آخر 10 مشاركات
دستور القبيلة (الكاتـب : - )           »          الشاعر كيان مستقل بذاته (الكاتـب : - )           »          تأمّل في مبنى مجزرة البلدية (الكاتـب : - )           »          ظننت نفسي عاقلا (الكاتـب : - )           »          صداقة .. (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          علي أي جنب تنام نواياك ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          شعاع هارب (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          ***_ أطــالَ الحزن _*** (الكاتـب : - )           »          مَنْ قالَ لكِ ؟ مَنْ قالَ لكْ ؟؟ (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          أمومة مطحونة ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )



العودة   منتديات نبع العواطف الأدبية > مدرسة النبع الأدبية > قسم النحو والاعراب ومرفوعات ومجرورات ومنصوبات والصرف

الملاحظات

الإهداءات
مصطفى معروفي من النبع : الله يكرميك أخي وصديقي العزيز عوض بديوي ،وأنا ممتن لك بهذا الترحيب الجميل بي****لا هنت مولانا**** عوض بديوي من الوطن العربي الكبير : رحبوا معي بشاعرنا و مبدعنا أ**** مصطفى معروفي بعد غياب طال؛ فحيهلا و غلا************ نورتم الأماكن عواطف عبداللطيف من صباح الجمعة : آل النبع الكرام جمعة مباركة وصباحكم إيمان ورحمة

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 01-04-2020, 07:25 AM   رقم المشاركة : 1
كاتب
 
الصورة الرمزية سرالختم ميرغني





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :سرالختم ميرغني غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي "قالوا إن هذان لساحران"

نحن نعلم بأن ( إن أو إنّ ) حرفٌ ناسخ ينصب اسمه ويرفع خبره والله رب سيبويه ورب الخليل الفراهيدى وأبوالأسود الدؤلى وابن جنى والزمخشرى .. وغيرهم ، هو من قال { قالوا إن هذان لساحران } . أنا لست من الأفذاذ فى القواعد ولكن معلوماتى هى معلومات عامة ومما أتذكر منها أن من معانى ( إن ) نعم . وهو من أقدم المعانى ، ولا يزال مُستخدما عند بعض العرب حتى الآن :

بكر العواذل فى الصباح
يلمننى وألومهــــــــن
ويقلن شــيبا قد علاك
وقد كبرت فقلت إنّ

إذن عادىٌ جدا عندى أن تكون [ إن هذان لساحران ] بمعنى [ نعم ، هذان لساحران ] . حتى عندما نقول ( إن الحمد لله ) يكون من مقاصدنا ( نعم ، الحمد لله ) فما المانع من ذلك ؟ فاستخدامات إن بمعنى نعم شائعة وكثيرة .
----------------------------------------
والأمر الثانى هو أن القرآن نزل بسبعة أحرف ومن بينها لغة كنانة وبنى الحارث بن كعب وبنى العنبر وبنى بكر بن وائل فقد كانوا يستعملون المثنى والملحق به بالألف مطلقا رفعا ونصبا وجرا .
هذه من معلوماتى العامة التى درستها بالمدرسة
فهل من مخلوقٍ يتجرأ على التعقيب على قول الخالق عز وجل ؟







  رد مع اقتباس
قديم 01-05-2020, 04:30 PM   رقم المشاركة : 2
عضو هيئة الإشراف
 
الصورة الرمزية ألبير ذبيان






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :ألبير ذبيان غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: "قالوا إن هذان لساحران"

لمحة تستحق التوقف لديها والتمحيص
ولا بد أن لأهل اللغة المختصين بعلم بلاغة القرآن الكريم رأي
شكرا لكم أيها الطيب













التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 01-05-2020, 06:30 PM   رقم المشاركة : 3
عضو هيئة الإشراف
 
الصورة الرمزية هديل الدليمي






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :هديل الدليمي غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 لا تصالح
0 عجبي
0 أعنّي

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: "قالوا إن هذان لساحران"

رأي قيّم يدعو للتأمل
شكرا للإفادة أيها الكريم
مودّتي ودعائي












التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 01-05-2020, 08:53 PM   رقم المشاركة : 4
كاتب
 
الصورة الرمزية سرالختم ميرغني





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :سرالختم ميرغني غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: "قالوا إن هذان لساحران"

شــــكرا للشــــاعرين ألـــــبير وهديــــــل لتفاعلـــــهما مع رأى القـــــرآن .







  رد مع اقتباس
قديم 01-05-2020, 10:00 PM   رقم المشاركة : 5
عضو هيئة الإشراف
 
الصورة الرمزية محمد فتحي عوض الجيوسي






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :محمد فتحي عوض الجيوسي غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
افتراضي رد: "قالوا إن هذان لساحران"

جميل استاذ ميرغني لهذا الغوص وهذه الدلالة الفذة أحسنت













التوقيع

لا تركن للريح تضلك
أنت الربان فلا تيأس

  رد مع اقتباس
قديم 01-06-2020, 12:25 PM   رقم المشاركة : 6
كاتب
 
الصورة الرمزية سرالختم ميرغني





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :سرالختم ميرغني غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: "قالوا إن هذان لساحران"

أجمل شيئ فى الدنيا الغوص فى آيات الله يا محمد فتحى . فقد أنزل القرآن على ســــبعة أحرف , لا فضل للغة على لغـــــــة







  رد مع اقتباس
قديم 01-06-2020, 02:46 PM   رقم المشاركة : 7
عضو هيئة النبع
 
الصورة الرمزية الدكتور اسعد النجار





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :الدكتور اسعد النجار غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: "قالوا إن هذان لساحران"

الأدوات في اللغة العربية لها أوجه متعددة ، وهذا متأت من سعة هذه اللغة

وان من الأدوات التي لها عشرة أوجه ومنها الوجه الذي ذكره الأخ الكريم

وهو حرف جواب بمعنى نعم ، أما في الآية الكريمة

فهي واضحة الدلالة ، مخففة من الثقيلة ، وفي بعض لهجات العرب

يرفعون ما بعدها ويدخلون اللام ليفرقوا بينها وبين التي تكون بمعنى ما

وهي لغة بني الحارث ، وفي الآية الكريمة عدة قراءات ، ففي قراءة شددن النون من

ان ( انّ هذان لساحران ) وهي لغة كنانة وهناك شواهد شعرية على هذه القراءة

ومنك من سكن نون ان وهي قراءة معتبرة ومعناها ما أي ما هذان الا ساحران







  رد مع اقتباس
قديم 01-06-2020, 04:25 PM   رقم المشاركة : 8
كاتب
 
الصورة الرمزية سرالختم ميرغني





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :سرالختم ميرغني غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: "قالوا إن هذان لساحران"

المهم أن تكون مقبولة عند بنى الحارث ويقرؤون بها . فهى لغتهم والقرآن نزل على سبعة أحرف يا د. أسعد .







  رد مع اقتباس
قديم 01-07-2020, 08:32 PM   رقم المشاركة : 9
أديب
 
الصورة الرمزية مدحت رياض





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :مدحت رياض غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 قدس العرب

افتراضي رد: "قالوا إن هذان لساحران"

شكرا لكم أستاذنا الكريم
تحيتي وتقديري













التوقيع

من سعى جنى، ومن نام رأى الأحلام

  رد مع اقتباس
قديم 01-07-2020, 09:48 PM   رقم المشاركة : 10
عضو هيئة النبع
 
الصورة الرمزية ناظم الصرخي






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :ناظم الصرخي غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 حنـــــــو
0 تاجُ اللغاتِ
0 نتاجي الجديد

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: "قالوا إن هذان لساحران"

حيّاك الله وباركك
وبوركت لغة القرآن
كلّ التحايا













التوقيع

  رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مصطلح "استخلاص السمات" مع نصوص أقاصيص القرآن والحديث وقصصهما القصيرة، لا "النقد" فريد البيدق الأدب الإسلامي 3 05-26-2018 11:58 AM
قراءة نقدية في قصيدة "عنترة يعيد الشرعية" للشاعر "شاكر القزويني" فاكية صباحي قراءات ,إضاءات,ودراسات نقدية 4 04-13-2017 09:42 AM
لعبة "لم الشمل" .. تحضير درس صرفي بالألعاب اللغوية "أوزان الفعل غير الثلاثي" فريد البيدق معلم اللغة العربية,المكتبة اللغوية,الأدب العربي ونقده 2 06-09-2016 07:02 AM
إعراب "غير" من "غير أولي الضرر" .. من "إعراب القرآن وبيانه" للدكتور درويش فريد البيدق قسم النحو والاعراب ومرفوعات ومجرورات ومنصوبات والصرف 0 07-15-2013 11:32 AM
مصطلح "استخلاص السمات" مع نصوص أقاصيص القرآن والحديث وقصصهما القصيرة، لا "النقد" فريد البيدق قراءات ,إضاءات,ودراسات نقدية 1 07-21-2010 02:15 PM


الساعة الآن 05:39 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
:: توب لاين لخدمات المواقع ::