14- وفد بَلِيٍّ ... من كتابنا الوفادة

14- وفد بَلِيٍّ([1])

وجاء في كتاب المعجم([2]) : بَلِيّ بن عمرو : [[3]] قبيلة عظيمة من قضاعة، من القحطانية، تنتسب إلى بلي ابن عمرو بن الحافي[[4]] بن قضاعة.

]مساكنها:[تقع مساكنها بين المدينة ووادي القرى، من منقطع دار جهينة، إلى حد دار جذام بالنّبك، على شاطيء البحر، ثم عينونا من خلفها، ثم لها ميامن البر إلى حد تبوك، ثم إلى جبال الشراة، ثم إلى معان، ثم راجعا إلى أيلة، إلى أن تقول المغار، وهو منزل للخم[[5]].

ومن ديار بلي: أمج، وغران، وهما واديان يأخذان من حرة بني سليم، وينتهيان في البحر، ولبلىّ دار بشغب، وبدا بيد تيماء والمدينة[[6]] والجزال، الرحبة، والسقيا، هجشان، مدين، فران، خبين، الهدم، وذات السلاسل[[7][.

قال ابن خلدون: كانت مواطنهم شمالي جهينة الى عقبة أيلة على العدوة الشرقية من بحر القلزم، وأجاز منهم أمم الى العدوة الغربية، وانتشروا ما بين صعيد مصر وبلاد الحبشة، وكثروا هنالك سائر الأمم، وغلبوا على بلاد النوبة وفرقوا كلمتهم، وأزالوا ملكهم، وحاربوا الحبشة، فأرهقوهم الى هذا العهد[[[8].

وقال المقريزي: كانت بلي بالشام، فنادي رجل من بلي بالشام يا آل قضاعة، بلغ ذلك عمر بن الخطاب، فكتب الى عامل الشام أن يسير ثلث قضاعة، فسيروا الى مصر، فكانت بلي متفرقة بأرض مصر، ثم اتفقت هي وجهينة، فصار بلي من جسر سوهاي غربا الى قريب غرب قمولة، فصار لها من الشرق من عقبة قاو الخراب الى عيذاب[[9]].

وقال القلقشندي: ومنازلهم الآن بالداما، وهي دون عيون القصب، الى أكرى فم المضيق، وعليهم درك الحجيج هنالك، ومنهم جماعة بصعيد الديار المصرية. قال الحمداني: وديارهم إخميم وما تحتها[[[10].

]تاريخها:[
من أقدم حوادثها التاريخية، ما رواه جرجي زيدان، أن بلي كانت في مصر في عهد ظهور النصرانية، وكانت منطقتهم ما بين القصير وقنا، وعليهم كان الاعتماد في نقل التجارة الهندية، قبل ظهور الإسلام .[[11]]

وأما في الإسلام ففي عام 58 فقد انضمت بلي الى هرقل في غزوة مؤنة، وكان معه من المستعربة عدد كبير من لخم، جذام، بلقين، بهراء، وبلي، فبلغ مائة ألف محارب عليهم رجل من بلي .[[12]]وبعث النبيﷺعمرو بن العاص في سرية فقاتلهم [[13]]قبل أن يأتوا بوفدهم.

في ربيع الأول من السنة التاسعة من الهجرة([14]).

َقَدِمَ عَلَيْهِ وَفْدُ بَلِيٍّ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ مِنْ سَنَةِ تِسْعٍ، فَأَنْزَلَهُمْ رويفع بن ثابت البلوي([15]) عِنْدَهُ، وَقَدِمَ بِهِمْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَقَالَ: هَؤُلَاءِ قَوْمِي. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ((مَرْحَبًا بِكَ وَبِقَوْمِكَ))، فَأَسْلَمُوا، وَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَاكُمْ لِلْإِسْلَامِ، فَكُلُّ مَنْ مَاتَ عَلَى غَيْرِ الْإِسْلَامِ فَهُوَ فِي النَّارِ"، فَقَالَ لَهُ أبو الضبيب شَيْخُ الْوَفْدِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي رَغْبَةً فِي الضِّيَافَةِ، فَهَلْ لِي فِي ذَلِكَ أَجْرٌ؟ قَالَ: " نَعَمْ، وَكُلُّ مَعْرُوفٍ صَنَعْتَهُ إِلَى غَنِيٍّ أَوْ فَقِيرٍ فَهُوَ صَدَقَةٌ ". قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ: مَا وَقْتُ الضِّيَافَةِ؟ قَالَ: "ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ، وَلَا يَحِلُّ لِلضَّيْفِ أَنْ يُقِيمَ عِنْدَكَ فَيُحْرِجَكَ" قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَرَأَيْتَ الضَّالَّةَ مِنَ الْغَنَمِ أَجِدُهَا فِي الْفَلَاةِ مِنَ الْأَرْضِ؟قَالَ: هِيَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ " قَالَ: فَالْبَعِيرَ؟قَالَ : مَا لَكَ وَلَهُ؟ دَعْهُ حَتَّى يَجِدَهُ صَاحِبُهُ"،قَالَ رويفع: ثُمَّ قَامُوا فَرَجَعُوا إِلَى مَنْزِلِي،فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْتِي مَنْزِلِي يَحْمِلُ تَمْرًا فَقَالَ : "اسْتَعِنْ بِهَذَا التَّمْرِ، وَكَانُوا يَأْكُلُونَ مِنْهُ وَمِنْ غَيْرِهِ، فَأَقَامُوا ثَلَاثًا، ثُمَّ وَدَّعُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، وَأَجَازَهُمْ وَرَجَعُوا إِلَى بِلَادِهِمْ.

[1] قبيلة بلي هي قبيلة قضاعية حميرية من قبائل شمال وغرب شبه الجزيرة العربية، وتسكن اليوم عددا من الدول منها السعودية ومصر والأردن وسوريا وفلسطين وغيرها من الدول العربية وصولاً إلى إسبانيا (الأندلس قديما). في فترة ما قبل الإسلام، سكنت الفروع الجنوبية للقبيلة شمال غرب شبه الجزيرة العربية وأقامت علاقات وثيقة مع المجتمعات اليهودية المقيمة في واحاتها، بينما استقر الفرع الشمالي في شرق الأردن وعملوا كمساعدين للإمبراطورية البيزنطية. مع ظهور الإسلام، اعتنق سكان بلي في المدينة المنورة هذا الدين وقتل العديد منهم في قتالقريش.

[2] معجم قبائل العرب القديمة والحديثة - بلقين – ج1 ص104

[3] قال الزرقاني في شرح المواهب ج 3 ص 60 61: بلي اسم قبيلتين بما كلاهما من قضاعة

[4] صبح الأعشى، تاج العروس ج 10 ص 44، ومعلمة الإسلام ج 1 ص 631. وفي نهاية الأرب للنويري والبيان والاعراب ص 36 و 37 الحاف. وفي شرح المواهب ج 2 ص 320 ونهاية الأرب للقلقشندي: الحارث.

[5] صفة جزيرة العرب ص 130

[6]نفس المصدر ص 170

[7] معلمة الإسلام ج 1 ص 631.

[8] تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 247.

[9] البيان والاعراب ص 36- 37

[10] نهاية الأرب للقلقشندي.

[11] راجع العرب قبل الإسلام ص 173

[12] تاريخ الطبري ج 3 ص 107 وسيرة ابن هشام على هامش الروض ج 2 ص 257

[13] شرح المواهب ج 2 ص 320.

[14] زاد المعاد في هدي خير العباد ج3 ص574

[15] رُوَيفع بن ثابت البلويّ: ذَكَرَهُ الطَّبَرِيُّ في وَفْد بليّ، وذكر الوَاقِدِيُّ بسنده عن رويفع بن ثابت البلوي، قال: قدم وفد قومي في شهر ربيع الأول سنة تسع، فبلغني قدومهم، فأنزلتهم عليّ.

جزاك الله خيرا
كتبت في الهامش
قبيلة بلي هي قبيلة قضاعية حميرية من قبائل شمال وغرب شبه الجزيرة العربية، وتسكن اليوم عددا من الدول منها السعودية ومصر والأردن وسوريا وفلسطين وغيرها من الدول العربية وصولاً إلى إسبانيا (الأندلس قديما)
هل لهم ألقاب معروفة إلى يومنا هذا....

ولكم كامل التقدير

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتسام السيد     جزاك الله خيرا كتبت في الهامش قبيلة بلي هي قبيلة قضاعية حميرية من قبائل شمال وغرب شبه الجزيرة العربية، وتسكن اليوم عددا من الدول منها السعودية ومصر والأردن وسوريا وفلسطين وغيرها من الدول العربية وصولاً إلى إسبانيا (الأندلس قديما) هل لهم ألقاب معروفة إلى يومنا هذا.... ولكم كامل التقدير

مراحب سيدتي
نعم موجود الكثير منهم في الدول المشار اليها أعلاه

بلقب الحميري وآخرين بلقب القضاعي

[منية الحسين]

بورك فيك عمدتنا الغالي وفي جهدك الجهيد

بوركت عمدتنا الغالي

جزاك الله خيرا عمدتنا الجليل

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منية الحسين     بورك فيك عمدتنا الغالي وفي جهدك الجهيد

وبكم بارك الرحمن

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواطف عبداللطيف     بوركت عمدتنا الغالي

وبكم بارك الله

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور اسعد النجار     جزاك الله خيرا عمدتنا الجليل

وجزاكم الرحمن الف خير