ديوان الشاعر / سراج الربيعي

إنّ مَن ظنّ حسيناً سيموت

سالَ دمعي واكتوى قلبي الوجيع

وتهاوى كلُّ بنياني المنيع

مُذْ سَمعتُ الطفَّ يروي قصّةً

لكماةٍ مِنْ أُصولٍ وفروع

يقتفي الحُرُّ على آثارِهِمْ

لِيُزيلَ الخوفَ مِنْ قلبِ الجزوع

إنّ للظالمِ يوماً ويزول

ودُيونُ الدّهرِ تبقى لاتضيع

برزايا الدّهرِ كمْ قلبٍ ثكول

يستدّرُ البؤسَ للطّفلِ الوديع

ذابَ قلبي مِنْ تباريحِ الجوى

كيفَ لا أُبدي شجوني للجميع

غيّبَ الدّهرُ أماني اُمّةً

فإليهِ لا الهوى كلُّ مُطيع

كمْ توارى في الثرى مِن نيّرٍ

لمْ يدُمْ في الكونِ خلاّبٌ بديع

بينَ أطباقِ الثرى كمْ أُرمِسَتْ

مِن أماني لذوي الجاهِ الرّفيع

كلُّ أنباءِ الرّدى قدْ تُليَتْ

سَمِعَ الكلُّ صَداها بخضوع

منتهى الطاعةُ في أصلِ القرار

إنَّ في الموتِ حياةً وخشوع

فصروفُ الدّهرِ أفنَتْ أُمماً

بسهامٍ ليس فيها مِنْ شفيعْ

ليتَ شعري هلْ لقنديلي ذُبالْ

في دُجى الأيام إنْ عزَّ الصّنيع

كمْ ألمّتْ في الدُّنا شتى الخُطوبْ

أبتِ الأحرارُ أصفادَ الخنوع

ليتَ شعري ماجرى في كربلا

صَدّعَ الكونَ منَ الخطبِ الفظيع

خلَتِ الأوطانُ مِن أهلِ الكسا

وهُمُ الأنجُمُ والحصنُ المنيع

يا مُصاباً وقعُهُ في مهجتي

مثلما دارَ على كلِّ الربوع

كيفَ مَنْ أطفأ عينيه البُكا

أنْ يرى الإشراقَ في حالِ الطّلوع

إنّ مَن ظنّ حسيناً سيموت

عادَ فكراً رغم مَنْ قال صريع

كيف يفني الموتُ نهجاً للسّما

بانَ لي يأسَكَ يادهرُ سريع

إنّ مادارَ على أرضِ الطفوف

كانَ قبلَ العُرْسِ إطفاءُ الشّموع

أُنظُرِ الطّفَّ وسلْ أحزانَهُ

كم جرى فوق ثراهُ مِنْ نجيع

أُنظُرُ الطّفَ وسَلْ أحزانَهُ

كمْ جرى فوقَ مُحياهُ النجيع

ما لِذراتْ الثرى مُحمرّةٌ

أتراها سُلِبتْ منها الدموع

أمْ هو الحزنُ دَهاها والجوى

بعدَما السّهمُ أتى نحو الرّضيع

إنّما جلّلَها النوحُ الذي

أفجعَ الكعبةَ مِنْ صوبِ البقيعْ

يا رزايا أُوقِدَتْ في مُهجتي

كيف لا أحزنُ للنحرِ القطيع

كلُّ أركانَكَ ياطفُّ دماء

سجدَتْ قبلْ تراتيل الركوع

كمْ عراها صوتُ ثكلى بافتجاع

أفزَعتْ طه وما قَبْلَ اليَّسوع

أيُّها المنقذُ آياتِ السّماء

كنتَ لله أبيّاً ومطيع

أبو حسين الربيعي 27/7/2020 – الإثنين 6 ذو الحجه1441 هـ / دبي - الرمل

علّمتَ أحرارَ الورى مِنْ كربلا

لمْ يبقَ مِن عمَدٍ ولا أطنابِ = إلاّ بقايا مِنْ رمادِ عذابي
تركوا الديارَ وغلّقوا أبوابَها = ياربعُ أينَ منازلُ الأحبابِ
يا ساكني تلك الديارِ تحيةٌ = مِنْ مُدْنفٍ يبكي على الأصحابِ
لو أنَّ في الأحلامِ دورَ أحبتي = لذهَبْتُ أسْعى نحو كلِّ سرابِ
لو حلَّقوا بين المَجرةِ والسُّها = لَجَعلْتُ أحلامي مع المتصابي
لو خُيّرَ العُشاقُ لاخْتاروا اللظى = ما أعذبَ الأحزانِ بالأوصابِ
فالصُّبحُ يشهدُ للمُعنّى في الهوى = عما يدورُ بهاجسِ المُنتابِ
والدمعُ رقراقاً على عينِ الفتى = لمْ يُسلِهِ نعيٌّ بغير جوابِ
أضناهُ صدَّ النّيراتِ عن الدُّجى = وكفى ، دليلُ تقلُّبِ الأحقابِ
وارتابَ في وسطِ الهمومِ كيانُهُ = بالهجرِ والأحداثِ والأسبابِ
ولطالما كنتَ الوفيَّ بغربتي = وتعُدَّ للمجهولِ ألفَ حسابِ
ولئَنْ شكوتُ إلى الوصالِ لواعجي = مُسْتشهداً بمعاجمِ الكُتّابِ
فلأنتَ خيرُ رفيقِ دربٍ في الدُنا = بمناقبٍ بزّتْ ذووي الأترابِ
وتركتني لا بالطلولِ معلّقاً = قلبي ولا متلذذاً بالصّابِ
فقعدتُ كالمثكولِ بينَ مصائبٍ = إذْ لا أُلامُ على عظيمِ مصابي
وردَ ابنُ طه للعراقِ تحوطُهُ = أُسدٌ الشرى مِن صفوةِ الأنسابِ
الحاملينَ منَ العقيدةِ أصلَها = لمْ ينكصوا يوماً على الأعقابِ
والذائدينَ عنِ الحسينِ ورحلِهِ = يومَ الطفوفِ بمنتهى الإسهابِ
والعارفين بحقِّ أصحابِ الكساٍ = والرافضين لكلِّ ذي إرهابِ
والباذلينَ عنِ الرسالةِ أنفُساً = يومَ الوغى بقساطلٍ وحرابِ
ومُقدّمين نفوسَهُمْ وقلوبَهمْ = هدْياً لدينِ اللهِ والمحرابِ
والجاعلينَ قلوبَهمْ بدروعِهِمْ = مثلَ اتحادِ العينِ بالأهدابِ
والرافعين سراجَ آلِ محمدٍ = فوقَ الضلالِ ومبدأَ الأعرابِ
والتائقين إلى الردى بعقيدةٍ = والآخذينَ مباديءَ الأطيابِ
والفائزين بحبِ آلِ المُصطفى = والناكرينَ لدولةِ الإرهابِ
قومٌ إذا شرَعوا الهجومَ على العدا = برقتْ صوارمُهُمْ على الأقطابِ
والمُعرضينَ عنِ الطُّغاةِ وفكرِهِمْ = قدْ ساءَها نهجاً بغيرِ صوابِ
هيهاتَ تُفنى أُمّةٌ ميمونةٌ = وهناكَ ذو نهجٍ وذو ألبابِ
بالأمسِ أفنيتَ الطُغاةَ فقلْ لهُمْ = مَنْ ذا يدوسُ حدودَ أسدُ الغابِ
واليومُ صوتُكَ في الطفوفِ مُجاهرٌ = بالعزِّ لا بالذُّلِ كالمرتابِ
للهِ دُرُّكَ مِن شهيدٍ خصّهُ = ربُّ السَّماء بمُجْمَلِ الألقابِ
فأتتكَ كلُّ فضيلةٍ محمودةٍ = بكرائمِ المُتَفضِّلِ الوهابِ
كمْ رامَ آلافُ الطغاةِ لرمْسِها = فتركتَها عاراً على الأصلابِ
فالأرضُ تُروى بالدماءِ وترتوي = منها العقيدةُ عندَ كلِّ خضابِ
للهِ دُرُّكَ مِنْ أبيِّ في الوغى = تمضي مُضِيَّ الليثِ في الإغضابِ
يا سيدّ الشهداءِ أيُّ شجاعةٍ = رُويتْ معاجزَها يدُ الإعجابِ
لمّا مضيتَ إلى القتالِ مُجلّلاً = بمبادىءٍ فيهِنَّ ألفُ كتابِ
فأتتكَ آلافُ النبالِ مِن العدا = مِنْ كلِّ وغدٍ مجرمٍ كذابِ
قومٌ يبيعونَ النفوسَ بدرهَمٍ = ما مُتِّعوا بفضائلٍ وثوابِ
فكشفتَ عنهُمْ في الطفوفِ سَرائراً = وفضحتَهُمْ زُمُراً بغيرِ نقابِ
وسقيتَهُمْ مُرّ الكؤوسِ بكربلا = حتى أتيتَ لآخرِ الأذنابِ
وجعلتَهُمْ سودَ الوجوهِ ولمْ تقفْ = حالَ الدُّعاءِ بلعنةٍ وسَبابِ
برزَتْ عليكَ الحادثاتِ وطالما = كنتَ الأبيَّ الحرَّ في الترحابِ
فَثَبتَّ والأرزاءُ يتبعُ بعضَها = ببواترِ الأشفارِ والأنيابِ
برؤوسِ ألسنةِ القلوبِ وخُبثِها = مذكورةٌ في سورةِ الأحزابِ
ردّتْ قريشٌ للنبيِّ ديونَها = وأميةٌ مِنْ كربلا بإيابِ
قتلوا ابنَ طه ثمَّ داسوا صَدرَهُ = سَلَبوهُ حتى باليَ الأثوابِ
هتَكَتْ أُميّةُ للرسولِ محمّدٍ = خدراً وأخبيةً بألفِ حِجابِ
للهِ آياتِ الجلالِ ثواكلٌ = مِنْ كلِّ نائحةٍ بغيرِ جوابِ
ماذا جمِعنَ مِن الدّماءِ لفاطمٍ = أو مِنْ رزايا الطفِ والأوصابِ
لهفي على تلك النساءِ فلا سَلا = صبُّ الدموعِ نوائحَ الأسرابِ
صَبغَتْ مناكبَها السِّياطُ بحُمرةٍ = زرقاءَ مِنْ ضربٍ على الجلبابِ
فجَرَتْ على تلك البسيطةِ أدمُعٌ = والخدرُ ذو شجنٍ وذو تطرابِ
وجراحُ أفئدةٍ يحُنُّ لنوحِها = عُرْسُ الشبابِ وقلبُ طفلٍ حابي
ماذنبُ طفلٍ بالدّماءِ مُضمّخٌ = ومطوّقٌ بالموتِ والنِّشابِ
خلّفتَ في قلبِ الحُسينِ لواعجاً = ومآتماً للكَرْبِ في الأبوابِ
ومنازلٍ بقيتْ تئُنُ مِن الأسى = مابينَ زينبَ بالجوى وربابِ
ومدامعٍ سَقَتِ الحجيجَ بسَجْمِها = حتى تَفشّى الحزنُ كالإلهابِ
اللهُ يشهدُ أنّ صوتَكَ خالدٌ = في كلِّ زاويةٍ وكلِّ يبابِ
إنْ كانَ للتوحيدِ ذكرٌ في الورى = مِنْ مَنحَرٍ مُتعبّدٍ أوابِ
كمْ كنتَ تهتفُ للردى في هيبةٍ = إنَّ الشهادةَ أوسعُ الأبوابِ
ياسيّدَ الشهداءِ أنتَ رسالةٌ = غراءُ سائرةٌ إلى الآرابِ
علّمتَ أحرارَ الورى مِنْ كربلا = كيفَ الحياةُ لقائدٍ وثّابِ
سراج الربيعي – تاسوعاء 1442 هـ 29/ 8/ 2020 دبي - الكامل

يا مَنْ بَخِلْتَ على الحُسينِ بعَبْرةٍ

قلْ للرَدى هلْ أنتَ مَن يُرديهِ =خَسِئتْ سهامُ البغيِّ أنْ تفنيهِ

هذا الحسينُ السِّبطُ مِن آياتِهِ =نورٌ وفكرٌ خابَ منْ يَخفيهِ

قَطَعوا الوتينَ وجزَّروا أعضاءَهُ =فإذا بهِمْ صَرعى على ما فيهِ

كمْ حاولوا طمْسَ الحقائقِ في الدُّنا =هيهاتَ للأوغادِ أنْ تطويهِ

وهَبَ الحسينُ حياتَهُ يومَ الوغى =مُسْتَفتِحاً في صَحبِهِ وبنيهِ

صَبْرٌ وعزمٌ والإباءُ طريقُهُ =ودمُ الطفوفِ مُحَرّمٌ يُحْكيهِ

أعْطى لدينِ اللهِ كلَّ كيانِهِ =فإباؤهُ ، قلْ للسّما ترويهِ

هذا الخلودُ بناهُ سِبطُ المُصطفى =ألقى رسالتَهُ بلا تمويهِ

لولا الشجونُ لما سَلَتْ لي سَلوةُ =والشعرُ قافيتي إلى واديهِ

حدّثْتهُمْ عن كربلا فإذا بهِمْ =يَقْفونَ عَنْ جَدِّ لهُمْ وأبيهِ

هلْ في الشرائعِ قتلَ آلِ مُحمّدٍ =فتسابقوا ، إنْ كانَ ذا يرضيهِ

يا أُمّةً هذا الوجومُ إساءةٌ =لمُحمّدٍ ، هذا الذي أعنيهِ

إنْ كنتَ تأبى أنْ تشاطرُنا الأسى =لا تعْضُدَنَّ مُنافقاً يؤذيهِ

لا تعجبوا ، إنّ الحقائقَ مرّةٌ =ولِكَمْ أبوحُ بمُحكمِ التشبيهِ

كالشمسِ في وَضْحِ النهارِ بيانُها =بدَلائلٍ عِبرَ الدُجى تحويه

يا مَنْ بَخِلْتَ على الحُسينِ بعَبْرةٍ =هَلّا وَقَفتَ بِعِبْرَةٍ تُرْثيه

لو لمْ يكنْ في الأرضِ إلاّ مَلجاٌ =لأَقَمْتُ مأتمَهُ على أهليهِ

روحى فدى سبطِ النبيِّ المُصطفى =أنا في الحياةِ وفي الثرى ناعيهِ

دبي 15/9/2020 27/ محرم 1442 هـ أبو حسين الربيعي ( سراج )

فكونوا كما كانَ ( الكميتُ ) مواليا

ستذكرني عندَ الرحيلِ لياليا = إذا شحّتِ الأصواتُ حين غيابيا

ولو أنّ طيراً في الصباحِ نشيدُهُ = بدا وسطَ آفاقِ السماءِ مواسيا

لأرسَلَ مِنْ فوقِ السَّحابِ مَدامعاً = وما انفكَّ حتى طافَ أقصى الرواسيا

إذا لمْ يكنْ عند المُصابِ مُفجّعاً = تجذّرَ مِن بينِ القبورِ لسانيا

وكيفَ احتمالي للوجومِ بحفرتي = وفي القلبِ آلامُ الطفوفِ مآسيا

ولمْ يبقَ بعد الموتِ دمعٌ لميّتٍ = ولكنني أستنزفُ القلبَ داميا

فما تُفجعُ الأشجانُ غيرَ مُكمّدٍ = وما تُقتِلُ الأحداثُ إلاّ الأمانيا

فما قلتُ شعراً والفؤادُ مُجاملٌ = ولا كانَ قلبي في المصائبِ نائيا

تجذّرَ في حُبِّ الحسينِ مِن الصِّبا = حنينٌ إلى أرضِ الكرامةِ ساعيا

فلَمْ أخشَ يوماً مِنْ عذولٍ وحاقدٍ = وما كنتُ أخشى في المجالسِ واشيا

إذا مرَّ ذكرٌ للحسينِ مِنَ الورى = بعثتُ الرزايا تَسْتَحِثُّ المآقيا

بكى كلّ مَنْ حولي وناحَ مِن السَّما = قريبٌ مِنَ العرشِ العظيمِ وهاديا

كأنَّ بيانَ الشعرِ حينَ أصوغُهُ = دموعُ ثكالى والنياحُ قوافيا

يثورُ كأزرِ العادياتِ بسيرِها = يسابقُ بالباعِ الطويلِ عواديا

وإني خبيرٌ بالشجونِ وبالأسى = فكونوا كما كانَ ( الكميتُ ) مواليا

وكيفَ اغتباطي في الحياةِ وسيّدي = غريباً قضى بين الفدافدِ ظاميا

هو النورُ للفردوسِ وهْوَ جمالُها = حبيبٌ إلى قلبِ الرسولِ وغاليا

فيا مَنْ بذكرِ اللهِ كلُّ كيانِهِ = ويا مَنْ لأنباءِ الرسالةِ تاليا

رثيتُكَ حتى صارَ دمعي جمرةً = وطاعَنْتُ حتى فُتَّ عَضدُ شبابيا

وكمْ عشتُ تبريحَ الحياةِ وخطبِها = بأحقادِ قومٍ لاتزالُ كما هيا

فباتوا على أركانِ حِقفٍ ومَكنسِ = ولمْ يأمنوا في البرِّ لدْغَ الأفاعيا

ألا ليتَ مَن باعوا الثمينَ بدرهَمٍ = أما كانَ أولى أنْ تُصانَ المعاليا

أرى البعضّ ذي ودٍّ بغيرِ مروءةٍ = إذا وَجَدَ الممنوعَ جاءكَ راجيا

هنيئاً لِمَنْ واسى الرسولَ بسبطِهِ = وكيفَ إعتذارُ المرءِ إن كانَ لاهيا

فبتُّ أناجي في القصيدِ أحبتي = كذاكَ عهدتُ القلبَ للسبطِ داعيا

فواللهِ ما أنسى فجائعَ كربلا = ولو ضمّني لحدٌ وأوهى عظاميا

أبو حسين الربيعي ( سراج ) – دبي 30/10/2020 13 صفر 1442 هـ
الطويل

بأبي الذي وَهَبَ الحياةَ إلى الورى

إنَّ الفؤادَ بكربلا مأسورُ = مذْ هلَّ في أُفقِ السّما عاشورُ
حيثُ الأسى في قلبِ كلِّ مُكمّدٍ = والجرحُ في وسطِ الحشا محفورُ
فلأنتَ ياعاشورُ أقصرَ أشهري = لكنَّ حالَ الثاكلاتِ دهورُ
ماكنتَ إلاّ للرزايا مُخبراً = والصُّبحُ بعدكَ شاهدٌ وخبيرُ
ماكنتَ في وسطِ السّماءِ مُقيّداً = تُسْدي السَّوادَ على الدُّنا وتدورُ
ما إنْ طلعتَ على الورى بمُحرّمٍ = إلاّ ونوحُ الثاكلاتِ مَطيرُ
كمْ يستبيكَ النوحُ ياشهرَ الجوى = حتى كأنّ هلالَكَ المقبورُ
وَجِمَ الورى حيثُ الحسينُ مُبَضّعاً = وعلى السّماءِ قميصُهُ منشورُ
باللهِ لا تنأى فحزني دائمٌ = إذْ أنتَ مِنْ دونِ الشهورِ بصيرُ
كلُّ الديارِ سرى النياحُ بوسطِها = والراسياتِ الشاهقاتِ تمورُ
عبَثتْ بها الأقدارُ حينَ دخَلْتها = بسهامِ حقدٍ مالهُنَّ نذيرُ
ما إنْ ثويتَ بكربلا مُتعمّداً = إلاّ وحلَّ على الورى ديجورُ
فالأرضُ تحتضنُ النجيعَ بقلبها = حتى كأنّ دموعَها كافورُ
فأتتْ تحومُ على الدماءِ وترتمي = وتطوفُ حولَ خيامهِ وتزورُ
هي كالغريبِ أتى الحسينَ بلهفةٍ = إذْ خانها التصويرُ والتعبيرُ
جسدٌ بقى فوقَ الصعيدِ ثلاثةً = متهجّداً ، والساجدونَ حضورُ
جسدٌ بقى فوقَ الثرى مُترمّلاً = هُوَ للرسالةِ قائدٌ وأميرُ
جسدٌ لهُ رغمَ الجراحِ عقيدةٌ = لاتنثني ، إذْ حلَّ فيهِ الطورُ
جسَدٌ تسابقتِ الطُغاةُ لطمسهِ = فرمى بها نحو الجحيمِ تغورُ
تحنو على هذا الجلالِ مَلائكٌ = والكلُّ أيقنَ أنّهُ مأسورُ
أخذتْ تُصارعُكَ السيوفُ بحدّها = مُذْ حانَ منكَ ترفُّعٌ وسرورُ
فأبيتَ مُنقاداً لكلِّ عصابةٍ = يَسْتنُّ فيها حاقدٌ وحقيرُ
لمْ تكترثْ رضَّ الخيولِ وجريِّها = فلطالما قتلَ الظلومَ صَبورُ
حتى تصاغَرَتِ الجيوشُ كأنّما = في كلِّ عَضدٍ قائمٌ مكسورُ
هيهاتِ تُثْنيكَ الجحافِلُ والقنا = تُعطي وأنتَ مُضرّجٌ مكثورُ
فإذا برَزْتَ على اليمينِ تفرّقوا = وإذا حَمَلتَ على الشّمالِ تُغيرُ
فكأنَّ زلزالَ الحتوفِ بقادمٍ = رأسٌ يطيرُ وفيلقٌ مذعورُ
حتى إذا سهمُ المنيةِ قد أتى = فوقَ الفؤادِ إلى المنونِ يُشيرُ
فهوى وماءُ النهرِ يجري خلفَهُ = إذْ عزَّ في يومِ الطفوفِ مُجيرُ
لهفي عليهِ وقد أحاطَ بهِ العدا = غارتْ عليهِ شراذمٌ وفُجورُ
لهفي عليكَ وأنتَ فردٌ في الوغى = والماءُ عنكَ محرّمٌ محضورُ
بأبي وحيداً والعتاةُ تحوطُهُ = كلُّ لهُ في قتلِهِ مسرورُ
أضحى بها نسلُ الطليقِ مُبرّزاً = وابنُ النبيِّ على الثرى منحورُ
يادهرُ بلّغْ نسلَ هندٍ في الورى = أنَّ السّماءَ معَ الحسينِ تثورُ
بأبي الذي وَهَبَ الحياةَ إلى الورى = فكراً ، يَكِّلُّ بوصفهِ التصويرُ
أرّقتَ في يومِ الطفوفِ مضاجِعاً = وتهدّمتْ للظالمين قصورُ
ووضعتَ في هذي الحياةِ مشاعلاً = نغدو إلى قبساتِها ونَسيرُ
ياقائماً والموتُ تحتكَ راكعٌ = مُتذلّلٌ مُتخضّعٌ مدحورُ
إنَّ الحياةَ بلا حسينٍ في الدُّنا = كالطّيرِ بينَ خمائلٍ مكسورُ
أنا في هواكَ تركتُ كلَّ وليجةٍ = كالطفلِ في حضنِ الحنانِ قريرُ
تتقلّبُ الدُّنيا، ونهجُكَ قائمٌ = عزمٌ يدومُ ، وقائدٌ منصورُ
فمنَ الطفوفِ مباديءٌ وملاحمٌ = وإلى السماءِ كواكبٌ وبدورُ
أبو حسين الربيعي
20/8/2021 11 محرم الحرام 1443 هـ الجمعه

الكامل

هذا الحسينُ السبطُ أحيا أُمّةً

كلُّ يموتُ وفعلُهُ يتكلّمُ =هيهاتَ يُنسى ما عَمِلتَ ويُكتمُ
الباقياتُ الصالحاتِ ذخائرٌ =صورٌ مِنَ الخيراتِ فيها تُرسَمُ
ولكَ الجنانُ وإنْ دُفنتَ بحُفرةٍ =دارٌ تطوفُ بهِ الصفاتُ الحُوَّمُ
والحورُ بينَ خمائلٍ مِنْ عِسْجدٍ =خُلِقتْ لكمْ لالنْ تموتَ وتُعدمُ
إنْ كنتَ ذا تقوى فحظُّكَ وافرٌ =فالقبرُ روضٌ والثرى لكَ أنجُمُ
أنت الغنيُّ إذا رُزقتَ برحمةٍ =تُنْجي الغريقَ كأنّما هي سُلّمُ
إنْ نالَ بعضُ العاشقينَ مراتباً =مِنْ فيض ِما زرعوا ، وفيما قدّموا
إنْ كنتَ ترجو في الحسابِ شفاعةً =كيما يلازمُكَ الشقاءُ الأعظمُ
ياصاحِ لا تركَنْ إلى أهلِ الهوى =وهناكَ نورٌ للسّماءِ ومَعْلَمُ
ما كانَ في قعرِ الجحيمِ مواليٌّ =وشفيعُهُ في النائباتِ مُقدّمُ
أنتَ المُنعّمُ إنْ شُمِلْتَ بنظرةٍ =عبثاً تسيرُ إلى الجحيمِ وتُرجَمُ
فكأنَّ يومَ المُعضِلاتِ جوائزٌ = عبدٌ يفوزُ وظالمٌ يتندّمُ
ولطالما سَمَتِ الكماةُ إلى العلا =ولهُمْ لواءٌ في القيامةِ مُعْلَمُ
يتسابقونَ إلى المنونِ وطالما =كانَ الردى مِنْ عزمِهمْ يتحجّمُ
جادوا بأغلى ما يُصانُ إلى السّما =والجودُ مِن أجلِ العقيدةِ مَغنمُ
فكأنّما هِمَمُ الرجالِ صواعقٌ =كالنازلاتِ وبأسُهُمْ لا يُهزمُ
قومٌ بيومِ الطفِّ كانوا أُمّةً =وثبوا وفوا عرفوا الخلودَ فأحْرَموا
يتبادرونَ إلى النزالِ ضَراغِماً =أنباءُ يومُ الطفِّ فيهمْ تَحكُمُ
شمسُ الإباءِ إذا أرادتْ أنفساً =نهضوا لها قبل الغروبِ فأقدموا
فازوا بحبِ الطاهرينَ ولم يكنْ =في سعيِهِمْ يومُ الوغى مُتندّمُ
قلْ للمَلاحِمِ بالطفوفِ تكلّمي = عن بأسِهِمْ وفعالُ مَن لا يُهْزَموا
لاقوا الرّدى دَحَروا العِدا نالوا العُلا =لَبّوا النِّدا شقّوا الدُّجى مااسْتَسْلَموا
قدْ كان قائِدُهُمْ مَلاذاً في الوغى =والأُسدَ يرأسُها الهُمامُ الضّيغمُ
هذا الحسينُ السبطُ أحيا أُمّةً =بالفكر والإقدامِ ما لاتُهدمُ
إنْ حازَ كلُّ الأنبياءِ مكارماً =فلَقَدْ حَواها السِّبطُ وهْوَ مُتمّمُ
ليثٌ أبيٌّ سيّدٌ مُتورّعٌ =بطلٌ كميُّ في الوغى مُتحكّمُ
إنْ قالَ هيهات ٌفذا عن حكمةٍ =فيها الإباءُ الدائمُ المتلاطمُ
عزمٌ وإقدامٌ وقلبٌ صابرٌ =ليثٌ هُمامٌ حدّهُ يتضرّمُ
أفنى العروشَ بفكرِهِ وبصبرِهِ =شمُّ الجبالِ بسيفِهِ تتهدّمُ
وكذا الحُسينُ إذا أقامَ رسالةً =يمضي على سُننِ النبيِّ ويُقدِمُ
إذْ ليسَ تمنعهُ علوجُ أُميةِ =ماضي العزيمةِ قائدٌ ومُعلّمُ
نالَ الخلودَ بعزمِهِ مُتجلّداً =لمّا رأى للدينِ وغداً يحكُمُ
لاخيرَ في قومٍ غدتْ طُلقاؤهم =سيفاً عليهمْ حلّلوا إنْ حرّموا
يادهرُ إنْ نفدتْ سهامُكَ فاستعنْ =بحرابِ ألِ أميةٍ كي يسلَموا
لكنَّ صوتاً للحسينِ بكربلا =يدوي إلى يومِ الحسابِ ويختمُ
أفناهُمُ يومَ الطفوفِ فلمْ يروا =بعدَ الحسينِ بملكِهِمْ يتنعّموا
وأتتْ عليهم للقيامِ لعائنٌ =في كلِّ جيلٍ أصلُها لا يَهرَمُ
يا وِرْقُ بلّغْ ما كتبتُ لأجلِهِ =آلَ الرسولِ فحُبُهُمْ لا يُكتمُ
أبو حسين الربيعي – دبي 17/9/2021- 9 صفر 1443 هـ - الجمعة


الكامل

سلامٌ إلى أرضِ الطفوفِ ومَنْ بها

ذرفتُ دموعَ الهجرِ في رسمِ حائلِ = وجاوبتُ نعيي في طلولِ المنازلِ

نأى كلُّ معروفِ الخِصالِ بجودهِ = وكلُّ عزيزٍ مِنْ أصولِ السَّلاسلِ

فلا النّجمُ يهدي ثاكلاً مُتحيّراً = ولا الندبُ يُغني عن طعونِ القساطلِ

أُخاطبُ أهلَ الدارِ هلاّ صَحبتُمُ = صبابةَ قلبي في مَسيرِ الرّواحلِ

بعثتُ بأشواقِ السنينِ لردْعِهِا = بكفِّ الأماني طالبِ للمناهلِ

تصابَتْ فزادَتْ في الفؤادِ شجونَهُ = ولمْ يردع ِ الخرقاءَ نصْحٌ لعاقِلِ

ووقعِ الأسى في القلبِ أعظمُ نكبةٍ = وأشرسُ مِنْ طعنِ العذولِ المقاتلِ

وما ذاك عن لهوٍ لها ودعابةٍ = سوى أنّ لدغاً مِن سُمومِ العواذلِ

فإنْ تعذريني فالصبابةُ ناقتي = أُحاولُ ذرفَ الدّمعِ نحوَ المُزائِلِ

إذا ما طيوفُ الشوقِ مرّتْ بليلتي = أهيمُ بوسطِ القيظِ مِن غير طائلِ

فكانَ سرابُ الصيفِ دربي وَمُنيتي = إلى كلِّ ركْبٍ قادمٍ غير َراحلِ

وما انفكَّ ذرفُ الدّمعِ حتى تورّمتْ = عيون ُثكولٍ مِنْ برودِ المَكاحلِ

وأجملُ مافي الكونِ عُمرٌ ذكرتُهُ = نواحيهِ خيرا ليس مثل َالأسافلِ

فما هيّجت ْفي النفسِ غيرَ التفكّرِ = ولا أشعلَتْ في القلبِ غير َ الرسائلِ

ولا زادَ شجوي في غيابِ أحبّتي = إذا القومُ بانوا كالنعامِ الجوافلِ

وإنّي لمنْ نسلِ الكرامِ شمائلي = أطوفُ بأصدافي كريمَ الأناملِ

وَعُذْتُ بربِ الكونِ مِنْ كلِّ عاذلٍ = يدوفُ نجيعَ السّمِ في قرصِ غافلِ

ومِنْ حاسدٍ غِلَّ الفؤادُ بعينِهِ = ولمْ يشكُرِ الرحمنَ في كلِّ نائِلِ

أماطتْ عيونُ الصُّبحِ عنهُ مَعاولاً = فأمْسى جَحوداً مُعْرِضاً كالمُخاتلِ

فما أخفتِ الأيامُ غلاً لحاقدٍ = كما أنها لم تُبقِ وصلاً لقاتلِ

أماطَتْ ستارَ الغدرِ عنْ كلِّ جاحدٍ = تنكّرَ جهراً عنْ عظيمِ الخصائلِ

فلا زالَ في الدُّنيا جحوداً لأحمدٍ = تقدّمَ ظُلماً في صُروحِ الأوائلِ

فإنْ تكُ تيمٌ قدْ أُجيزَ عِقالُها = على كلِّ صنديدٍ نقيِّ التفاضُلِ

فواللهِ ما ساوى مِنَ الرّملِ ذرّةً = لخيلِ كرامٍ في وطيسِ الجحافِلِ

فأيُّ نزالٍ خاضَهُ ببسالةٍ = إذا اختَلَفَ الرُّمْحان يومَ الجلائِلِ

فما أنجَبَتْ تلكَ الحروبُ أرانباً = ولا ماعزاً بين الأسودِ البواسلِ

تراها ليوثاً مِنْ عرينِ الضراغمِ = إذا الناسُ شدّتْ صدْرَها بالغلائِلِ

فما أبقتِ الآلامُ عُذراً لعاذرٍ = إذا كانَ ردُّ الدّينِ مِنْ غير طائلِ

وما تركَ الدّهرُ الخؤون لأمّةٍ = منابرَ وحيٍّ واضحاتِ المنازلِ

سوى ثاكلاتِ قدْ حبسنَّ مدامعاً = مِنَ القلبِ للأحزانِ عندَ الأماثلِ

إذا لمْ تكنْ عندَ الحسينِ مُكدّراً = وخاصَمْتَ فيهِ كلَّ باغٍ وباطلِ

ذهبتَ فلا أُنسٍ لديكَ ولا ارتوى = فؤادُكَ كأساً مِنْ عطاءٍ ونائلِ

فكنتَ وكانَ الحشرُ أقربَ ساعةٍ = إلى كلِّ جبارٍ وطاغٍ وسافلِ

فلا العبدُ محزونٌ ولا الحرُّ باسمٌ = ولا جحفلٌ يُفدي بيومِ التجادُلِ

فواللهِ مارقّتْ عليكَ محاجرٌ = وقُبّحْتَ في دهرٍ كثيرِ التخاذُلِ

فلمْ يبقَ راجٍ لمْ ينَلْ بعطيّةٍ = ولمْ يبقَ ناعٍ لمْ يفُزْ بالمقابلِ

فقُرّتْ قلوبٌ قبلُ كانتْ ثكولةٌ = ونالتْ عطاءً مِنْ سخيٍّ الأناملِ

تطوفُ بنا الدُّنيا وفكرُكَ ثابتٌ = ولا مبداُ يبقى لكلِّ الدواخلِ

فواللهِ ما ترضى دماؤكَ ذلّةً = مِنَ القومِ إلاّ بعدَ خسفِِ الذوابلِ

فكنتَ على أرضِ الطفوفِ رسالةً = ونكّسَ خزياً رأسُ كلُّ مُخاتلِ

تجلّيْتَ فانزاحتْ طغاةٌ وأُرمِستْ = علوجٌ وأمسى قائداً كلُّ عادلِ

أبى الطّفُ إلاّ أنْ تكونَ مُخلّداً = ولو كانتْ الأحقادُ ملءَ المكايلِ

يمرُّ عليهِ الحاقدون وتنجلي = غمامةَ صيفِ عندَ عزفِ البلابلِ

سلامٌ إلى أرضِ الطفوفِ ومَنْ بها = إلى كلِّ ليثٍ مِنْ عرينِ البواسلِ

تفيضُ دموعي والحشا مُتحرّقٌ = إليكَ اشتياقيِ بعد كلِّ التواصلِ

دبي – 18/ 12/ 2021 السبت 13 جماد 1443 هـ أبو حسين الربيعي

الطويل

البابُ والمِسمارُ أولُ قافيه

بابٌ ومِسْمارٌ وقومٌ غازيه =حَطَبٌ وتهديدٌ وسَوطُ الطاغيه

قبسٌ وصيحاتِ القلوبُ القاسيه =بايعْ ، وصالحْ للعقولِ الداهيه

عبْدٌ وسوطٌ كالوحوشِ الضاريه =أمْرٌ وكسْرٌ باقتحامِ الناحيه

ضِلْعٌ كسيرٌ والأَمَرُّ الثانيه =حَمْلٌ وإجهاضٌ برُكنِ الزاويه

غَدْرٌ وَدَيْنٌ للسنينِ الماضيه =حِقدٌ وَغِلٌّ للصِّروحِ العاليه

هَمَجٌ رُعاعٌ قادَها كالماشيه =ثارَتْ على تلكَ النفوسُ الساميه

البابُ والمِسمارُ أولُ قافيه =والقتلُ والتَّشريدُ تلكَ الباقيه

والدَّهرُ دوَّنَ للعصورِ الخاليه =أيامُهُمْ تمضي كريحٍ سافيه

ردّوا الخَلافةَ للوصيِّ عَلانيه =واستاءَتِ الأقزامُ حتى الحاشيه

دينٌ وإصْلاحٌ ونفسٌ صافيه =بَطلٌ وصيٌّ لايهابُ الفانيه

قولٌ وفعلٌ عندَ كلِّ الراويه =صَبرٌ وفضحٌ للجناةِ الجانيه

عِلمٌ وأحكامٌ وكفٌّ حانيه =سِرٌّ سماويٌّ عليكَ سلاميه

صانَ الرسالةَ للعصورِ الآتيه =واجنازَ كلَّ مهولةٍ أو داجيه

السَّهلُ والأشجارُ حتى الرابيه =والنّهرُ والأمطارُ حتى الساقيه

نعَتِ الزّكيةُ يالها مِنْ ناعيه =والطّيرُ في شمِّ الجبالِ الراسيه

القلبُ يهمي كالعيونُ الجاريه =والحزنُ يبقى في القلوبِ الواعيه

ابو حسين الربيعي – دبي 2/1/2022 – 28/ جمادي الأول 1443 هجري

وهيهاتَ تبقى للحسينِ معَ الصّدى


رمَتْ عادياتِ الدّهرِ عبداً وسيّدا =سهامَ المنايا رائحاتٍ وعوَّدا

فلم أرَ في هذي الدُّنا غيرَ راحل ٍ = ولمْ أرَ فيها مِن عظيمٍ مُخلَّدا

كأنَّ لها كأساً يطوفُ على الورى =ليرسِلَ آتٍ للمَماتِ بمَنْ عَدا

وإنَّ رسولَ الموتِ في كلِّ ساحةٍ =بغيرِ حِرابٍ في النزالِ أو المُدى

ترجّلَ عندَ الفكرِ فارتاعَ صاغراً =ولا سيَّما لو كانَ نوراً وفرقدا

لعَمرُكَ مَنْ في الطّفِ ليسَ بميّتٍ =سيبقى مناراً لايهابُ مِنَ العِدى

مَضى في جهادٍ قدْ سمَتْ فيه أُمةٌ =ولمْ يبقَ حرٌّ في الورى ما تزوّدا

أنارَ طريقاً في الدُّجى غيرَ آبهٍ=ولو كانتِ الأحزابُ جيشاً مُجنّدا

لهُ في رحابِ الأرضِ صِرحاً مُجلّلا= أذلَّ بهِ الطُّغيانَ ذُلاً مؤبَدا

تراءى ، تسامى في الرسالةِ صابراً =فيا ليتَ نفسي كالحُماةِ لهُ الفِدى

فلمْ يبقَ حرُّ في البريةِ خائفاً =ولمْ نرَ سَيفاً في المعاركِ مُغْمَدا

ولمْ نرَ يوماً كالدّماءِ مَنابراً =إذا الدّينُ أضحى في النفوسِ مُهَدّدا

ولا عجبٌ أنْ يَرْسِمَ النَّصرَ مُبدعٌ =أبى بالكُماةِ الغُرِّ أنْ يتردّدا

كأنَّ تُرابَ الطّفِ صارَ قلائداً =على كلِّ ذكرٍ للحسينِ مُنضّدا

تهامَسَ مِنْ بعدِ الطفوفِ معاشرٌ =قتلْنا حُسيناً بالطّفوفِ وأحمدا

فإنَّ لها دَيْناً بعَرْصَةِ كربلا =أعدّتْ لها قبلَ الطفوفِ مُجدّدا

أبى الفكرُ إلاّ أن ينالَ مِنَ العِدى =ويجمعُ شملاً للكُماةِ مُبدَّدا

فلا يفرَحِ الباغي وإنْ عاينَ المُنى =فليسَ صُروفُ الدّهرِِ تترُكهُ غدا

ولكنْ أرى اليومَ الذي هوَ قادمٌ =فلا تحسبَنَّ الحقَّ يوماً مُقيّدا

فلا عجبٌ أنْ يهتفَ الكونُ باسْمِهِ =وهيهاتَ تبقى للحسينِ معَ الصّدى

فَمَنْ سالَ منهُ الدّمعَ خالطهُ الجوى =وظلَّ حزيناً بالعزاءِ مُكَمَّدا

فبينَ ضلوعي مأتمٌ ومنابرٌ =فكمْ حدّثتني بالحسينِ تهجّدا

فإنْ عشتُ دهراً فالعزاءُ وسيلتي =وإنْ متُّ أبقى للمصائبِ مُنشِدا

أبو حسين الربيعي – دبي 15/1/2022 السبت 11 جماد الثاني 1443 هـ

الطويل

إنها زينبُ بنتُ المُكرمات

كيف لا أُدمي قلوبَ الصابرين

وأنا عندي الرواسي باكيات

إنّ في وسطِ السّما كان العزاء

يوم ما سالتْ دماءٌ زاكيات

يومُ عاشوراء يا يومَ المُصاب

فتَتَ القلبَ ودَكَّ الراسيات

عجباً تبقى نجومٌ في السماء

وعلى الطفِّ جثامين الحماة

وعلى التلةِ صوتٌ للإباء

أدهشَ الكونَ كباقي المُعجزات

أذعَنَ الدّهرُ لها يومَ الصمودْ

إنها زينبُ بنتُ المُكرمات

وقفَتْ ثمَّ انحنَتْ عندَ الحُسين

ترفعُ الأشلاءَ عزاً بثباتْ

لمْ تكُنْ إلاّ شريكاً في الطفوفْ

لبستْ ثوبَ المآسي الغاشيات

صرخةٌ في وجهِ طاغوتِ الزمانْ

نكسّتْ راياتَهُ دونَ قناة

لكِ خيلٌ وجنودٌ ببيانْ

أذهلَ الفرسانْ مِنْ كلِّ الجهاتْ

أينما حلّتْ ترى السهمَ كلام

وبيانٌ فاقَ حتى المُرهفاتْ

هذهِ الشامُ تراها أُمَماً

وحدتها بنتُ خير ُ الكائنات

لمْ ترَ الأيامَ إلاّ دِولاً

تلعبُ الريحُ بها والمُغرياتْ

ضاقتْ الدُّنيا بهمْ فارتحلوا

وكفى الموتُ بديلاً للحياة

رُبَّ طاغوتٍ مضى في بطشِهِ

فرَّ بالذُّلِ طليقَ الخُطوات

لمْ يكنْ إلاّ دروساً وعبَرْ

أينَ فرعونُ وأينَ الثروات

لكنِ الأحرارُ في يومِ الطفوف

سجّلوها وقفةً كالمُعجزاتْ

وَقفتْ بنتُ الهدى في صبرها

أوجزَتْ ما كان للناسِ عظاتْ

أينَ شمرٌ أينَ أزلامُ يزيد

ما لهُمْ في القبرِ غيرُ الحسرات

عجباً والناسُ تهوى ظالماً

يُغرقُ الأرضَ بقتلى ورفات

أرعبتهُ بنتُ أقطابِ الورى

فهي عزمٌ وانتصارٌ وثباتْ

سلَبَ الدّهرُ مصابيحَ الدُّجى

كانَ كالصقرِ سريعُ الفتكات

صبرُها حطّمَ أحلامَ الردى

فنراهُ اليومَ درباً للنجاة

فإذا الأنجمُ غابتْ في الطفوف

شعَّ مِنْ مَرقدِها ذكرُ الصلاة

أبو حسين الربيعي – دبي 23/2/2022 – 21 رجب 1443 هـ
الرمل