أبلغ شعر في التاريخ .. للشاعر الكبير (الليث بن فـــار الغضنفري) تدفق في البطحاء بعد تبهطل وقعقع في البيداءغير مزركل وسار بأركان العقيش مقرنصا وهام بكل القارطات بشنكل يقول وما بال البحاط مقرمطا ويسعى دواما بين هك وهنكل اذا اقبل البحراط طاح بهمة وإن أقرط البحطوش ناء بكلكل يكاد على فرط الحطيف يبقبق ويضرب ما بين الهماط وكندل فيا أيها الحنكوش لست بقاعد ولا أنت في كل البحيص بطنبل و مزعشرن بالقعصلين تحشرمت شرافتاه فخر كالخر بعصل و الكيكذوب الهيكذوب تهيهعت من روشة العلقبوط المنكل و تفشحط الفشحاط بشحط الحفا برباتكاه بروشة البعبعطل تفشحط الفشحاط في زخط اللوى فأربى التاه بروقة البعبل أمدعشربالقطعنين تشرنقت شنا فناه فخر كالخربعصل قرشت زيط السما ليس لعابد فتهرفك من ذي البواط السمائد تغلمشت رجال التكايا فكانت العساسيف الفاطمات تسيل و مدعشر بالقعطلين تحشرمت شرافتاه فخر كالخربعصل الكيكزوب الهيهزوب تهيعهت من روكفٍ كالعلقبوت المنقل و تفشحط الفشحاط في شحف الحفا بذباذباك زبعبلوك البعبعبل معاني الكلمات تبهطل : أي تكرنف في المشاحط المزركل : هو كل بعبيط أصابته فطاطة العقيش : هو البقس المزركب مقرنطاً : أي كثير التمقمق ليلاً البحطاط : أي الفكاش المكتئب مقرطماً : أي مزنفلاً هك : الهك هو البقيص الصغير البعراط : هو واحد البعاريط وهو العكوش المضيئة أقرط : أي قرطف يده من شدة البرد المحطوش : هو المتقارش بغير مهباج يبقبق : أي يهرتج بشدة الهماط : هي عكوط تظهر ليلاً وتختفي نهاراً الكندل : هو العنجف المتمارط البغوش : هو المعطاط المكتنف البحيص : هو وادٍ بشمال المريخ الطنبل : هو البعاق المتفرطش ساعة الغروب
المتنبي عِشِ اِبقَ اِسمُ سُد قُد جُد مُرِ اِنهَ رِفِ اِسرِ نَل غِظِ اِرمِ صِبِ اِحمِ اِغزُ اِسبِ رُع زَع دِلِ اِثنِ نُل وَهَذا دُعاءٌ لَو سَكَتُّ كُفِيتَهُ لِأَنّي سَأَلتُ اللَهَ فيكَ وَقَد فَعَل
قال إسماعيل بن أبي بكر المقري : حلموا فما ساءت لهم شيمُ = سمحوا فما شحت لهم مننُ سلموا فما زلت لهم قدمُ = رشدوا فلا ضلّت لهم سننُ الغرابة في هذين البيتين أنها في المدح إن قرئت بالوجه الاعتيادي ، وتكون في الذم إن قرئت بالوجه المقلوب منن لهم شحت فما سمحوا = شيم لهم ساءت فما حلموا سنن لهم ضلت فلا رشدوا = قدم لهم زلت فما سلموا
قال لها!! أليس المنادي فى اللغة منصوبا "" فمالي كلما أناديك لا أشعر إلا بضمك...!! فأجابته قائلةً !! لقد شقشق الشوق شوقي فشاق شوقي لك ... فهل شقشق الشوق شوقك كشوق شوقى لشوقك،،، وإن شقشق الشوق شوقك كشوقي... فشوقي اشق شوقا من شوقك!! فقال لها !! " يا مُسكّني وسَكَني وسَكِينتي وساكنتي وسكوني وسكوتي وسِكّتي وسَكْرتي وسُكّرتي وسرّي وسريرتي وسريري وسروري." وأخبرها بجملة قبل أن يرحل !! يابلوتي والباء حاء فردت ياطبيب قلبي والطاء حاء "" ثم قال لها أنتَ ظلى والظاء كاف أنا صاحبك بغير صاد !! فقالت ياحبراً ضممته دون راء إلى قلمي والميم باء"
في هذا البيت كل حروف اللغة العربية مجتمعة: صف خلق خَودٍ كمثل الشَّمس إذْ بزغتْ ... يحظى الضجيعُ بها نجلاء معطار
أَلَمٌ أَلَمَّ أَلَمْ أُلِمَّ بِدَائِهِ.. إِنْ آنَ آنٌ آنَ آنُ أَوَانِهِ. للمتنبي ومعناه: لقد أحاط بي ألم لم أعرفه من قبل وإن جاء وقت شفائه من الله فقد حان وقت ذلك له.
قال الشاعر العباسي الحسين بن منصور الحلاج يا مُسكّني وسَكَني وسَكِينتي وساكنتي وسكوني وسكوتي وسِكّتي وسَكْرتي وسُكّرتي وسرّي وسريرتي وسريري وسروري
بعض أبيات أمرؤ القيس فَهِي هِي وهِي ثُـمَّ هِي هِي وهي وَهِي *** مُنىً لِي مِنَ الدُّنيا مِنَ النَّـاسِ بالجُمَـلْ أَلا لا أَلا إِلاَّ لآلاءِ لابِــــــثٍ *** ولا لا أَلا إِلا لآلاءِ مَــن رَحَـــلْ فكَم كَم وكَم كَم ثُمَّ كَم كَم وكَم وَكَم *** قَطَعـتُ الفَيافِـي والمَهَامِـهَ لَمْ أَمَـلْ وكَافٌ وكَفكـافٌ وكَفِّـي بِكَفِّـهَا *** وكَافٌ كَفُوفُ الوَدقِ مِن كَفِّها انـهَملْ فَلَـو لَو ولَو لَـو ثُـمَّ لَو لَو ولَو ولَـو *** دَنَا دَارُ سَلمَى كُنـتُ أَوَّلَ مَن وَصَـلْ وعَن عَن وعَن عَن ثُمَّ عَن عَن وعَن وَعَن *** أُسَائِلُ عَنها كُـلَّ مَن سَـارَ وارتَحَـلْ وفِي وفِي فِـي ثُـمَّ فِي فِي وفِي وفِـي *** وفِي وجنَتَـي سَلمَى أُقَبِّـلُ لَمْ أَمَـلْ وسَل سَل وسَل سَل ثُـمَّ سَل سَل وسَل *** وسَل دَارَ سَلمى والرَّبُوعَ فَكَـم أَسَـلْ وشَنصِل وشَنصِل ثُمَّ شَنصِل عَشَنصَـلٍ *** عَلى حاجِبَي سَلمَى يَزِيـنُ مَعَ المُقَـلْ