حييتُ سفحكِ عن بعد فحيينـي = يادجلة الخير ياأم البساتيــن ِ
حييت سفحكِ ظمآنا ألوذ بــــه = لوذ الحمائم بين الماء والطيــن ِ
يادجلة الخير يانبعا أفارقـــــه =على الكراهة بين الحين والحين ِ
إني وردت عيون الماء صافية= نبعا فنبعا فما كانت لتروينـــــي
وأنت ياقاربا تلوي الرياح بـه = ليّ النسائم أطراف الأفانيـــــن ِ
وددت ذاك الشراع الرخص لوكفني = يحاك منه غداة البين يطويني
يادجلة الخير قد هانت مطامحنـا = حتى لأدنى طماح غير مضمون ِ
أتضمنين مقيلا لي سواسيـة = بين الحشائش أو بين الرياحيـن ؟
خلوا من الهم إلا همّ خافقـه = بين الجوانح أعنيها وتعنينـــــــــي
تهزني فأجاريها فتدفعني = كالريح تعجل في دفع الطواحيـــــن
يادجلة الخير : يااطياف ساحرة = ياخمر خابية في ظل عُرجون ِ 1
ياسكتة الموت ، ياإعصار زوبعة = ياخنجر الغدر، يااغصان زيتونِ ِ
ياأُم بغداد ، من ظرفٍ ، ومن غنجٍ = مشى التبغدد حتى في الدهاقين 2
ياأُ تلك التي من " ألف ليلتها = للآن يعبق عطر ٌ في التلاحين ِ
يامستجم "النواسي" الذي لبست = به الحضارة ُ ثوباً وشيَ " هارون ِ"3
الغاسل الهم في ثغرٍ ، وفي حبب = والمُتْبِس العقلَ أزياءَ المجانين ِ
والساحب يأباه الزق ويكرهه = والمنفق اليوم يُفدى بالثلاثينِ
والراهن السابريَّ الخزفي قدحٍ =والملهم الفنَّمن لهو أفانين ِ
والمسمع الدهر ، والدنيا ، وساكنها = قرعَ النواقيسِ في عيدِ الشعانينِ ِ 4

يادجلة الخير : مايغليك من حنقٍ = يغلي فؤادي ، ومايشجيك يشجيني
ما إن تزال سياط البغي ناقعةً = في مائكِ الطهرِ بين الحينِ والحينِ
ووالغاتُ خيول ُ البغي مصبحة = على القرى آمنات ٍ والدهاقين ِ 5
يادجلة الخير: أدري بالذي طفحت = به مجاريك من فوقٍ الى دونِ
أدري على أي قيثارٍ قد إنفجرت = أنغامك السمر عن أنّاتِ محزونِ
ادري بانكِ من ألف ٍ مضتْ هدراً = للآن تَهْزَين من حكم السلاطينِ
تَهْزَين أن لم تزل في الشرقِ شاردة ً = من النواويس أرواح الفراعينِ 6
تهزين من خِصب جنَّات منشَّرةٍ = على الضفافِ ، ومن بؤسِ الملايينِ
تَهْزَين من عُتقاء يوم ملحمة ٍ = اضفوا ردوع مطاعيمِ مطاعينِ 7
الضارعين لأقدار ٍ تحل بهم = كما تلوى ببطن الحوتِ ذو النون ِ
يرون سود الرزايا في حقيقتها = ويفعون الى حدسٍ وتخمينِ
والخائفين اجتداعَ الفقرِ مالَهم = والمفضلين عليه جدعَ عِرنينِ 8
واللائذين بدعوى الصبرِ مَجْبَنة ً = مستعصمين بحبلٍ منه موهونِ
والصبرُ ما انفك مرادةً لمحتربٍ = ومستميتٍ ، ومنجاةٍ لمسكين ِ 9

يادجلة الخير : والدنيا مفارَقة ُ= وأيُّ شرٍّ بخيرٍ غيرُ مقرون ِ
وأي ُ خيرٍ بلا شرٍّيلقحه = طهر الملائك من رجس الشياطين ِ
يادجلة الخير : كم من كنز موهبة = لديك في " القمقم" المسحورمخزون ِ
لعل تلك العفاريت التي احتجزت = محملاتٌ على اكتاف " دلفين "
لعل يوماً عصوفاً جارفاً عَرِماً = آت فترضيك عقباه وترضيني
يادجلة الخير : إنّ الشعر هدهدة = للسمعِ بين ترخيمٍ وتنوين
عفوا يردد في رفهٍ وفي عللٍ.. =لحن الحياة رخيا غير ملحون ِ
يادجلة الخير : كان الشعر مذ رسمت = كف الطبيعة لوحا ، " سفر تكوين "
" مزمار داود اقوى من نبوته = فحوىً ، وابلغ منها في التضامين
يادجلة الخير : لم نصحب لمسكنة = لكن لنلمس اوجاع المساكين
هذه الخلائق أسفارٌ مجسدة = الملهمون عليها كالعناوين ِ 10
اذا دجا الخطب شعَّت في ضمائرهم = أضواء حرفٍ بليل البؤس مرهونِ
دَينٌ لزامٌ ، ومحسودٌ بنعمته = من راح منهم خليصا غير مديون ِ

يادجلة الخير : ماابقيت جازية = لم أقضِ ِعندي منها دين مديون
ماكنت في مشهد يعنيك متهماً = خبا ، وماكنت في غيبٍ بظنين 11
وكان جرحز إلهامي مشاركة = وكان ياخذ من جرحي ويعطيني
وكانت ساحك من ساحي إذا نزلت = به الشدائد ،أقريه ويقريني
حتى الضفادع في سفحيك سارية = عاطيتها فاتنات حب مفتون
غازلتهن خليعات وان لبست = من الطحالب مزهو الفساتين ِ
يادجلة الخير : هلا بعض عارفة = تسدى إلي على بعد فتجزيني 12
يادجلة الخير : منيني بعاطفة = والهميني سلواناً يسليني
يادجلة الخير : من كل اللى خبروا = بلواي لم ألف حتى من يواسيني
يادجلة الخير : خلي الموج مرتفقاً = طيفاً يمر وإن بعض الأحايين ِ
وحمليه بحيث الثلج يغمرني = دفء " الكوانين " او عطر " التشارين ِ "

يادجلة الخير يمن ظل طائفها = عن كل ماجلت الأحلام يلهيني
لو تعلمين بأطيافي ووحشتها = وددت مثلي لو ان النوم يجفوني
واها لنفسي من جمع النقض بها = نقيضه جمع تحريك وتسكين
جنباً الى جنبٍ آلام اقطفها = قطف الجياع جنى اللذات يرهوني
وأركب الهول في ريعان مامنه = حب الحياة بحب الموت يغريني
ماانا ابالي أصابا در ام عسلاً = مري اراه على العلات يرضيني
عولا تسنمت لم اسأل اكارعه = الى الهُوى ، ام على الواحات ترميني 13
وماالبطولات اعجارز وان قنعت = نفس الجان عن العلياء بالهون
وانما هي صفو من ممارسة = للطارئات وامعان وتمرين
لايولد المرءلاهراً ولا سبعا = لكن عصارة تجريب وتلقين
يادجلة الخير : كم معنىً مزجت ُ له = دمي بلحمي في احلى المواعين
ألفيته فَرْطَ ماألوى اللواة به = يشكو الأمرين من عسفٍ ومن هون ِ
أجرَّه الشةك َ الفاظ ٌ مُرَصفة = اجرَّها الشوك َسجعٌ شيه موزون
سهِرت ُليل " أخي ذبيان " أحضنه = حَضْنَ الرواضع بين العت ِّ واللين ِ
أُعيد من خلقه نحتا ً وخضخضة ً = والنجم يعجب من تلك التمارين ِ
حتى اذا آض َ ريَّان الصِبا غَضِرا = مهوى قلوب الحسان ِالخرد العين ِ
فهل بحسب الليالي من صدى ألمي = اني مَضِغَة ُ الباب ِ السراحين ِ
الآكلين لحمي سُمَّ أغرِبَةٍ = وغُصَةً في حلاقين الشواهين ِ
والساترين بشتمي عُرْيَ سوأتهم = كخصفِ حواء ذات التوت والتين ِ
والعائشين على الأهواء منزلة = على بيان ٍ بلا هدي ٍ وتبيين ِ
والميتين وقد هيضت ضمائرهم = بواخز ٍ معهم في القبقر ِ مدفون ِ

صنّاجة الأدب الغالي ، وكم حقَبٍ = بها المواهب سيمت سوم مغبون ِ 14
ومُنْزِلَ السورِ البتراء لاعنةً = من لم يكن قبلها يوما بملعون ِ
جوزيت عنها بما انت الصليُّ به = هذا لعمري عطاء ٌ غير ممنون ِ
ماذا سوى مثل مالاقيت تأملُهُ = شم ُ العرانين من جُدْع العرانين 15
حامي الظعائن لاحمد ٌ ولا مقة ٌ = وقد يكون عزاءً حمد مظعونِ 16
لمن؟ وفيم ؟ وعمَّن انت محتمل = ثقل الديات من الأبكار والعُون ِ 17
ويازعيماً بأن لم ياته خبرٌ = عمَّا يُنَشَّر من تلك الدواوين
لك العمى ومتى احتجت بان قعدت = عن الموازين ِ أرباب الموازين ِ
بل قد مشت لك كالأصباح عابقةً = وأنت تحذرها حذر الطواعين ِ
كفرتُ بالعلم صفرَ القلب ِ تحمله = للبيع في السوق ِ اشباه البراذين ِ 18
كانت عباقرة الدنيا وقادتُها = تاتي المورِّق في أقصى الدكاكين ِ
تلم ماقد عسى أن فات شارده = عنها ، ولو كان في غيابة الصين ِ
لهفي على امة غاض الضمير بها = من مدعي العلم ِ ، والآداب ِ والدين ِ
موتى الضمائر تعطي الميتَ دمعتها = ةتستعين على حي ٍّ بسكين ِ
لابُد معَجِلَة ٌ كف ُّ الخراب ِ به = بيت ٌ يقوم على هذي الأساطين ِ

جُبْ أربُع النقد ِ، وأسأل عن ملاحمها = فهل ترى من نبيغ ٍ غير مطعون ِ 19
وقف بحيث ذوو النَّزع ِ الأخير بها = وزر قبور الضحايا والقرابين ِ
ترَ الفطاحل في قتلٍ على عمدٍ = همُ الفطاحل في صوغ التآبين ِ
مِنْ ناكرٍ عَلَما ً تُهدى الغواة به = حتى كأن لم يكن في الكاف ِ النون ِ 20
أو قارن بأسمه خبثاً وملأمة ً = من ليس يوما ً بضبعيه بمقرون 21
عادى المعاجم َ وغدٌ يستهين بها = يُحصي بها أبجديات ويعدوني
شلَّت يداك وخاست ريشة ٌ غفلت = عن البلابل في رسم السعادين ِ
يادجلة الخير : ردّتني صنيعتها = خوالج ٌ هنَّ من صنعي وتكويني
إن المصائب طوعاً او كراهية = أعدن َ نَحتي ، كما أبدعن تلويني
أرَينني أن عندي من شوافعها = إذا تباهى زكي ٌ مايزكّيني
وجب َّ شتى مقاييس ٍ أخذت ُ بها = مقياس صبرٍ على صرٍّ وتوطين ِ
وراح فضل ُ الذي يبغي مباهلتي = نعمى تعنيه ، من بؤسي تعنيني
يادجلة الخير : شكوى أمرها عجب ٌ = إنَّ الذي جئت ُ اشكو منه يشكوني
ماذا صنعت ُ بنفسي قد أحقت بها = مالم يُحِقه بـ " روما " عسف " نيرون "
ألزمتها الجد حيث النماس هازل ٌ = والهزلَ في موقف ٍ بالجد مقرون ِ
وسُمْتُها الخسف َ أعدى مايكون له = وأمنع ُ الخسف حتى من يعاديني
ورحت أظمي وأسقي دمي زمرا = راحت تُسقي أخا لؤم ٍ وتُظميني
وقلت ُ بالزهد ِ أدري أنَّه عَنَت ٌ = لا الزهد دأبي ولا الأمساك من ديني
خرط القتاد أمنيها وقد خُلِقَت ْ = كيما تنام على وردٍ ونسرين ِ23
حراجة ٌ لو يُرى حمد ٌ يرافقها = هانت وقد يُدَّرى خَط~بٌ بتهوين ِ 24
لكن رأيت ُ سمات الخير ضائعة ٌ = في الشر كاللثغ بين السين والشين ِ
ماأضيع الماس مصنوعا ً ومنطبعا ً = حتى لدى أهل ِ تمييز ٍ وتثمين ِ

يادجلة الخير : هل أبصرت ِ بارقة ٌ = ألقت بلمح ٍ على شطيك ِ مظنون ؟
تلكم هي العمر ُ ومض ٌ من سنى عدم ٍ = ينصب في عدم ٍِ في الغيب ِ مكنون ِ
يادجلة الخير : هل في الشك منجليا ً = حقيقة ٌ دون تلميح ٍ وتخمين ِ ؟
أم خولطت فيه اوهام ٌ واخيلة ٌ= كما تخالطت الألوان في الجون
أكاد أخرج من جلدي إذا اضطربت = هواجسٌ بين إيقانٍ وتظنين ِ
أقول لو كنز قارون وقد عَلِمَت ْ = كفَّاي أن ليس يجدي كنز قارون ِ
أقول ماكنز قارون ، فيدمغني = أن الخصاصة من بعض السراطين ِ
أقول ليت كفافا ً والكفاف به = رُحبُ الحياة ، وأقوات المساجين ِ
أقولهن َّ وعندي علم ذي ثقةٍ = أن ليس يؤخذ علمٌ بالأظانين ِ
وإنما هي نفس ٌ هم صاحبها = أن لاتصدق مدحزض البراهين ِ
لم يوهب الفكرُ قانونا ً يُحصِّنه = من الظنون ِ، ومن سخف ِ القوانين ِ
يانازح الدار ِناغِ العودَ ثانية ً = وجُسَّ أوتارُه بالرِفْقِ واللين ِ
لعل نجوى تُداوي حرَّ أفئدة ٍ = فيها الحزازات ُ تغلي كالبراكين ِ
وعل َّ عقبى مناغاةٍ مخففة = حمى عناتر " صفين " و" حطين "
وياصدى ذكريات يستثرن دمي = بهزةٍ جمة ِ الألوان ِ تعروني
أشكو المرارة من إعنات ِ جامحة ٍ = منها الى سمحة بر فتُشكيني 25
مثلَ الضرائرِ هذي لاتطاوعني = فأستريح الى هذي فتؤويني
ويامقيلاً على غربِّيها أبدا ً = ذكراه تعطفُ من عودي وتلويني 26
عُشُّ الأهازيج ِ من سَجعي يرددها = سجع ُ الحِمام ِ وترجيع ُ الطواحين ِ
وسِدْرَةٌ نبعها خضدٌ ، وساقية ٌ = وباسق ُ النخل ِمعقوف ُ العراجين ِ
ومُسْتَدقُّ صخور ٍ من مآبرها = رؤى تَظَلُ على الحالين تشجيني
من أنمل الغيد في حسن ٍ تُتمِّمه = فان تعرت فمن انياب تنين ِ
يامجمع الشملِ من صحب ٍ فجعت~ُ به = وآخر ٌ رحت ُ أبلوه ويبلوني
ويانسائم إصباح ٍ تصفِّق ُ لي = ندى الغصون بليلات ٍ وتسقيني
ويارؤى أُصُل ٍ نشوى تراوحني = وياسنا شفق ٍحلو ٍ يُغاديني
ويامداحة رمل ٍ في مخاضتها = راحت أصيبية تلهو فتلهيني
وضَجَّةٌ من عصافير ٍ بها فزع ٌ = على أكِنَّتِها بين الأفانين ِ
ومنطق ٌ ليس بالفصحى فتفهمه = يوما وماهو من حسٍ بملحون ِ
وانت يادجلة الخيرات سِعليةٌ = قرعاء نافجة ُ الحضنين تعلوني 27
لاضير كلُّ أخي عُشٍّ مفارقه = وأي عشٍّ من البازي بمأمون ِ !
وياضجيعي َ كرىً أعمى يلفهما = لف الحبيبين في مطمورة ٍ دون ِ
حسبي وحسبكما من فرقة ٍ ومن جوى ً = بلاعج ٍضَرْم ٍ كالجمر يكويني
لم أعد أبواب ستين ٍ ، وأحسبني = هِمَّاً وقفت ُ على أبواب ِ تسعين ِ 28
ياصاحبي َّ إذا أبصرت طيفكما = يمشي إلي َّ على مهل ٍ يحييني
أطبقت ُ جفنا ً على جَفن ٍ لأبصره = حتى كأن بريق َ الموتِ يُعشيني
إني شممت ُ ثرى عفنا ً يضمكما = وفي لهاثيَ منه عِطْرُ " دارين ِ"
بنوة ً وإخاء ًحلفَ ذي ولع ٍ= بترية ٍ في الغد ِالداني تغطيني
قد مِتُّ سبعين موتا ً بعد يومكما = ياذلَّ من يشتري مواتاً بسبعين ِ
لو أقو َ صبرا ً على شجو ٍ يرمِّضُني = حَّرانَ في قفص ِ الأضلاع ِ مسجونِ
تصعدت ْ آه من تلقاء فطرتها = وأردفتْ آهة ٌ أخرى بآمين ِ
ودب َّ في القلب ِ من تاموره ِ ضرم ٌ = ماانفك يثلج دري حين يُصْليني .

ما أروع ما جئت به سيدتي

بوركت
https://www.mbc66.net/upload/upjpg2/Vc917554.jpg

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواطف عبداللطيف (المشاركة 185983) لتكون في المقدمة من جديد حروفها تلامس الروح وتؤجج الحنين دمت بخير محبتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ... سنا ياسر ... (المشاركة 186024) شكرا جزيلا أستاذتي الغالية كوكب على هذه القصيدة الرائعة جدا وذائقتك الراقية كما عودتنا تحيتي وتقديري ودمت بهذا الألق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى بن صافي (المشاركة 186031) آآآآآآآآآآآآآآ ه منك يا رائعة انت ذكرتينني بالجامعة أول كتاب إشتريته كان للجواهري ديوانه 1982 الذي طبع بدار العودة ببيروت إنّ أربع مجلدات رائعة بصورته وهو يضع القبعة التقليدية تقديري يا غالية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينة قصي (المشاركة 186954) شكرا لهذ الاختيار بالتوفيق