بيت شعر أو جملة للإعراب

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس عضيبات     السلام عليكم سيداتي سادتي أريد أن أسألكم سؤالا بريئا أنا لا أعرف إجابته فقد قال الله تعالى رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين ترى كيف انعطف المجزوم (أكن) على المنصوب ( أصّدّقَ) وأشكركم

صباح الخير أستاذي فراس
طبعا عند أستاذنا عبد الرسول الخبر اليقين بإذن الله، و يا رب تكون واو الحال لأطمئن إلى صحة جوابي حينما قرأت السؤال.
أي ستكون الجملة الفعلية (أكن) في محل نصب حال،،، والله أعلم

لكن أحببت أن أنقل هنا للفائدة و بسبب سؤالك هذا عن الواو
قال المهلبي في الواو:

مراتب الواو عشر واثنتان معا،،،،، للعطف و الحال و الإقحام و القسم
و مثل رب و أو الباء زائدة،،،،، و مثل مع ثم الاستئناف في الكلم
و قيل للصرف عما قد نَهَيْتَ له،،،،، و نصبك الاسم ثم الفعل للفهم

و قال المرادي:

الواو أقسامها تأتي مخلصة،،،،،، أصل و عطف و الاستئناف و القسم
و الحال و النصب و الإعراب مضمرة،،،،، علامة الجمع و الإشباع منتظم
و زائد و بمعنى أو رب و مع ،،،،، و واو الإبدال فيها العد يختتم


أما عن أنواع الواو في لغتنا العربية الجميلة فهي:

1- واو الحال
هي الواو الداخلة على جملة اسمية أو فعلية مسبوقتين بمعرفة
مثال : زارني أخي و هو مسرور

2- واو المعية
و هي الواو التي بمعنى ( مع )
مثال : سرت و الليل

3- واو الإشباع
هي الواو الواقعة بعد ضمير الرفع ( التاء المتحركة ) أو بعد ضمير النصب ( كاف الخطاب ) أو ضمير نصب
مثال : هل أديتم الواجب و فهمتموه ؟ و هل ناقشناكموه؟

4- الواو الزائدة
هي أحد حروف الزيادة المجموعة في قولك : (سألتمونيها )

5- واو العطف
هي الواو العاطفة جملة على جملة أو العاطفة مفردا على مفرد
مثال : محمد حاضر و علي غائب ، حضر محمد و فهد

6- واو الاستئناف ( واو الابتداء )
هي الواو الواقع بعدها جملة لا علاقة لها بما قبلها معنىً و إعرابا
مثال : ثم قضى أجلا و أجل مسمى

7- واو ربّ
هي الواو التي بمعنى ( رب ) وهي حرف جر للنكرات
و ليل كموج البحر أرخى سدوله،،، علي بأنواع الهموم ليبتلي

8- الواو التي حسب ما قبلها
هي الواقعة في بداية البيت الشعري إذا أتى وحده
و أخفت أهل الشرك حتى إنه،،، لتخافك النطف التي لم تُخلق

9- واو الجماعة
هي ضمير يتصل بالأفعال
المسلمون سينتصرون

10- واو الأسماء الخمسة
هي علامة رفع الأسماء الخمسة
قدم أبوك

11- واو القسم
هي حرف جر دالة على قسم
و السماء و الطارق

12- واو الجزاء
هي الواو التي ينصب الفعل المضارع بعدها بـ ( أن ) المضمرة جوازا
قراءتك للكتب وتستفيد خير لك من اللهو

13- واو الثمانية
هي الواو التي يقع بعدها كلمة دالة على العدد ثمانية
حتى إذا جاؤوها و فتحت أبوابها

14- واو الفصل
هي محصورة في هذه الكلمات
( عمرو ، أولاء ، أولئك , أولي , أولو ، أولات )

15- واو جمع المذكر السالم
هي علامة رفع جمع المذكر السالم
حضر المعلمون
،،،

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس عضيبات     السلام عليكم سيداتي سادتي أريد أن أسألكم سؤالا بريئا أنا لا أعرف إجابته فقد قال الله تعالى رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين ترى كيف انعطف المجزوم (أكن) على المنصوب ( أصّدّقَ) وأشكركم

	الشاعر الكبير فراس عضيبات أقول والله أعلم بكل شيء أن ( أكن ) معطوف على محل (أصدق) لأنه جواب طلب فحين نقول في غير الآية الكريمة ( لولا مددتني بالمال أساعدْ أخواني الفقراء وأعنْ أهلي المحتاجين ) يكون إعراب الفعل المضارع ( أساعد )فعل مضارع مجزوم وهو يقابل الفعل (أصّدّقَ) في الآية الكريمة ولكن لم تدخل عليه الفاء السببية الناصبة للفعل المضارع بأن مضمرة ويكون الفعل ( أعنْ ) فعل مضارع مجزوم لأنه معطوف على الفعل ( أساعدْ )والعطف على المحل كثير فحين تقول ( لا حولَ ولا قوةُ إلا بالله ) فإن ( قوة ) معطوف على محل ( حولَ ) وهو الابتداء هذا ما استطعت توضيحة وأسأل الله أن يوفق الجميع لتدبر آيات القرآن الكريم تحياتي ومودتي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطن النمراوي     صباح الخير أستاذي فراس طبعا عند أستاذنا عبد الرسول الخبر اليقين بإذن الله،،،،

	الأستاذة الغالية وطن النمراوي مهلا مهلا من قال إني عندي الخبر اليقين في إعراب الآيات القرآنية ؟ فوا الله ما أنا إلا تلميذ صغير في مدرسة القرآن الكريم ولا أحد يدعي العلم بكل شيء إلا مغرور وقد قال الله في محكم كتابه (وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا ) الإسراء 85 وما عملي هذا إلا نقل ولكن بتصرف بسيط في سبيل إيضاح الموضوع لتقريبه إلى الأذهان تحياتي ومودتي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     الأستاذة الغالية وطن النمراوي مهلا مهلا من قال إني عندي الخبر اليقين في إعراب الآيات القرآنية ؟ فوا الله ما أنا إلا تلميذ صغير في مدرسة القرآن الكريم ولا أحد يدعي العلم بكل شيء إلا مغرور وقد قال الله في محكم كتابه (وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا ) الإسراء 85 وما عملي هذا إلا نقل ولكن بتصرف بسيط في سبيل إيضاح الموضوع لتقريبه إلى الأذهان تحياتي ومودتي

نعم أستاذي القدير عبد الرسول, التواضع يضفي عليك هالة أجمل وأجمل
كم أنا فخور بمرجع مثلك في منتدانا هذا أنظر إليه كصمام أمان يرد لنا أخطائنا اللغوية
فنحن عندما نقترف الإعراب هنا أرى وكأن جبين الواحد منا يتصبب عرقا
أما أنت فعندما تتلكلم هنا لأكاد أراك كمن يغزل منسوجة رائعة بكل أناة ومتعة وثقة

أحييك أستاذي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     أعرب أحد البيتين التاليين قال الإمام علي ( عليه السلام ) لاَ تَظْلِمَنَّ إِذا ما كُنْتَ مُقْتَدِراً = فَالظُلْمُ مَرْتَعُهُ يُفْضِي إلى النَّدَمِ تنامُ عَيْنُكَ والمَظْلومُ مُنَتَبِهٌ = يَدْعو عَلَيْكَ وَعَيْنُ اللِه لم تَنَمِ

هذا هو إعراب البيت الثاني

تنامُ عَيْنُكَ والمَظْلومُ مُنَتَبِهٌ = يَدْعو عَلَيْكَ وَعَيْنُ اللِه لم تَنَمِ

تنامُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة على آخره
عينك : عينُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير مبني في محل جر مضاف إليه
والمظلوم : الواو حالية المظلوم مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة على آخره
منتبهٌ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة على آخره والجملة الاسمية المظلوم منتبهٌ في محل نصب حال
يدعو : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والجملة الفعلية يدعو في محل نصب حال
عليك : على حرف جر والكاف ضمير مبني في محل جر
وعينُ : الواو : حالية عين : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة على آخره وهو مضاف
اللهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
لم تنمِ : لم : أداة نفي وجزم وقلب تنم ِ فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون وكسر للضرورة الشعرية والفاعل ضمير مستتر تقديره هي وجملة لم تنم في محل رفع خبر المبتدأ وجملة وعين الله لم تنم في محل نصب حال

أعرب ما تستطيع إعرابه من البيتين التاليين شريطة أن تكون الجملة المعربة تامة جملة اسمية أو جملة فعلية

البيتان منسوبان للناشئ الكبير

عيناكِ شاهدتانِ أنَّكِ من = حرَّ الهوى تجدينَ ما أجدُ
بكِ ما بنا لكنْ على مضضٍ = تتجلـّدين وبنا جَلـَدُ

مضض = ألم شديد
جلد = صبر
البيتان منسوبان للناشئ الكبير

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     أعرب ما تستطيع إعرابه من البيتين التاليين شريطة أن تكون الجملة المعربة تامة جملة اسمية أو جملة فعلية البيتان منسوبان للناشئ الكبير عيناكِ شاهدتانِ أنَّكِ من = حرَّ الهوى تجدينَ ما أجدُ بكِ ما بنا لكنْ على مضضٍ = تتجلـّدين وبنا جَلـَدُ مضض = ألم شديد جلد = صبر البيتان منسوبان للناشئ الكبير

مرحبا أستاذي الفاضل عبد الرسول
على بركة الله أبدأ الإعراب

عيناك
عينا: : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الألف لأنه مثنى وهو مضاف
الكاف: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة
شاهدتان: خبر مرفوع و علامة رفعه الألف لأنه مثنى
أنك
أن: من الأحرف المشبهة بالفعل تدخل على المبتدأ و الخبر فتنصب الأول اسما لها و ترفع الثاني خبرا لها
الكاف: ضمير متصل مبني على الكسرة في محل نصب اسم أنّ
من: حرف جر
حر: اسم مجرور بحرف الجر و علامة جره الكسرة الظاهرة في آخره و هو مضاف
الهوى : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها للتعذر
و شبه الجملة من الجار و المجرور اعتراضية لا محل لها من الإعراب... (اجتهاد شخصي و الله يستر)
تجدين : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة
و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنتِ
ما: اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل نصب مفعول به
أجد: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنا.
و الجملة الفعلية من الفعل و الفاعل (تجدين) في محل رفع خبر أنّ

أرجو أن أكون قد وفقت في الإعراب.
كانت لي رغبة بإعراب البيت الثاني و لكني سأتركه نزولا عند رغبة الأديبة عايدة الأحمد التي تلح على ترك فرصة الإعراب لها

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطن النمراوي     مرحبا أستاذي الفاضل عبد الرسول على بركة الله أبدأ الإعراب عيناك عينا: : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الألف لأنه مثنى وهو مضاف الكاف: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة شاهدتان: خبر مرفوع و علامة رفعه الألف لأنه مثنى أنك أن: من الأحرف المشبهة بالفعل تدخل على المبتدأ و الخبر فتنصب الأول اسما لها و ترفع الثاني خبرا لها الكاف: ضمير متصل مبني على الكسرة في محل نصب اسم أنّ من: حرف جر حر: اسم مجرور بحرف الجر و علامة جره الكسرة الظاهرة في آخره و هو مضاف الهوى : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها للتعذر و شبه الجملة من الجار و المجرور اعتراضية لا محل لها من الإعراب... (اجتهاد شخصي و الله يستر) تجدين : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنتِ ما: اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل نصب مفعول به أجد: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنا. و الجملة الفعلية من الفعل و الفاعل (تجدين) في محل رفع خبر أنّ أرجو أن أكون قد وفقت في الإعراب. كانت لي رغبة بإعراب البيت الثاني و لكني سأتركه نزولا عند رغبة الأديبة عايدة الأحمد التي تلح على ترك فرصة الإعراب لها

الأستاذة الغالية وطن النمراوي

وفقك الله لخدمة لغة القرآن فقد اقتربت من الدرجة الكاملة إلا قليلا

تحياتي ومودتي

عيناك :عينا: : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الألف لأنه مثنى وهو مضاف الكاف: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة
شاهدتان: خبر مرفوع و علامة رفعه الألف لأنه مثنى
أنك :أن: من الأحرف المشبهة بالفعل تدخل على المبتدأ والخبر فتنصب الأول اسما لها و ترفع الثاني خبرا لها الكاف: ضمير متصل مبني على الكسرة في محل نصب اسم أنّ
من: حرف جر
حرّ: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف
الهوى : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر
و شبه الجملة من الجار والمجرور متعلق بالفعل المضارع تجدين
تجدين : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة وياء المخاطبة ضمير مبني في محل رفع فاعل
ما: اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل نصب مفعول به
أجد: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا.
والجملة الفعلية من الفعل والفاعل (تجدين) في محل رفع خبر أنّ
والجملة الفعلية من الفعل والفاعل (أجد)لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول

وجملة ( أنك تجدين ) في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل ( شاهدتان )

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     أعرب ما تستطيع إعرابه من البيتين التاليين شريطة أن تكون الجملة المعربة تامة جملة اسمية أو جملة فعلية البيتان منسوبان للناشئ الكبير عيناكِ شاهدتانِ أنَّكِ من = حرَّ الهوى تجدينَ ما أجدُ بكِ ما بنا لكنْ على مضضٍ = تتجلـّدين وبنا جَلـَدُ مضض = ألم شديد جلد = صبر البيتان منسوبان للناشئ الكبير

مرحبا بأستاذي الكبير
أود الإشارة إلى أن الوزن في البيت الثاني مكسور في الشطر الثاني (تتجلدين وبنا جلد)
ربما ينقصه كلمة ما
وفي إعرابه أقول وأمري إلى الله

بك: الباء حرف جر والكاف ضمير متصل في محل جر بحرف الجر وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم
ما: أداة وصل مبنية في محل رفع مبتدأ مؤخر
بنا: الباء حرف جر ونا ضمير متصل في محل جر بحرف الجر وشبه الجملة من الجار والمجرور صلة الموصول لا محل لها من الإعراب
لكن: حرف مشبه بالفعل من أخوات إن ولكنها مخففة وغير عاملة
على: حرف جر
مضض: اسم مجرور وعلامة جره الكسر
وشبه الجملة من الجار والمجرور لا محل له من الإعراب
تتجلدين: فعل مضارع مرفوع معلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة
وبنا: الواو استدراكية لا محل لها من الإعراب الباء حرف جر ونا ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم
جلد: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة

السلام عليكم
أعزائي ماذا تقولون في إعراب البيتين الآتيين:

كأنَّ القلبَ ليلةَ قيلَ يُغدى=بليلى العامريّةِ أو يُراحُ
قطاةٌ غرَّها شَرَكٌ فباتت=تُجاذبهُ وقد علق الجناحُ

وسلمتم