عرض مشاركة واحدة
قديم 08-18-2011, 11:28 PM   رقم المشاركة : 269
شاعرة
 
الصورة الرمزية عطاف سالم





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :عطاف سالم غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: مسابقة عبدالرسول معله في علوم اللغة العربية لشهر رمضان المبارك لهذا العام -2011م-1432هـ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شروق العوفير نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  
الأذن

قال تعالى: « وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ » .
قال تعالى (أذن خير لكم )
قال تعالى (يجعلون اصابعهم في اذانهم )


الساق

قال تعالى: (فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ).
وفال تعالى "يوم يكشف عن ساق "
وقال عز وجل: (وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ)



القدم

قال تعالى : ( ... أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ ).
قال تعالى : ( .....فتزل قدم بعد ثبوتها )
قال تعالى : ( ... وليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام )

العين
قال تعالى: « وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ »
قال تعالى « تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ »
قال تعالى « فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ »


الطير

ذُكّر في قوله تعالى (فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ )
و في قوله – سبحانه – ( أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ )
وقال تعالى (وأما الأخر فيصلب فتاكل الطير من رأسه )


البئر

قال تعالى ( وبئر معطلة )


العير

قال تعالى (ولما فصلت العير)
وقال تعالى ثمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ
فال تعالى واسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا وَإِنَّا لَصَادِقُونَ


العصا

قال تعالى: « قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا »
قال تعالى
(فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ)
وقال تعالى (وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ )


الكأس


قال تعالى: « يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍ مِن مَّعِينٍ »
وقال تعالى كأسا كان مزاجها زنجبيلا
(يطوف عليهم ولدان مخلدون بأكواب
وأباريق وكأس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون )

أهلاً بك ياغالية نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وماذا أبقيت لبقية المشاركين ها نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أجابة جميلة وكاملة ولكننقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
كان مطلوبًا التركيز وأنت أتيت على كل الآيات التي وردت فيها تلك المفردات سواء مادل فيها السياق على التأنيث أو لم يدل
هذا لأنك ياعزيزتي لم توضحي أين مايدل على التأنيث كماكان مطلوبًا منك في السؤال نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة وهو الشطر الثاني منه نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
فمثلاً في الأذن نحتاج الآية الأولى فقط
والساق نحتاج فقط الآية الأخيرة وهكذا ...............

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة












التوقيع


ما أطيب الدّنيا إذا رفرفتَ ياشعرُ
تسري بكَ الأشياءُ من عيدٍ إلى عيدِ
الموتُ فيكَ فضيلةٌ تحيا إلى الأبدِ
والعشقُ فيكَ روايةٌ مبرودةُ الجيدِ !
/
عطاف سالم

رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ