هنا المفارقة الكبيرة بين الفهم الثقافي النير وفهم اشخاص طالبوا باسقاط القصة بحجج دينية ، رغم ان قفلة القصة توضح الهدف من كتابتها. وقد اعتمدت على قصة التوراة التي حسب المراجع العبرية نفسها التي ترجمت من البابلية اثناء سبي اليهود واعتمدت كقصة دينية هي موضع خلاف بين اللاهوتيين والباحثين اليهود .واليوم قام رجل دين (حاخام) يهودي اوتودكسي بنشر كتاب يثير خلافا هائلا في اوساط المتدينين اليهود يحمل عنوان "باشيم" ( أي: "باسم" والقصد باسم الله)يقول فيه انه لم يكن خروجا من مصر الى سيناء بل كان الخروج في شمال بلاد كنعان التي كانت خاضعة للحكم المصري الفرعوني واستمرت سيطرة الفراعنة لسنين طويلة بعد دخول اليهود ، ويذكر اسماء مواقع وردت في التوراة تلائم منطقة الجولان السوري وهو جزء من بلاد كنعان، لذلك هناك علامات سؤال مثيرة حول كل سيرة يشوع بن نون الاحتلالية وحروباته ومن مصدر يهودي ديني .ويكتب مؤلف الكتاب ان البحر الذي قطعه موسى هو بحر الحولة ( يقع في شمال فلسطين مياهه ليست عميقة ) والجبل هو جبل الدروز في الجولان ....
بالطبع انا اقصد من هذه الملاحظات التنبيه الى ان "شعب الله المختار" نفسه غير متفق على رواياته الدينية .وقد وجدت ذلك مناسبا لأوجه صفعة اخلاقية.