(من أظلم) اسم استفهام للعاقل خرج الى النفي في محل رفعٍ مبتدأ.
اللغة:
(المساجد): جمع مسجد وهو اسم مكان للسجود وكان من حقّه أن يأتي على مفعل بفتح العين لأن عين مضارعه مضمومة ولكنه مع بالكسر شذوذا كما شذّت ألفاظ جاءت بالكسر مع أنها مصوغة من مضموم العين في المضارع وهي المطلع والمغرب والمشرق والمسجد والمنسك والمجزر والمنبت والمسقط والمفرق والمسكن ويجوز فيها الفتح ولكن السماع أفصح.
الإعراب (وَمَنْ) الواو استئنافية ومن اسم استفهام في محل رفع مبتدأ ومعناه النفي
(أَظْلَمُ) خبر من (مِمَّنْ) جار ومجرور متعلقان بأظلم
(مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ) فعل ماض وفاعل مستتر يعود على من ومساجد الله مفعول به والجملة لا محل لها لأنها صلة الموصول
(أَنْ يُذْكَرَ) أن وما في حيّزها في تأويل مصدر مفعول ثان لمنع ولك أن تعرب المصدر مفعولا لأجله أي كراهة أن يذكر فيها اسمه
(فِيهَا) جار ومجرور متعلقان بيذكر (اسْمُهُ) نائب فاعل ولك أن تعرب المصدر بدل اشتمال من مساجد الله لأنها تشتمل على الذكر
(وَسَعى) عطف على منع
(فِي خَرابِها) الجار والمجرور متعلقان بسعى
(أُولئِكَ) اسم اشارة مبتدأ والجملة مستأنفة
(ما) نافية (كانَ) فعل ماض ناقص
(لَهُمْ) خبر مقدم لكان
(أَنْ يَدْخُلُوها) المصدر المؤول من أن وما في حيزها اسم كان المؤخر
(إِلَّا) أداة حصر
(خائِفِينَ) حال من فاعل يدخلوها
(لَهُمْ) الجار والمجرور خبر مقدم
(فِي الدُّنْيا) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال
(خِزْيٌ)مبتدأ مؤخر والجملة لا محل لها لأنها استئنافية
(وَلَهُمْ) الواو عاطفة لهم خبر مقدم
(فِي الْآخِرَةِ) الجار والمجرور في محل نصب حال
(عَذابٌ) مبتدأ مؤخر
(عَظِيمٌ) نعت لعذاب.