عن الساعة ( الآية الـ 11 في القرءان )

الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ مِنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ( الآية 49 الأنبياء)

تفسير القرطبي
قوله تعالى { ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان وضياء} وحكي عن ابن عباس وعكرمة { الفرقان ضياء} بغير واو على الحال.
وزعم الفراء أن حذف الواو والمجيء بها واحد، كما قال عز وجل { إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا} [الصافات : 6 - 7] أي حفظا. ورد عليه هذا القول الزجاج. قال : لأن الواو تجيء لمعنى فلا تزاد قال : وتفسير [الفرقان] التوراة؛ لأن فيها الفرق بين الحرام والحلال.
قال { وضياء} مثل { فيه هدى ونور} وقال ابن زيد [الفرقان] هنا هو النصر على الأعداء؛ دليله قوله تعالى { وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان} [الأنفال : 41] يعني يوم بدر.
قال الثعلبي : وهذا القول أشبه بظاهر الآية؛ لدخول الواو في الضياء؛ فيكون معنى الآية : ولقد أتينا موسى وهارون النصر والتوراة التي هي الضياء والذكر.
{ الذين يخشون ربهم بالغيب} أي غائبين؛ لأنهم لم يروا الله تعالى، بل عرفوا بالنظر. والاستدلال أن لهم ربا قادرا، يجازي على الأعمال فهم يخشونه في سرائرهم، وخلواتهم التي يغيبون فيها عن الناس. { وهم من الساعة} أي من قيامها قبل التوبة.
{ مشفقون} أي خائفون وجلون قوله تعالى { وهذا ذكر مبارك أنزلناه} يعني القرآن { أفأنتم له} يا معشر العرب { منكرون} وهو معجز لا تقدرون على الإتيان بمثله.
وأجاز الفراء { وهذا ذكر مباركا أنزلناه} بمعنى أنزلناه مباركا.

شكرا أيّها الكريم ....جعل اللّه لك هذا في ميزان حسناتك
ويا لدقّة لغة الإعجاز....فربّ واوا قلبت المعنى

بوركت ايتها الدعد

تقديري

الأخ شاكر
جزاك الله خيرا وجعل ذلك في ميزان حسناتك
تقبل الله طاعاتكم
كل عام وأنتم الى الله أقرب
تحياتي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رياض حلايقه     الأخ شاكر جزاك الله خيرا وجعل ذلك في ميزان حسناتك تقبل الله طاعاتكم كل عام وأنتم الى الله أقرب تحياتي

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

بوركت

أدامكم الله لنا ذخرا وفخرا
محبتي

بوركت اخي المكرم البير