إجابة السؤال السابع عشر : اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شروق العوفير تكتب الألف مقصورة في : 1- الأفعال الماضية الثلاثية التي تنتهي بألف أصلها ياء، مثل: بكى، شوى، روى، سقى. و نعرف أصل الألف (مقصورة أو ممدودة ) بواسطة إحدى الطرائق التالية: - صياغة الفعل المضارع، مثل: " بكى ← يبكي، بنى ← يبني فأصل الألف هنا ياء. مثال آخر: بدا← يبدو، سما ← يسمو و في هذين المثالين كُتِبت الألف ممدودة لان أصلها واو و ليس ياء. - زيادة ضمير رفع متَّصل بالفعل، مثل: روى ← رويت ُ ( للمتكلم أنا )، سقى ← سقيتُ. لو أخذنا الفعل دنا ← دنوتُ فأصل الألف هنا واو. - صياغة المصدر، مثل: سقى ← السقي. روى← الروي. دنا ← الدنو 2- الأفعال الماضية فوق الثلاثي التي تنتهي بألف غير مسبوقة بياء، مثل: اشترى: فعل ماض خماسي و ينتهي بألف مسبوقة ب راء، انزوى، أملى . 3- الأسماء الثلاثية التي تنتهي بألف أصلها ياء، مثل: الأسى، الرَّدى، الفتى. كيف نعرف أصل الألف في الاسم الثلاثي ؟ يمكننا الاستعانة بالطرائق التالية: أ- تثنية الاسم، مثل: الفتى ← الفتيان هنا أصل الألف ياء. الحجا ← الحجاوان هنا أصل الألف واو . ب- ردّه إلى المفرد ، مثل : الرُّبا ← الربوة . هنا أصل الألف واو ، القُرى ← القرية. ت- اشتقاق صفة مؤنَّثة منه ، مثل : لمى ← لمياء، عشا← عشواء. 4- الأسماء فوق الثلاثي التي تنتهي بألف غير مسبوقة بياء ، مثل : سفلى ، مصطفى ، عذارى ، مبنى ، صغرى ، صحارى أمَّا إذا كانت مسبوقة بياء فتكتب ممدودة، مثل: عليا، زوايا، بقايا. و قد شذَّت عن هذه القاعدة كلمتان : أولاهما اسم العلم يحيى ، فقد كتبت ألفه مقصورة تمييزاً له من الفعل يحيا و الثانية اسم العلم ريَّى فقد كُتبت ألفه مقصورة ، تمييزاً له من الصّفة المشبهة ريَّا. 5- الأسماء الأعجمية التالية : " موسى " ، "عيسى " ،" بُخارى " ، " كسرى " ، "متَّى ". قال الإمام الشاطبي :في كيفية معرفة أصل الألف وتثنية الأسماء تكشفها وإن = رددت إليك الفعل صادفت منهلا
ما أطيب الدّنيا إذا رفرفتَ ياشعرُ تسري بكَ الأشياءُ من عيدٍ إلى عيدِ الموتُ فيكَ فضيلةٌ تحيا إلى الأبدِ والعشقُ فيكَ روايةٌ مبرودةُ الجيدِ ! / عطاف سالم رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ