التوريطية

التوريطية خطر،وهي أن تكتب شيئا ويُقرَأبصورة عرجاء ، فيأخذ المتآمرلقطة تخدم هدفه التشويهي ويعزلهاعماقبلهاأوبعدهاويقدّمها بشكل خاطئ.

قديكون الأمر مقبولا ومألوفا إذا تعلّقت التوريطيّة بنص أدبيّ يمكن قراءته بمختلف تأويلاته وتحويلاته ....
أمّا أذا تعلّق الأمر بخطاب سيّاسيّ موجّه فقد يكون الأمر فعلا خطيرا لما ينجرّ عنه من تأويلات لم يقصدها المتلفّظ بهذا الخطاب حيث يقع إخراجه من سياقه ويُستغلّ للتّشويه وتوريط صاحبه في متاهات لم يقصدها .أو كأن نستغلّ نصّا قرأنيّا ونشوّهه ونحرّفه حتى يكون في خدمة أغراضنا وشؤوننا .
ولست أدري إن كان القصد من تعريفك بالتوريطيّة في هذا الإحتمال الثّاني.....أرجو الإفادة أستاذي الكريم ليكون النّقاش في هذا الموضوع في سياقه الذي قصدتَه.

أظن القصد هنا هو الخطاب السياسي كما تفضّلت الغالية منوبية
وإلا فالنصوص ملك لكلّ القرّاء
والقراءات بشكل عام لا تعبّر عن فكرة الكاتب حتى تتم موافقته عليها
وبالتالي لا تدينه بشيء
مودّة بيضاء

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منوبية كامل الغضباني     قديكون الأمر مقبولا ومألوفا إذا تعلّقت التوريطيّة بنص أدبيّ يمكن قراءته بمختلف تأويلاته وتحويلاته .... أمّا أذا تعلّق الأمر بخطاب سيّاسيّ موجّه فقد يكون الأمر فعلا خطيرا لما ينجرّ عنه من تأويلات لم يقصدها المتلفّظ بهذا الخطاب حيث يقع إخراجه من سياقه ويُستغلّ للتّشويه وتوريط صاحبه في متاهات لم يقصدها .أو كأن نستغلّ نصّا قرأنيّا ونشوّهه ونحرّفه حتى يكون في خدمة أغراضنا وشؤوننا . ولست أدري إن كان القصد من تعريفك بالتوريطيّة في هذا الإحتمال الثّاني.....أرجو الإفادة أستاذي الكريم ليكون النّقاش في هذا الموضوع في سياقه الذي قصدتَه.

اختلافنا أديبتنا الكبيرة في الوجه الأول الخاص بالأدب أما في البقية في المقال الاجتماعي أو السياسي أو الديني فمتفقان ، و قد أضأت أكثر . بالنسبة للأدب لا أقصد القراءات الأدبية الجادة من ذوي القدرة و الفهم ، و لكن أقصد ضعيفي القراءة أو الذين يريدون التشويه ، فمثلا يريدون رمي كاتب بالفسوق فيأتون بقول ربما أورده الروائي أو الكاتب لينتقده و يبين سفالته وهم يأخذون المقطع أو القول و يستدلون به على أن الكاتب يدعو الى الفسوق ، أو يأخذون قول شخصية ملحدة وظفها الروائي لدور معين و يستشهدون به أن الكاتب ملحد و هكذا ....شكرا.

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنان الدليمي     أظن القصد هنا هو الخطاب السياسي كما تفضّلت الغالية منوبية وإلا فالنصوص ملك لكلّ القرّاء والقراءات بشكل عام لا تعبّر عن فكرة الكاتب حتى تتم موافقته عليها وبالتالي لا تدينه بشيء مودّة بيضاء

التوريطية تكون في المقال الخطاب السياسي و الاجتماعي و غيره حسب ما يريد المشوّه ، و تكون في الأدب كما وضحت في ردّي على الأخت الناقدة الأديبة الغضباني ، بل قد تكون النصوص الأدبية تربة طيبة في الرواية و الشعر و غيرذلك ، أما أن النص ملك الجميع فبديهية عند حتى التلميذ الإعدادي ... شاعرتنا و أديبتنا حنان شكرا لتفضلك بإثراء الموضوع .

الأديبب يحمل رسالة في مجتمعه وهو لن يكون على منآى من التّشويه وتحريف مقاصده.
نحن أستاذنا الرّاقي نعيش في مجتمعات تكيد لمبدعيها وتحرّف سياقات أدبهم ...
ويظلّ الأديب على امتداد الأزمنة عرضة للتّشويه ....وقد ينال حقّه بعد موته....
وقد ذكّرتني بالمصلح التونسي الطاهر الحداد في مؤلّفه القيم "إمرأتنا والشّريعة "والذي نادى فيه بإصلاحات تهمّ المرأة كفرد من هذا المجتمع
رموْه بالكفر والإلحاد والفسق شوّهوا صورته وكتبوا مؤلّفا معارضا لكتابه "الحداد على إمرأة الحدّاد"
نبذوه ولم يعد يمارس حياته بصفة عاديّة .....وبعد قرون رجعوا لتمجيده والتّعريف بإصلاحاته التي حرّرت المرأة التونسية وجعلتها شريكا فاعلا في بناء هذا الوطن
شكرا أستاذي العزيز العربي حاج صحراوي لما تثيره من قضايا وظواهر جديرة بالنّقاش أكان هنا على صفحات هذا النّبع أو على المواقع الإجتماعيّة ...ففكرك فكر مصلح نبيه يستفرد بقضايا هامّة ودقيقة
تقديري دوما .

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منوبية كامل الغضباني     الأديبب يحمل رسالة في مجتمعه وهو لن يكون على منآى من التّشويه وتحريف مقاصده. نحن أستاذنا الرّاقي نعيش في مجتمعات تكيد لمبدعيها وتحرّف سياقات أدبهم ... ويظلّ الأديب على امتداد الأزمنة عرضة للتّشويه ....وقد ينال حقّه بعد موته.... وقد ذكّرتني بالمصلح التونسي الطاهر الحداد في مؤلّفه القيم "إمرأتنا والشّريعة "والذي نادى فيه بإصلاحات تهمّ المرأة كفرد من هذا المجتمع رموْه بالكفر والإلحاد والفسق شوّهوا صورته وكتبوا مؤلّفا معارضا لكتابه "الحداد على إمرأة الحدّاد" نبذوه ولم يعد يمارس حياته بصفة عاديّة .....وبعد قرون رجعوا لتمجيده والتّعريف بإصلاحاته التي حرّرت المرأة التونسية وجعلتها شريكا فاعلا في بناء هذا الوطن شكرا أستاذي العزيز العربي حاج صحراوي لما تثيره من قضايا وظواهر جديرة بالنّقاش أكان هنا على صفحات هذا النّبع أو على المواقع الإجتماعيّة ...ففكرك فكر مصلح نبيه يستفرد بقضايا هامّة ودقيقة تقديري دوما .

اعتزازي كبير بمنتدى كهذا ، و بأقلام وأدباء في صورة تألقك أديبتنا منوبية كامل الغضباني .

بلى أيها القدير
صدقتم وقد وضعتم إصبعكم على حقيقة لافتة يستغلها البعض لتمرير ما يريد من خبيث!
دمتم بألق وفكر نير أبدا
محبتي

من يمتلك نقطة سوداء في قلبه يسير باتجاه معاكس

القصد منه الحاق الأذى حسدا وحقدا

أحسنتم أخي الغالي

تحياتي