أنت تقول والنبع يقول

لقد كتبت إحدى أديباتنا الغاليات هذه المشاركة الجميلة وقد اصطدتها لجمالها وألقيت بها هنا كاملة ليعاد تصحيح ما ورد فيها من أخطاء

بوسط القلب ( إستقر )
واجعل لي بقلبك مستقر
ولنمارس
يا فارسي ( جريمة ) العشق
المستبين
نمُدُنا على مرأى الكون الفسيح .
لا نخشَ شيئاً
نعانق ذكرى لقاءنا الاول.
نسكب
روحينا نغما يراقص فراشات
حبنا الاعمق ..
أتـــذكر حبيبي..؟
يوم لقائنا الاول
كنا ... وكانت الفرحة تراقصنا
نماشيها بين ثنايا حروفا من عمق الروح انسكبت
وعبر نهر الصدق جرت
نقتنص الكلمات
نلاحقها كالفراشات .. نقفز في حديقة الحب
ننسج اروع الجمل
نمتص رحيق العشق ليلقي بنا خارج إطار العقل
فنهذي كالمجانين
نهذي كالمجااااانين .....

وقد جعلت الكلمات الخاطئة باللون الأحمر
في البداية كلمة (إستقر) يجب أن تكون همزة الألف بها همزة وصل لا همزة قطع فالصواب(استقر)
كلمة (مستقر) هي مفعول به يجب أن تنتهي بتنوين الضم لأنها نكرة فالصواب (مستقراً)
كلمة (نخش) ليست مجزومة ولا منصوبة ليحذف منها حرف العلة فالصواب (نخشى)
أما الكلمات الباقية فهي بحاجة ماسة إلى الهمزة

ترى يا أستاذي الجليل هل أصبت بذلك
ما رأيك بهذه (الصيدة)؟
ملاحظة: كلمة الصيدة قصدتها هكذا بالعامية

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس عضيبات     لقد كتبت إحدى أديباتنا الغاليات هذه المشاركة الجميلة وقد اصطدتها لجمالها وألقيت بها هنا كاملة ليعاد تصحيح ما ورد فيها من أخطاء بوسط القلب ( إستقر ) واجعل لي بقلبك مستقر ولنمارس يا فارسي ( جريمة ) العشق المستبين نمُدُنا على مرأى الكون الفسيح . لا نخشَ شيئاً نعانق ذكرى لقاءنا الاول. نسكب روحينا نغما يراقص فراشات حبنا الاعمق .. أتـــذكر حبيبي..؟ يوم لقائنا الاول كنا ... وكانت الفرحة تراقصنا نماشيها بين ثنايا حروفا من عمق الروح انسكبت وعبر نهر الصدق جرت نقتنص الكلمات نلاحقها كالفراشات .. نقفز في حديقة الحب ننسج اروع الجمل نمتص رحيق العشق ليلقي بنا خارج إطار العقل فنهذي كالمجانين نهذي كالمجااااانين ..... وقد جعلت الكلمات الخاطئة باللون الأحمر في البداية كلمة (إستقر) يجب أن تكون همزة الألف بها همزة وصل لا همزة قطع فالصواب(استقر) كلمة (مستقر) هي مفعول به يجب أن تنتهي بتنوين الضم لأنها نكرة فالصواب (مستقراً) كلمة (نخش) ليست مجزومة ولا منصوبة ليحذف منها حرف العلة فالصواب (نخشى) أما الكلمات الباقية فهي بحاجة ماسة إلى الهمزة ترى يا أستاذي الجليل هل أصبت بذلك ما رأيك بهذه (الصيدة)؟ ملاحظة: كلمة الصيدة قصدتها هكذا بالعامية

نعانق ذكرى لقاءنا الاول.
نماشيها بين ثنايا حروفا من عمق الروح انسكبت

و هذه فوق صيدتك،،، صيدة
لقاءنا = لقائنا،،، حركة الهمزة هنا الكسرة لأن كلمة لقائنا جاءت (مضاف إليه مجرور)
الاول = الأول،،، الهمزة همزة قطع تلفظ هنا و تكتب
حروفا = حروفٍ ،،، حركة الفاء هي الكسر لأنها (مضاف إليه مجرور)

هنيئا لك يا نبع بهذين الطالبين النشيطين

فراس ووطن

ملاحظة كلمة ( صَيْدة ) ليست عامية وإنما مصدر مَرّة من الفعل صاد صيدا

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطن النمراوي     ولك مني و من كل النعيين آلاف التحيات عمنا الريس

النبع يقول

ولك مني و من كل النبعيين آلاف التحيات عمنا الريس

حتى لا يتهمني أحد بعدم المرور هنا

المعذرة وطن وجدتها أمامي


لقلوبكم الـ

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواطف عبداللطيف     النبع يقول ولك مني و من كل النبعيين آلاف التحيات عمنا الريس حتى لا يتهمني أحد بعدم المرور هنا المعذرة وطن وجدتها أمامي لقلوبكم الـ

مرور جميل أستاذتي عواطف
اطمئني،
لن يتهمك بعد اليوم نبــع من النبـعيين بــعدم المرور

ما كنت سآتي بها إلى هنا لو أنه عاد لها بعد البرقية التي أرسلتها له لأنها أخطاء كيبوردية
و لكن أن تتكرر نفس الغلطة مرتين ثم ثالثة فهذا ما دعاني لأن آتي بها إلى هنا
أعرب أحد النبعيين فجاء في إعرابه :
جننت: فعل ماض مبني على الفتح تغيرت حركته إلى السكون لاتصاله بالضمير, التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محلل رفع فاعل
ثم تكرر الفعل جننت في الجملة فأعربه :
جننت: فعل ماض مبني على الفتح تغيرت حركته إلى السكون لاتصاله بالضمير, التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محلل رفع فاعل
وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلقة بالفعلل جننت

النبع يقول :
هي لام واحدة لكل كلمة تكفي... صح ؟!


و هذه غلطة أخرى :
الظاء في كلمة (الضمير) قد جاءت ثلاث مرات في إعراب سابق

وظل: الواو واو العطف, ظل: فعل ماض ناقص من أخوات كان معطوف على سار مبني على الفتحة
واسم ظل ظمير مستتر تقديره هو
يرعاها: يرعى: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعة الضمه منع منع ظهورها الاتصال بالظمير,والفاعل ضمير مستتر تقديره هو, ها: ظمير متصل مبني

النبع يقول :
كلمة الضمير بالضاد و ليس بالظاء

ما قصتك مع الرقم 3 أستاذي النبع ؟!

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطن النمراوي     ما كنت سآتي بها إلى هنا لو أنه عاد لها بعد البرقية التي أرسلتها له لأنها أخطاء كيبوردية و لكن أن تتكرر نفس الغلطة مرتين ثم ثالثة فهذا ما دعاني لأن آتي بها إلى هنا أعرب أحد النبعيين فجاء في إعرابه : جننت: فعل ماض مبني على الفتح تغيرت حركته إلى السكون لاتصاله بالضمير, التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محلل رفع فاعل ثم تكرر الفعل جننت في الجملة فأعربه : جننت: فعل ماض مبني على الفتح تغيرت حركته إلى السكون لاتصاله بالضمير, التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محلل رفع فاعل وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلقة بالفعلل جننت النبع يقول : هي لام واحدة لكل كلمة تكفي... صح ؟! و هذه غلطة أخرى : الظاء في كلمة (الضمير) قد جاءت ثلاث مرات في إعراب سابق وظل: الواو واو العطف, ظل: فعل ماض ناقص من أخوات كان معطوف على سار مبني على الفتحة واسم ظل ظمير مستتر تقديره هو يرعاها: يرعى: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعة الضمه منع منع ظهورها الاتصال بالظمير,والفاعل ضمير مستتر تقديره هو, ها: ظمير متصل مبني النبع يقول : كلمة الضمير بالضاد و ليس بالظاء ما قصتك مع الرقم 3 أستاذي النبع ؟!

أعتقد أن قطرات العرق المتساقطة من جبينه على عينيه منعته من رؤية الخطأ

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     هنيئا لك يا نبع بهذين الطالبين النشيطين فراس ووطن ملاحظة كلمة ( صَيْدة ) ليست عامية وإنما مصدر مَرّة من الفعل صاد صيدا

تحية لك أستاذي
والله إني أعرف أن كلمة صيدة كلمة فصحى ولكني كتبتها وأنا أقرأها بالعامية هكذا (صِيدِةْ)
وهذا ما قصدته, أفلا يسمح لنا بقليل من الهواء هنا؟

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطن النمراوي     ما كنت سآتي بها إلى هنا لو أنه عاد لها بعد البرقية التي أرسلتها له لأنها أخطاء كيبوردية و لكن أن تتكرر نفس الغلطة مرتين ثم ثالثة فهذا ما دعاني لأن آتي بها إلى هنا أعرب أحد النبعيين فجاء في إعرابه : جننت: فعل ماض مبني على الفتح تغيرت حركته إلى السكون لاتصاله بالضمير, التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محلل رفع فاعل ثم تكرر الفعل جننت في الجملة فأعربه : جننت: فعل ماض مبني على الفتح تغيرت حركته إلى السكون لاتصاله بالضمير, التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محلل رفع فاعل وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلقة بالفعلل جننت النبع يقول : هي لام واحدة لكل كلمة تكفي... صح ؟! و هذه غلطة أخرى : الظاء في كلمة (الضمير) قد جاءت ثلاث مرات في إعراب سابق وظل: الواو واو العطف, ظل: فعل ماض ناقص من أخوات كان معطوف على سار مبني على الفتحة واسم ظل ظمير مستتر تقديره هو يرعاها: يرعى: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعة الضمه منع منع ظهورها الاتصال بالظمير,والفاعل ضمير مستتر تقديره هو, ها: ظمير متصل مبني النبع يقول : كلمة الضمير بالضاد و ليس بالظاء ما قصتك مع الرقم 3 أستاذي النبع ؟!

هل أنا في حقل ألغام هنا؟؟؟؟؟؟

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس عضيبات     تحية لك أستاذي والله إني أعرف أن كلمة صيدة كلمة فصحى ولكني كتبتها وأنا أقرأها بالعامية هكذا (صِيدِةْ) وهذا ما قصدته, أفلا يسمح لنا بقليل من الهواء هنا؟

يُسمح ؛
على أن تكون الهمزة على الواو ؛ لأن الفعل أقرؤها مضارع مرفوع بالضمة
و لم تسبقه أداة نصب ... صح ؟!