بيت شعر أو جملة للإعراب

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     ( إذا الله خلاني لرمضان القادم راح أعزّل المنتدى وأفتح محلات العطارة والحلويات ومقاهي المحيبس )

لا إن شاء الله بك و بكل الأساتذة الكرام الذين يجودون بعلمهم علينا بدون منة
سيظل المنتدى عامرا و يكون قبلة الكرام و الطيبين أصحاب الأقلام النبيلة السامية
و بمقدورك فتح محل بجانب المنتدى
ههههه لبيع اللبلبي و الروبة
تحياتي عمنا الريس

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     قال العباس بن الأحنف ولقد دَفَنتُ هَواكُمُ = مني بمَقبرةِ القلوبِ وكَتمتُ حُبَّكِ جاهداً = وَرعَيتُ غَيبَكِ بالمغيبِ ورَضيِتُ منكِ بدون ما = يرضَى المُحبُّ من الحبيبِ فنعَمْ هَبيني مُذنباً = فتجاوزي لي عَنْ ذُنوبي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     أعرب واحدا من أبيات الشاعر السوري الراحل عمر أبو ريشة أما الصِّبا فلقد مرَّتْ لياليهِ = فابكيه ياعفَّةَ الجلباب فابكيهِ ملكتِ قلبك عن روض الـهوى زمناً = واليوم روض الـهوى غيضتْ سواقيه بالأمسِ إن جئتُ أبدي ما أكابده = لويت جيدَك عما جئتُ أبديه وما رثيتِ لدمع كنتُ أذرفه = ولا عطفتِ على جرحٍ أعانيه واليوم جئتكِ.. لا صبّاً ولا كَلِفاً = بل للجمالِ الذي يذوي.. أعزيه!

أستاذي الفاضل، مرحبا
أعلم بأن الشبكة عندك رديئة جدا و أن التصفح البطيء أحيانا يحرمك من رؤية بعض الردود أو عدم التأكد من نزول المشاركة
فهل لم تنتبه إلى أن الأبيات الأولى قد نزلت فأعقبتها بالأبيات التالية قبل إعراب الأولى ؟

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     هناك عيب في القافية يسمى التضمين التَّضْمِين : وهو تعلق قافية البيت بصدر البيت الذي يليه وهو نوعان : أ- قبيح : وذلك إذا كان مما لايتم الكلام إلا به ، كالفاعل ، والصلة وجواب الشرط ، وخبر المبتدأ والنواسخ ، مثل : وهمْ وردوا الجِفارَ على تميمٍ = وهمْ أصحابُ يومِ عكاظَ إنِّيْ شهِدتُ لهم مواطنَ صادقاتٍ = شهدنَ لهمْ بحسنِ الظنِّ مِنِّيْ فقوله : ( شهدتُ ) خبر ( إن ) في البيت السابق . ب-مقبول : إذا كان الكلام يتم بدونه كالتوابع ، وما أشبهها من الفضلات ، مثل : وتعرفُ فيهِ منْ أبيهِ شمائلا = ومن خاله ومن يزيدَ ومن جُحُرْ سماحةَ ذا ، وبِرَّ ذا ووفاءَ ذا = ونائلَ ذا إذا صحا وإذا سَكِرْ فـ( سماحةَ ) ومابعده بدل اشتمال من قوله ( شَمائِلا ) . ملاحظة : منقول أما في البيت المسؤول عنه فإن معناه لا يتم إلا في البيت الذي يليه لأن فيه جواب الشرط ليس سهلا أن تعيد كتابة الرد مرتين أو أكثر فهذا عذاب لا يطاق

أشكرك جزيلا للتوضيح
و هذا يعني أن هذا البيت به تضمين قبيح !
و هذا ما عجبت له فعلا لأن الشاعر هو عنترة بن شداد !
فأردت الاستيضاح.
بارك الله بك و ألف شكرا

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     ولولا أنني أخْلو بنفْسي = وأطْفي بالدُّموع جَوى غَرامي لَمتُّ أسىً وكم أشْكو لأَني = أغارُ عليكِ يا بدْرَ التَّمام ولولا : الواو استئنافية لولا أداة شرط غير جازمة أنني : أن من الحروف المشبهة بالفعل والنون نون الوقاية والياء ضمير مبني في محل نصب اسم أن أخْلو : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة للثقل والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا والجملة الفعلية ( أخلو) في محل رفع خبر أن والمصدر المؤول من أن وسمها وخبرها في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف وجوبا تقديره موجود والتقدير ( ولولا خلوّي بنفسي ) بنفْسي : الباء حرف جر نفس اسم مجرور بالكسرة وهو مضاف والياء ضمير مبني في محل جر مضاف إليه وأطْفي : الواو حرف عطف أطفئ فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا بالدُّموع : جار ومجرور جَوى : مفعول به منصوب بفتحة مقدرة للتعذر وهو مضاف غَرامي : غرام : مضاف إليه مجرور بالكسرة وهو مضف والياء ضمير مبني في محل جر مضاف إليه لَمتُّ : اللام واقعة في جواب لولا مات فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير مبني في محل رفع فاعل أسىً : مفعول لأجله منصوب بالفتحة وكم : الواو استئنافية كم خبرية مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ أشْكو : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة للثقل والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا والجملة الفعلية ( أخلو) في محل رفع خبر كم لأَني : اللام حرف جر أن من الحروف المشبهة بالفعل والياء ضمير مبني في محل نصب اسم أن أغارُ : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا والجملة الفعلية ( أغارُ) في محل رفع خبر أن عليكِ : على حرف جر والكاف ضمير مبني في محل جر يا : حرف نداء بدْرَ : منادى منصوب بالفتحة لأنه مضاف التَّمام : مضاف إليه مجرور بالكسرة

و هنا لو سمحت أستاذي الفاضل
سؤالي عن إعراب أسىً :
لماذا أعربته مفعول لأجله و لم تعربه حال ؟

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطن النمراوي     لا إن شاء الله بك و بكل الأساتذة الكرام الذين يجودون بعلمهم علينا بدون منة سيظل المنتدى عامرا و يكون قبلة الكرام و الطيبين أصحاب الأقلام النبيلة السامية و بمقدورك فتح محل بجانب المنتدى ههههه لبيع اللبلبي و الروبة تحياتي عمنا الريس

عجيب أمر الأعضاء في النبع هل استوطن الخوف قلوبهم من الإعراب

مالهم لا يشاركون ؟. أيخافون من الخطأ والله حتى كبار النحويين أخطؤوا

ولكن أمري لله سأفكر في فتح محلات بيع اللبلبي والروبة لأن مردودها كثير

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطن النمراوي     أستاذي الفاضل، مرحبا أعلم بأن الشبكة عندك رديئة جدا و أن التصفح البطيء أحيانا يحرمك من رؤية بعض الردود أو عدم التأكد من نزول المشاركة فهل لم تنتبه إلى أن الأبيات الأولى قد نزلت فأعقبتها بالأبيات التالية قبل إعراب الأولى ؟

نعم سوء الخط قطع نياط كل الأعصاب عندي ومن ضمنها النظر

فهل لم تنتبه إلى أن الأبيات الأولى = ألم

تذكري جيدا أن هل الاستفهامية لا تدخل على الجمل المنفية

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطن النمراوي     أشكرك جزيلا للتوضيح و هذا يعني أن هذا البيت به تضمين قبيح ! و هذا ما عجبت له فعلا لأن الشاعر هو عنترة بن شداد ! فأردت الاستيضاح. بارك الله بك و ألف شكرا

أشك أن الأبيات لعنترة لسلاسة التعبير ولوجود التضمين

ولكن الرواة افتعلوها ونسبوها لعنترة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطن النمراوي     و هنا لو سمحت أستاذي الفاضل سؤالي عن إعراب أسىً : لماذا أعربته مفعول لأجله و لم تعربه حال ؟

لأنه مصدر وهو اسم جامد والحال مشتقة

يمكن إعرابه نائب عن المفعول المطلق أو تمييز

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     قال العباس بن الأحنف ولقد دَفَنتُ هَواكُمُ = مني بمَقبرةِ القلوبِ وكَتمتُ حُبَّكِ جاهداً = وَرعَيتُ غَيبَكِ بالمغيبِ ورَضيِتُ منكِ بدون ما = يرضَى المُحبُّ من الحبيبِ فنعَمْ هَبيني مُذنباً = فتجاوزي لي عَنْ ذُنوبي

ولقد دَفَنتُ هَواكُمُ = مني بمَقبرةِ القلوبِ

ولقد : الواو حسبما قبلها واللام مشعرة بالقسم قد حرف تحقيق
دَفَنتُ : دفن فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير مبني في محل رفع فاعل
هَواكُمُ : هوى مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة للتعذر وهو مضاف والكاف ضمير مبني في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع
مني : من حرف جر والياء ضمير مبني في محل جر
بمَقبرةِ : جار ومجرور وهو مضاف
القلوبِ : مضاف إليه مجرور بالكسرة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     قال العباس بن الأحنف ولقد دَفَنتُ هَواكُمُ = مني بمَقبرةِ القلوبِ وكَتمتُ حُبَّكِ جاهداً = وَرعَيتُ غَيبَكِ بالمغيبِ ورَضيِتُ منكِ بدون ما = يرضَى المُحبُّ من الحبيبِ فنعَمْ هَبيني مُذنباً = فتجاوزي لي عَنْ ذُنوبي

وكَتمتُ حُبَّكِ جاهداً = وَرعَيتُ غَيبَكِ بالمغيبِ

وكَتمتُ : الواو حرف عطف كتم فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير مبني في محل رفع فاعل
حُبَّكِ : حب مفعول به منصوب بالفتحة وهو مضاف والكاف ضمير مبني في محل جر مضاف إليه
جاهداً : حال منصوب بالفتحة
وَرعَيتُ : الواو حرف عطف رعى فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير مبني في محل رفع فاعل
غَيبَكِ : غيب مفعول به منصوب بالفتحة وهو مضاف والكاف ضمير مبني في محل جر مضاف إليه
بالمغيبِ : جار ومجرور