آخر 10 مشاركات
دستور القبيلة (الكاتـب : - )           »          الشاعر كيان مستقل بذاته (الكاتـب : - )           »          تأمّل في مبنى مجزرة البلدية (الكاتـب : - )           »          ظننت نفسي عاقلا (الكاتـب : - )           »          صداقة .. (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          علي أي جنب تنام نواياك ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          شعاع هارب (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          ***_ أطــالَ الحزن _*** (الكاتـب : - )           »          مَنْ قالَ لكِ ؟ مَنْ قالَ لكْ ؟؟ (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          أمومة مطحونة ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )



العودة   منتديات نبع العواطف الأدبية > مدرسة النبع الأدبية > قسم النحو والاعراب ومرفوعات ومجرورات ومنصوبات والصرف

الملاحظات

الإهداءات
مصطفى معروفي من النبع : الله يكرميك أخي وصديقي العزيز عوض بديوي ،وأنا ممتن لك بهذا الترحيب الجميل بي****لا هنت مولانا**** عوض بديوي من الوطن العربي الكبير : رحبوا معي بشاعرنا و مبدعنا أ**** مصطفى معروفي بعد غياب طال؛ فحيهلا و غلا************ نورتم الأماكن عواطف عبداللطيف من صباح الجمعة : آل النبع الكرام جمعة مباركة وصباحكم إيمان ورحمة

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 10-12-2015, 03:17 PM   رقم المشاركة : 1
عضو هيئة النبع
 
الصورة الرمزية الدكتور اسعد النجار





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :الدكتور اسعد النجار غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي أعين أم عيون

يجمع البعض العين الباصرة على عيون وهو جمع شاذ والجمع الفصيح على أعين

قال تعالى (( فلما ألقوا سحروا أعين الناس )) وقال تعالى ((ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين )) وقد ورد هذا الجمع في القرآن الكريم اثنتين وعشرين مرة

في حين وردد الجمع عيون عشر مرات وتعني جمع عين الماء قال تعالى (( ان المتقين في جنات وعيون ))

وورد هذا الجمع في الشعر العربي

ان العيون التي في طرفها حور ........... قتلننا ثم لم يحيين قتلانا

وللعين معان أخر فان كانت تعني سيد القوم يكون جمعها أعيان

وان كانت تعني حرف الهجاء يكون جمعها عينات









  رد مع اقتباس
قديم 10-12-2015, 10:35 PM   رقم المشاركة : 2
عضو مجلس إدارة النبع
 
الصورة الرمزية شاكر السلمان





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :شاكر السلمان غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: أعين أم عيون

بوركت وجوزيت خيرا













التوقيع

[SIGPIC][/SIGPIC]

  رد مع اقتباس
قديم 10-12-2015, 11:13 PM   رقم المشاركة : 3
نبع فضي
 
الصورة الرمزية رياض محمد سليم حلايقه





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :رياض محمد سليم حلايقه غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: أعين أم عيون

بارك الله فيكم













التوقيع


الجنة تحت أقدام الأمهات

  رد مع اقتباس
قديم 10-13-2015, 07:20 PM   رقم المشاركة : 4
شاعر
 
الصورة الرمزية العربي حاج صحراوي






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :العربي حاج صحراوي غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 لن أصْحوَ
0 الصلاةُ
0 خاسِرٌ مَن ضيّع حبَّه

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: أعين أم عيون

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور اسعد النجار نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
   يجمع البعض العين الباصرة على عيون وهو جمع شاذ والجمع الفصيح على أعين

قال تعالى (( فلما ألقوا سحروا أعين الناس )) وقال تعالى ((ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين )) وقد ورد هذا الجمع في القرآن الكريم اثنتين وعشرين مرة

في حين وردد الجمع عيون عشر مرات وتعني جمع عين الماء قال تعالى (( ان المتقين في جنات وعيون ))

وورد هذا الجمع في الشعر العربي

ان العيون التي في طرفها حور ........... قتلننا ثم لم يحيين قتلانا

وللعين معان أخر فان كانت تعني سيد القوم يكون جمعها أعيان

وان كانت تعني حرف الهجاء يكون جمعها عينات




نجمة ... جمعها أنجم و هو جمع قلة و نجوم جمع كثرة .... و الجمع فيه جمع قلة ..جمع كثرة ..جمع الجموع ...
عين مثلها مثل جمع نجمة أنجم جمع قلة ، و نجوم جمع كثرة و كذلك أعيان .... و شبهت منابع الماء و أسياد القوم بالعين .... و يكفي أن أبا الطيب استعمل العيون و غيره ... ولكن اجتهاد دكتورنا يحترم ... ورأيه كذلك .












التوقيع

تـذكّـــــري مَـن لم تُحِـــــبِّيـه = والقلبُ أنتِ دائِــمًا فــيـهِ
ديْن عليكِ سوف يبقَى عالقًا = وليس مِن شيءٍ سيُلغيهِ
العربي حاج صحراوي .

  رد مع اقتباس
قديم 10-13-2015, 08:11 PM   رقم المشاركة : 5
عضو هيئة النبع
 
الصورة الرمزية الدكتور اسعد النجار





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :الدكتور اسعد النجار غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: أعين أم عيون

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاكر السلمان نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
   بوركت وجوزيت خيرا

وبورك حضوركم عمدتنا الغالي






  رد مع اقتباس
قديم 10-13-2015, 08:28 PM   رقم المشاركة : 6
عضو هيئة النبع
 
الصورة الرمزية الدكتور اسعد النجار





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :الدكتور اسعد النجار غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: أعين أم عيون

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رياض محمد سليم حلايقه نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
   بارك الله فيكم



وبورك حضورك أخي الكريم






  رد مع اقتباس
قديم 10-13-2015, 08:32 PM   رقم المشاركة : 7
عضو هيئة النبع
 
الصورة الرمزية الدكتور اسعد النجار





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :الدكتور اسعد النجار غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: أعين أم عيون

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العربي حاج صحراوي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
   نجمة ... جمعها أنجم و هو جمع قلة و نجوم جمع كثرة .... و الجمع فيه جمع قلة ..جمع كثرة ..جمع الجموع ...
عين مثلها مثل جمع نجمة أنجم جمع قلة ، و نجوم جمع كثرة و كذلك أعيان .... و شبهت منابع الماء و أسياد القوم بالعين .... و يكفي أن أبا الطيب استعمل العيون و غيره ... ولكن اجتهاد دكتورنا يحترم ... ورأيه كذلك .


أنا لم أجتهد أخي العزيز وانما أخذت اقرآن الكريم مصدرا رئيسا لما قلت ولغته هي الأفصح وقد وردت فيه أعين جمعا للعين الباصرة وعيون جمعا لعين الماء

وقلت هناك من جمع العين الباصرة على عيون والأفصح ماورد في القرآن الكريم

تحياتي






  رد مع اقتباس
قديم 11-10-2015, 12:30 AM   رقم المشاركة : 8
شاعر
 
الصورة الرمزية الوليد دويكات





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :الوليد دويكات غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 الحديث السابق
0 أزاهير تفوح
0 نشيد الحالمين

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: أعين أم عيون

اجتهادك جميل ووجهة النظر التي قدمتها رائعة وأحسنت استدلالا ...

عَيننقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة اسم )
الجمع : عُيُونٌ ، أَعْيُنٌ ، أَعْيَانٌ مُثَنَّى : عَيْنَانِ
العَيْنُ : عضو الإبصار للإنسان وغيره من الحيوان
العَيْنُ : يَنْبُوعُ الماء ينبُعُ من الأرض ويجري ( فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ )







  رد مع اقتباس
قديم 12-23-2015, 03:56 PM   رقم المشاركة : 9
عضو هيئة النبع
 
الصورة الرمزية الدكتور اسعد النجار





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :الدكتور اسعد النجار غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: أعين أم عيون

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليد دويكات نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  
اجتهادك جميل ووجهة النظر التي قدمتها رائعة وأحسنت استدلالا ...

عَيننقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة اسم )
الجمع : عُيُونٌ ، أَعْيُنٌ ، أَعْيَانٌ مُثَنَّى : عَيْنَانِ
العَيْنُ : عضو الإبصار للإنسان وغيره من الحيوان
العَيْنُ : يَنْبُوعُ الماء ينبُعُ من الأرض ويجري ( فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ )


بورك حضورك أخي العزيز

تحياتي






  رد مع اقتباس
قديم 12-23-2015, 04:01 PM   رقم المشاركة : 10
عضو هيئة الاشراف
 
الصورة الرمزية منوبية كامل الغضباني





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :منوبية كامل الغضباني غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: أعين أم عيون

متصفّح جدير بالتّنويه لأنّه يعيد للغتنا صفاءها ...
بوركت استاذنا القدير .













التوقيع

لِنَذْهَبَ كما نَحْنُ:

سيِّدةً حُرَّةً

وصديقاً وفيّاً’

لنذهبْ معاً في طريقَيْنِ مُخْتَلِفَيْن

لنذهَبْ كما نحنُ مُتَّحِدَيْن

ومُنْفَصِلَيْن’

ولا شيءَ يُوجِعُنا
درويش

  رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
،،عيون،، أحلام المصري القصة القصيرة جدا (ق.ق.ج) 12 05-02-2021 02:18 AM
معدن الطهر عبدالناصرطاووس الشعر العمودي 14 11-02-2014 02:06 AM
عالم بلا عيون سولاف هلال القصة القصيرة , الرواية,المسرحية .الحكاية 25 03-11-2013 01:25 AM
قصيدة (معين الدمع) للشاعرالفلسطيني تميم البرغوثي تواتيت نصرالدين اختيارات متنوعة من الفنون الأدبية وأدب الحضارات القديمة 2 07-29-2011 09:47 PM


الساعة الآن 02:43 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
:: توب لاين لخدمات المواقع ::