تحت الضوء ( 10) في الشعر العمودي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي التميمي     رائعٌ هو مطلعُ القصيدةِ حيثُ إبتدأ بـ ' قلْ ' التي استعملها الكثيرُ الكثيرُ من الشعراءِ قبلَ الآنِ قل للمليحةِ ، قل للّذي ، .... إلخ . يمكنُ انْ تعملَ هنا بواسطة او دونها كمن يُخبِرُ عن لسانِ الشاعرِ

هكذا جاءت معي ابني
لأني أردت إيصال معاناتها

فالمطلقة في مجتمعاتنا مظلومة
ولكن عندما يصبح الطلاق هو الحل الأمثل لإنهاء المعاناة فلا بد منه وعلى المجتمع تقبل ذلك
فالخيانة صعبة خاصة خيانة امرأة وفية معطاء

حماك الله ابني ووفقك

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاكر السلمان     مساءكم ورد

مساء العافية

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منية الحسين     الرسائل الهادفة عادة ماتأتي بصيغة مباشرة كما هو واضح في النص .. كاملية هادفة ، صريحة ، بلهجة قاطعة ، واضحة لكني لم أشعر بمعاناة الأنثى وعذاباتها في السطور أو حتى بين الحروف .. فقد غلب صوت الكبرياء على الأبيات دون التوغل في حياكة المعاناة وطرح القضية بلهجة شاعرية لذا أرجح أن الكاتب ..رجل قام بدور الأنثى بطريقة سطحية فعل الأمر قل ... جاء رائعاً في افتتاحية القصيدة لكني أرى أن الشاعر لم يوفق أبداً في تكراره ؛؛ تمنيت لو طالت الأبيات قليلا فالفكرة ثرية وكانت تستحق الأكثر بالمجمل نص جميل يحمل فكر راقي ورسالة نبيلة سلم من كتب وعبر .. كل التوفيق لشاعرنا الراقي علي التميمي في إدارة الحلقة تحياتي وتقديري لعمدتنا الغالي ومجهوده الكبير محبتي لأمنا وسيدة النبع /عواطف عبد اللطيف ؛ لن أرشح فالوقت مازال باكراً .

ابنتي الغالية منية

شكراً لهذا الضوء الجميل
وها أنا كاتبة النص ياغاليتي
ولكني لم أكتب معاناتي فقط قمت بنقل معاناة سيدة فعلاً الكبرياء عنواناً لها فيما حصل لها
أنا أيضاً كنت أتمنى أن تكون أطول
ولكن هكذا جاءت معي
راجية المعذرة

تكرار قل هو للتأكيد على حامل الرسالة بإيصال ما تحتويه ولكل واحد رأيه ومن حقك إعطاء رأيك في ذلك

لا يهم الترشيح بقدر القراءة التي سعدت بها
المهم أن تكون فكرة النص هادفة لكل من يكتبها رجلاً أو أنثى
لتوصل صوت المرأة ومعاناتها في مجتمعنا الذكوري إلى من يقرأ
وجل ما أتمناه أن أكون قد وفقت في ذلك

وفقك الله ابنتي
محبتي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي التميمي     قُلْ للذي قد خان يوماً ودّهُ أبواب قلبي كُلها لكَ مُغلقهْ ..... يبدو أن ثمّة من خان وده ، مؤسف ! وهكذا يريد شاعرنا ان يُخبره بطريقته أن أبوابَ القلبِ لمْ تعد مفرودةَ الأذرع لإستقباله بل غُلّقتْ ، وجميعها . الخيانة مهما كانت ' شكلية ، ألكترونية ، واقعية ، ..... إلخ ' تكون غير مقبولة أبدا لكنّ هُناك تعبيرٌ أقل وقع من ان يكون خيانة خيانة وهو خيانة الود ، ربّما يقصدُ القطع او القطيعة أو نسيان الوصل . ان كان كذلك لا يستدعي غلق جميع الابواب في القلب اتركي ولو باباً موارباً واحداً كسبيل للعودة .

الخيانة صعبة جداً
ماذا تنتظر سيدة كاملة عاقلة ومحافظة على بيتها ,,أعطت وضحَّت وقدمت وأعطت الكثير للزوج لتجده في حضن أخرى أمامها بكل ما في ذلك المنظر من قسوة وإهانة لها ولكبريائها وكرامتها
ولكن مجتمعنا يبرر خيانة الزوج ويقف معها وعندما تخطأ الزوجة عليه غسل العار
فأين احترام المشاعر وإنسانية الآخر في ذلك لو داست على نفسها واستمرت وهو يلهو وكل يوم في حضن جديد
نعم أتفق معك كل أنواع الخيانة غير مقبولة
فالخيانة خيانة تقضي على الثقة وتزلزل جدران العلاقة الزوجية

هذه القصيدة فتحت الأبواب لمناقشة هذا الموضوع
وكنت أتمنى تفاعل ومشاركة أكبر

ولكن الكثير من الشعراء عزف عن المشاركة رغم دخولهم للموضوع
وكنت أتمنى أن أعرف سبب ذلك لأنهم شاركوا في حلقات أخرى
فهل طرح هكذا مواضيع تحت الضوء فيه شيء أم إن النص غير ملائم أو غير جيد وإلخ .. من الأسباب
هذا ما ارغب بمعرفته
فلو كان هذا النص لغيري لتصرفت بإرسال رسائل خاصة للتذكير بالموضوع كما أعمل مع الكثير من النصوص ولكني ابتعدت عن ذلك لكون النص لي

لك شكري ابني لمجهودك وتعبك
محبتي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجلاء وسوف     نص جميل .فيه من الكبرياء مايساوي عظمة رجل وأنثى وكما يبدو بأن النص فيه قوة وثبات وحكماً وقراراً ونبرة الأنثى هنا صادرة عن معاناة حقيقية ومتجذرة وما جعل الحرف واثقاً من إراداته حيال هذا الموقف هو تراكم الوجع والحسرات . قُلْ للذي نقض العهود وخانني لن أرتضي يوماً أكون مُمزقهْ صحيح هنا الكرامة تفعل فعلها .. فماذا تنتظر أيها الرجل ..؟!! قوة الأنثى حين يتحول دمعها لفعل وليس لرد فعل يا من نسيتَ وفاءنا ونقاءنا أولم أكن لكَ كالجبال السامقهْ لو خيروني بين حبك والنوى إني أفضل أن أكون مُطلَّقهْ لا أتصوربأن التذكير بجوهر الشخص يأتي بنتيجة فالوفي بطبعه وفيّ ..مهما حصل والغادر والخائن خائن حتى في أبسط الأمور والسامق لن تهزه نسمة عابرة .. ...امرأة لم تجد مايوازي الكرامة فعلاً غير أنها "مطلقة" --------------------- كل التحيات لكاتب/ة النص والشكر موجه للسيدة عواطف القديرة والأستاذ شاكر عمدتنا الطيب الكريم وللأستاذ الراقي علي التميمي على حسن إدارته وأما عن التخمين ..خمنته ربما أعود لأقول من كاتب النص محبتي للجميع

الغالية نجلاء

عندما يكون الطلاق هو طوق النجاة الأخير لإنقاذ ما يمكن إنقاذه من العلاقة بينهما يكون هو الحل الأمثل

وخاصة عندما يقابل الوفاء والعطاء بالخيانة يصعب على المؤسسة الزوجية الاستمرار ولو كما قال الرسول محمد صل الله عليه وسلم : ( أبغض الحلال إلى الله الطلاق )

قراءة جميلة كجمال قلبك
كنت أتمنى أن تخمني لنرى من في بالك
محبتي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود     هذه القصيدة الجميلة هي ما بين الومضة والقصيدة وهي كالأقصوصة ما بين القصة والقصة القصيرة جدا ..وكما قال قبلي الزملاء كان بالأمكان زيادة أبيات القصيدة هذه القصيدة تسلط الضوء على معاناة مجتمعية للمرأة المطلقة في مجتمع ذكوري..كان بإمكان الكاتب\ة أن يكون اكثر شمولية في المعاناة لهذه الظاهرة المجتمعية المزمنة .. ولكني شعرت أنها فاقدة لشيء ما من روح الشعر رغم رسالتها النبيلة وفكرتها الراقية ..وهذا لا ينتقص من متانة البنيان ونبل الهدف القصيدة هادفة ذات رسالة إنسانية نبيلة ومن الشعر المباشر والسهل الممتنع ,الفكرة الرسالة مشخصنة ولم تدخل بمشاعر المرأة المطلقة بشكل عام ..ومعاناتها من خلال النظرة المجتمعية حتى تكون اكثر شمولية ..لأن الشخصنة هنا وكونها مطلقة فيه بعض الأدانة لها في مجتمع ذكوري فيه الإدانة من خلال النظرة القاصرة لعواطف ومشاعر المطلقة ولو كانت شمولية لما شملتها الإدانة .. وليس فكرة القصيدة أشاطر ولدنا الغالي وشاعرنا المبدع علي التميمي والصديقة الأخت منية الحسين في ما ذهبا اليه مبارك هذا النص الجميل وتحياتي لكاتبه \ته..مع تحياتي للأستاذ الغالي شاكر السلمان معد الحلقات ولولدنا الغالي علي التميمي الذي يدير الحلقات بأقتدار وبرؤية ثاقبة للنصوص مع تحياتي للجميع ولي عودة صباحكم ورد ..وجمعة مباركة

صباحك خير وجمعتك مباركة أخي الفاضل
أشكرك على هذه القراءة الجميلة للنص
ورأيك في موضوع المطلقة في مجتمعاتنا
وأحترم رأيك في فقدان القصيدة لروح الشعر فقد أكون غير موفقة في تناول الموضوع وهذا من حقك وقد ذكرت في ردودي السابقة قصة القصيدة وكيف خرجت الحروف لتتناول هذه الحالة
تبقى المطلقة تعاني من ضغوطات المجتمع الذي يمنح للرجل الكثير من الحقوق لكونها امرأة
والقصيدة جاءت لترد على ذلك

دمت بخير وعافية
تحياتي وشكري

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منوبية كامل الغضباني     مُطلَّقة قُلْ للذي قد خان يوماً ودّهُ أبواب قلبي كُلها لكَ مُغلقهْ قُلْ للذي نسي الوفاء ودربهُ لست التي تقضي الحياة مُعَّلقهْ قُلْ للذي يختال في أهوائه كُلْ ما تريد فلن أكون المِلعقهْ قُلْ للذي نقض العهود وخانني لن أرتضي يوماً أكون مُمزقهْ يلهو كما يحلو له متصوراً إني مغفلة وروحيَّ غارقهْ يا من نسيتَ وفاءنا ونقاءنا أولم أكن لكَ كالجبال السامقهْ لو خيروني بين حبك والنوى إني أفضل أن أكون مُطلَّقهْ هذا النّص الشّعريّ لا يخلو من صدق والصّدق في النّصوص لا تقلّ أهميّة عن النّصوص التي يحكمها الخيال والقدرة على تكوين صور ذهنية لأشياء غابت عن متناول حسّنا . فالصّدق سمة هذا النّص وهوالذي يحكمُ لغته ومعانيه يستند الى حادثة معاشة (الخيانة)ويعبّر عنها منطلقا من واقع واحساس استدعى لدى الشّاعرة كلّ الحضور النّفسي والعاطفي لنقلها إلينا ولا غرابة أن تستهلّ قصيدتها بقلْ فعل في صيغة الأمر يستنفر كلّ المساءلة لمخاطبها عن طريق مخاطبة غير مباشرة في تدليل على شدّة وجعها وتأثّرها بما حدث ... قل للذي قد خان فاللّهجة تبدو في قمّة التّوتّر وقد جاء الشطر الموالي أو المقطع الثّاني ليكشف وطأة ما تعيشه الشّاعرة عبر الإخبار عن قرار صارم مصيريّ للقطع مع الذي خان الودّ واستهتر به أبواب قلبي كلّها لك مغلقه ولفظا (كلّها) و(لك) فكلمة كلّها تأتي مطلقة جازمة ولك تاتي في مواجهة كبرى مع عليك التي كانت هي الأنسب في الإستعمال غير أنّ لجوء الشاعرة لها يجيئ في اثبات البون بين حالة قبل الخيانة وما بعدها ولسان حالها يقول فأبواب القلب التي كانت لك كلّها مفتوحة اصبحت كلّها لك لكنّها في حالة مغايرة (مغلقة) وفي كلّ مرّة بعد فعل (قل)تتسّع دائرة التّعمّق في ما أصاب هذه القلب المخذول لتجيئ التراكيب ودلالاتها منجذبة بين متكلم ومخاطب غائب غير مباشر حاملة ما في الأعماق من خيبة وما تأتّى عنها من قرارات لا رجعة فيها لست التي تقضي الحياة مُعَّلقهْ كُلْ ما تريد فلن أكون المِلعقهْ لن أرتضي يوماً أكون مُمزقهْ إني مغفلة وروحيَّ غارقهْ إني أفضل أن أكون مُطلَّقهْ والمتأمّل في الصّفات معلّقه ...ممزّقة.....مطلّقة وهي أبنية صرفيّة من الفعل المزيد بالتّضعيف فعّل وصيغة فَعَّلَ: ومن المعاني المرتبطة بهذه الزيادة نجد صيغة فَعَّلَ: وهي من المعاني المرتبطة بهذه الزيادة للتدليل على التكثير. و مثل: طوَّق مطوّقه...علّق معلّقه ثمّ أنّ المقاطع التي سبقت هذه تجيئ مكتظّة بلوم متخفيّا في عبارات موجزة دالّة على الوفاء من الشّاعرة للحبيب وغدرها لها خان الودّ...نسي الوفاء... او لم أكن لك كالجبال السّامقة وما يمكن تأكيده عموما بعد قراءة لهذه القصيدة قيامها على صدق الإحساس وهي ما جعلها تلقى تأثيرها لدى المتلقي وتعاطفه مع معانيها ..وقد جاءت بتلقائية خالية من بهرج اللغة وترفها ...

الغالية منوبية
قراءة راقية نقية كنقاء روحك
بالرغم من كون القرار صعب على المرأة في مجتمعنا ولكنه الحل عندما تجد أن مضار الاستمرار فى الزواج أكبر من مضار إنهائه ويكون طوق النجاة الأخير لإنقاذ ما يمكن إنقاذه
وخاصة عندما قابل الوفاء بالخيانة وخان العشرة والود الذي بينهما
وأتمنى أن أكون قد وفقت في تصوير حجم المعاناة
دمت بخير وعافية
محبتي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنان الدليمي     قصيدة بديعة رغم قلّة أبياتها ترفل بقافيتها الجميلة وألقها المطرّز بخيوط الكبرياء الرصينة بصور صافية ولغة محكمة هي بالتأكيد لشاعر خبير مبدع في مجال التمويه ههه أظنها لعمدتنا الفاضل شاكر السلمان والله أعلم

الغالية حنان
شكراً للقراءة الجميلة
ولكن هذا النص بالذات ابتعد عن كل أنواع التمويه لأنني كتبته وأرسلته للعمده لنشره
ويشرفني ان يكون حرفي برقي حرفه

دمت بخير
محبتي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاكر السلمان     صباح العافية والسعادة للأحباب

صباح الهناء والصحة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي التميمي     صباح الورد استاذي صباح الورود احبتي آل النبع

صباح الطيب ابني الغالي