يحلل المفكرون النفس الانسانية الى قوى ثلاث : ففيها الشهوة الى اشباع حاجات البدن , وفيها الغضب الذي يستثار دفاعاً عن النفس , وفيها العقل , ولكل من هذه القوى فضيلته ورذيلته , فالفضيلة في الاشتهاء هي العفة وضدها هو الشره , والفضيلة في الغضب هي الشجاعة وضدها هو الجبن , والفضيلة في العقل هي الحكمة وضدها هو الجهل , ةاذا اجتمعت هذه الفضائل الثلاث كان من اجتماعها فضيلة رابعة هي العدل , والقوى الثلاث ليست كلها على درجة واحدة , بل فيها ما هو اعلى وماهو ادنى , والعقل اعلاها , وهو الذي من شأنه ان يلجم الغضب وان يحدّ من الشهوة , ليقف كلا منهما عند الدرجة التي ارضاها الحكمة , كأنه هو القائد في مركبة يجرها جوادان , فهو يسوس الجوادان بالزمام في يده ليضمن للعربة اعتدال السير ......