعر وادراك جنونه وفهمه ؛ يمنحه القدرة على خلق الخوارق في (( لحظته)) فيلتقط صوره الدقيقة المبهرة من الكؤوس الفارغة ..وبعضها الذي يحمل قليلا من ألوان قي القعر..رشيفات وتُرى ؛ لو اندلقت على منضدة لظنوا أنهم لن ينجوا من الغرق.!! {{سُبحَانَ مَنْ أَبْـدَى ضِيَاءَكِ مَا بَينَ الوَرَى.. فَجــــــراً إِلَى الفَجرِ عُصْـفُورَةٌ شَـــــــــــــقْراءُ نَاعِــــمَةٌ غَلَبَتْ عَلَيهَا رِفْعَــــــــــةُ النَّســـرِ مَنْ أَنْتِ؟ يَسأَلُ مَنْ يصَادِفُهَا مَا أَنْتِ طِـينٌ.. أَنْتِ مِنْ تِبْرِ "عِشْتَارُ"، أَمْ "فِينُوسُ"، أَمْ "هِلِنَا"؟ بَلْ أَنْتِ كُلُّ عَــرَائِسِ الشِّـــــــعرِ *****}} في القفلة ؛ سلب انتباهنا بتسبيح صادق أعادني الى (المرأة) قال إنها عصفورة وشقراء! ابتسمت ووافقت.. من أنت ..... فهمت مراده من ذكر الطين والتبر، أما أن يضعني أمام آلهة الأساطير وأسئلة مخصصة لانتاج الحيرة من أنت.. " عشتار" أم "فينوس"، أَمْ "هِلِنَا"؟سأل ولم ينتظر الاجابة حين قال: بل أنت كل عرائس الشعر.. ابتسمت وعيني على (عشتار) وهي تمشي بثقة خارج الدهر تحمل في كفيها الدم المراق..قلت قبل ان تغيب تماما..لماذا الحرب إذا كانت صلاتك لا تقام إلا بالحب ..سمعت همسا يقول: الخصب.. الخصب..الخصب.. وكنت قد قرأت عن ميل الشعراء لصورها وميولها للعراء والاباحية ووحشيتها ..لكنني أثق بوعي أستاذي الشاعر القدير نبيه السعدي بأن تكون (قفلة النص) ومعها من يقابلها من الالهات كـ فينوس وأفروديت. فبلاد الرافدين هذه الأيام ظهر فيها الفساد وتضخم وانتشرالجهل والقتل وسلب الحريات.. وتعيش الآن ثورة مختلفة توحي بأن (العراقيون) ما عادت تنطلي عليهم (حيّل) الطائفية والحركات المتوحشة وفصائل التكفيرين ومسميات تثير العجب..رجل دين وتقتل طفلا بطريقة أقسم بأن عقلي رفضها ..ي أنه أبلغني بأن ما أراه لا يمكن ان يكون حقيقيا. وجود الآلهة في هذا النص الماتع وكأنه (الرفض المطلق) لهذه الأديان بهذه الطريقة ..كما ترعاها آلهتها سواء كانت (عشتار أو فينوس أو أفروديت) حتى ان صورة عشتار من خلال تصورهم أشد عنفا وتميل للحروب والدمار أكثر من ميولها للحب والخصب.! وربما أنني شطحت كثيرا فحولت هذا الجمال والنسج المتقن ببراعة.. الى الالتقاط المتقن والاسقاط الرائع ..فالشاعر يحب ان يقوم بدوره وان يؤدي واجبه ..وكم يحتاج هذا الى (وعي خاص) وثقافة واسعة ..والى تعلم الحذر والانتباه..فالعدو صار كالظل ..إن أصبنا فمن الله المنان، أما إن أخطأت فمن نفسي المنشغلة بما يجري وحسابات ما قد يجري..لا أتحدث عن الموت ولا أخافه فالكل سيموت..الخوف على إرثنا وما تبقى لنا من ملامح عروبتنا وقيمنا وأعرافنا وتقاليدنا.. أما الدين وعبادة الله تعالى لا يمكن ان تكون كما أرادها من سبقونا ولا من يعيشون بيننا الآن .. (اليوم أكملت لكم دينكم) كانت الغيمة الثقيلة ..أمطرت كثيرا وتكاثر مطرها دون ان تنقص قطرة واحدة .! شاعرنا القدير نبيه السعدي بوركتم وبورك نبض قلبكم الناصع احترامي وتقديري

رد الأديب محمد خالد بديوي على قصيدة الشاعر ناظم الصرخي (بغداد باركها الإله)

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد بديوي     نص ..رغم لغته القوية وصلابة ألفاظه في وصف الفساد ومن أفسدوا في أرض العراق إلا ان حالة من الفتور وصمت المقهور تلبستني وأنا أقرأ النص، ورغم أنها ليست القراءة الأولى للنص.. أكثر من 35 عاما وأنا أعاني من الغثيان لكنني لم أشعر من قبل بما شعرت به الآن .. أبرياء ..نقاء..بلاء .. عراء.. ودماء.. ولا تجد من بقي في قلبه ذرة غيرة عربية أو مثقال ذرة من إيمان.. حتى (المفترض) أننا نساوى فيها ؛ نشفت وتناثرت في الفضاء أين هي (الإنسانية) من ترك أحد أركانها أو خصائصها فقد تركته الى قطيع الوحوش والغيلان وأضل سبيلا.. {{بغدادُ غطّـتها دِمَاءُ الأَبْريَـاءْ تَضَرّجَـتْ بِدَمِ البْراءةِ والنَّقاءْ تخَضَّبَـتْ في كلِّ أنواعِ البـَـــــــــلاءْ الشَّعبُ يَركضُ في الْعَـــــــــــــــرَاءْ الخبزُ غـُمّــــــِـسَ بالدِمَـــــــــــــــاءْ وأنتمُ الباغـــــونَ، أعمتــــكمْ دَهَـــاليزُ المُجُونْ تحاورونَ وتهْـمــــسون وَتَبـْــــصمونَ على مشـــــاريعِ العمالةِ والْخَنَا تبًــــا لكمْ تتَشَاجَــــرونَ, تفخّـخــــونَ, تفجّـــــــــرونَ وتدّعونَ الله ناصِرُكمْ وكلُّ الاوليــــــاءْ}} كيف هو حالكم وأنتم تقرأون أوصافكم بدقة..وأنتم ترون أفعالكم البشعة وتحتملون رائحتها الكريهة..باغون وتحاورون وتبصمون على مشاريع العمالة، وتدّعون لله ناصركم .! وكل الأولياء.. لا أظن ان فيكم من لا يعرف حقيقته المخيفة ..تعرفون ذواتكم ودواخلكم تمارسون ما هو أشد من القتل وربما أنكم تطمعون بمغفرة أرحم الراحمين.! {{الفَجْرُ يُـذْبحُ كلَّ يوم ٍ كلَّ يومٍ في العراقِ لنا عَـــــــزاءْ وكلَّ يومٍ تعْصرُ الأحزانُ افْئِـــــدةَ الثكَالى واليَتَامى والأُبـاةِ النُجَـبَــاءْ وكـلَّ يـوم ٍ في بِــــــــلادِي كَــــــــرْبَلاءْ والمَغَانـــمَ هَمّــكُــمْ وَرَصِيدَكُمْ نحوَ البقـــــــاءْ الكلُّ يَنْظــرُكــمْ بِعَينِ الاِزْدراءِ أما انْجَلَتْ أسماعكمْ ؟ واللهِ لَوْ دَامَتْ لِغيرِكُمُ لَمَا وَصَلتْ إليكمْ ،الفَجْرُ يُـذْبحُ كلَّ يوم ٍ}} "الفَجْرُ يُـذْبحُ كلَّ يوم ٍ ..وكـلَّ يـوم ٍ في بِــــــــلادِي كَــــــــرْبَلاءْ" والله لو لم تقل غيرها لكانت كافية لوصف كل شئ ..كل ما حدث ويحدث الفجر يذبح .. أول أنفاس النهار الطالع من روح الحياة ..كل يوم يذبح والشاعر من أنوفكم يجركم نحو أعظم جرائم التاريخ ..الى كربلاء ..الى أشد المظالم على الأرض بقتل آل بيت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ..وسبي النساء وقتل الأطفال .. وبتر الرؤوس عن الأجساد،فهل انجلى بصركم أم ان البصيرة فقأت عين القلب،، فهي اليوم كما بالأمس عمياء.. أما انجلت أسماعكم .. أم ان دوي الانفجارات متعة لا تفوتها الأسماع..!! {{كلَّ يومٍ في العراقِ لنا عَـــــــزاءْ وكلَّ يومٍ تعْصرُ الأحزانُ افْئِـــــدةَ الثكَالى وإنَّمَــــا ، أنْتمْ طُغاةٌ سادرونَ بِغَيِّكُمْ أَوَ تدّعَـــونَ بِحُبِكُم للهِ أَو لنبيـّهِ والأوليــــــــاءْ ؟!! وَهَالَكُمْ مِنْ هَاتِفٍ !! بغْــــــدادَ باركَهَا الإِلـــــــــهُ وَضَــمّـــــهَا للقَـــلبِ كلُّ الأنبيــــاءْ وَلَمْ تَخَفْ يوْمًا وَلمْ تَرْكَعْ لسُلطَانٍ بَغَى بَرِئَ النبيُّ وآله الأَطْهَارِ مِنْ أَفْعَالِكمْ سَخَطَتْ صَحَابتُهُ على أَفْكَارِكمْ وَتَبَرأَتْ شُرُعُ السَّمَاءِ وَأَرْضِهَا مِنْ غَيِّكمْ لا شَرْعَ يَرْضَى غِيلَة الأرواحِ لا يرضى بأنْ تتساقط الأزهارُ في رَيَعانِهَا ومرتلُ الآياتِ مِنْ محرابهِ وحمائمُ الأفراحِ تهجرُ عشها أو أنْ تُغَادِرَ نبْضَها قِيَمُ السَّماءْ فُجِعْتُمُ تَبًّا لَكمْ مِنْ فَاسِدينَ ، حَلِيبكمْ مِنْ ثَدي صُهيون رَضَعْتمْ بِانْحِنَاءْ وتَـبَّـتِ الأيديْ التي ما قَدَّمَتْ غَيرَ الدمَـــاءْ فَيَا لَكمْ مِنْ فَاسِقِينَ وَيَا لَكمْ مِنْ أَدْعِيَــــــاءْاليَتَامى والأُبـاةِ النُجَـبَــاءْ وكـلَّ يـوم ٍ في بِــــــــلادِي كَــــــــرْبَلاءْ والمَغَانـــمَ هَمّــكُــمْ وَرَصِيدَكُمْ نحوَ البقـــــــاءْ الكلُّ يَنْظــرُكــمْ بِعَينِ الاِزْدراءِ أما انْجَلَتْ أسماعكمْ ؟ واللهِ لَوْ دَامَتْ لِغيرِكُمُ لَمَا وَصَلتْ إليكمْ ،}} ولأن الشاعر (عراقي) عربي أصيل، يناصر المظلوم ويواجه الظالم دون ان ينظر في قلوب هؤلاء ولا أولئك ..يحكي بجرأة ما يؤمن به وما تأمره عقيدته ومبادئه به ..محافظا على أخوته لكل (إنسان) فيقول بوضوح : أَوَ تدّعَـــونَ بِحُبِكُم للهِ أَو لنبيـّهِ والأوليــــــــاءْ ؟!! وَهَالَكُمْ مِنْ هَاتِفٍ !! بغْــــــدادَ باركَهَا الإِلـــــــــهُ وَضَــمّـــــهَا للقَـــلبِ كلُّ الأنبيــــاءْ وَلَمْ تَخَفْ يوْمًا وَلمْ تَرْكَعْ لسُلطَانٍ بَغَى بَرِئَ النبيُّ وآله الأَطْهَارِ مِنْ أَفْعَالِكمْ سَخَطَتْ صَحَابتُهُ على أَفْكَارِكم وَتَبَرأَتْ شُرُعُ السَّمَاءِ وَأَرْضِهَا مِنْ غَيِّكمْ وهالكم من هاتف ـــ يؤمنون بالهاتف ويقومون بفعل ما يخالفه،ربما لوجود خلل في المفاهيم ..الوهم الذي يجعلهم يؤمنون بأن أفعالهم طاعة أو تكريم لهم على تميزهم ورفعة شأنهم، هكذا هي عقيدة البعض..كما بني صهيون ووهمهم الكبير بأنهم أفضل الخلق وكا تبقى هم دونهم.. كما الدواعش وطالبان والقاعدة ..دون ان يدققوا بأسباب التكريم والتفضيل .. والشاعر يقول : تبا لكم من فاسدين حليبكم من ثدي صهيون رضعتم بانحناء ..وتبت الأيدي التي ما أنجبت غير الدماء ..فيا لكم من فاسقين.!! ورغم كم الوجع الهائل إلا أننا نجد كل العراقيين باختلاف مذاهبهم وطوائفهم وما يعتقدونه إلا أنهم كانوا في هذه الثورة كالجسد الواحد، بنيان مرصوص يصدحون بالحق ويرفضون كل أشكال الظلم والمهانة ..يروون تراب عراقهم بدمائهم الطاهرة ولا يقبلون بأنصاف الحلول ..سئموا من تشتت الأهل ويريدون وبقوة عودة عز العراق وشموخه فمنذ جرحه الكبير والأمة في سقم ..تائهة لا تدري من أين تبدأ للوصول الى السبيل سبيل الخلاص من هذا التردي والظلم والفجور.. شاعرنا القدير ناظم الصرخي نقلت الواقع المرير من ساحة التحرير وكل ساحات الثوار عبر مشاهد تم تصويرها بكف شاعر خبير وقدير ..كنت منصفا في هذا الوصف المتقن والتقاطاتكم البارعة التي عبرتم عنها بصدق وادراك ووعي.. كل هذا عبر لغة قوية ومعاني عميقة ..استخدامات لبعض العبارات أدهشني ..استغلال موفق للتاريخ وأوجاع الماضي واسقاطات مؤثرة وواعية تشهد لكم برفعة القلم والكلمة والإنسان الشاعر الذي يحملهما بأمانة ونبل ووفاء .. بوركتم وبورك نبض قلبكم الناصع احترامي وتقديري

رد الشاعرة هديل الدليمي على قصيدة الشاعر عبدالحي تفالي(عامل الناس)

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هديل الدليمي     ليتَ شِعري من أيّ منجمِ عِطرٍ تغرفُ الشِعرَ كالنسيمِ عليلا يلمسُ القلبَ يملأُ الروحَ ضوءاً كلُّ حرفٍ بهِ بدا قنديلا يجعلُ المرءَ ماكثاً في سرورٍ يألفُ النُصحَ لا يرومُ رحيلاً عِبرةٌ تُنعشُ السريرةَ كيما يجتليها الرشادُ دهراً طويلا أنتَ حيٌّ وعبدُ حيٍّ تسامى في سماءِ اليقينِ نجماً أثيلا

عند مرور الدكتور اسعد النجار على قصيدتي الخيار الصعب

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور اسعد النجار     قلبي بكى وبدمع عيني يخضب *** ولحرفك الباكي سيبقى يرقب ما هذه الأنات سيدتي فقد *** بات الفراق مجددا لا ينضب الموت حق كلنا في موعد *** يأتي الينا وهو دوما يغلب والصبر زينة امرء يرنو الى *** رب العلا وبه تعالى المكسب أما الشهيد فقد سما في لحده *** وله ملائكة السعادة تصحب فالله يرحمه ويسكنه العلى *** والى جنان الخلد حتما يذهب