نقوشٌ على جُبّة التقوى

https://youtu.be/V-NmLN0Lnt0



نقوشٌ على جُبّة التقوى

هوَ في كـُلِّ علومِ الكـَونِ علّامتـُها
دَعَمَتـْهُ خِبْرةٌ مِنْ زُهْدِ تـَقـْوى ومِراسَهْ
عالِمٌ كمْ خـَرْطةً نـَخـْرطـُ بعْدَ البَوْلِ؟،
كيفَ الغـسْلُ مِنْ بَعْدِ النـَجاسهْ؟
عبْقريُّ مُتـْقِنُ للعِلـْمِ في التـَشْميتِ
إنْ أطـْلـَقَ إنسانٌ عطاسَهْ
ألـْفُ عِلـْمٍ خـَرَّ مِنْ آذانهِ،
يَعْلمُ كمْ تـكـْبيرةً نـَرْفعُها
حينَ نـُصلـّي*للجنازهْ؟
فهْوَ أهْلٌ لاحْترامٍ وقـداسهْ
ولذا ناموا هنيئاً مُطـْمئنينَ
على مُسْتقـْبلٍ حُرٍّ وما فيهِ تـَعاسهْ
فانـْبثاقُ الخـَيْرِ في أيِّ طريقٍ
وعليهِ حَطـَّ مَوْلانا مداسَهْ
اطـْمئنوا،
إنَّ في أيْديهِ حَلّاً ساحراً
حينما تـَطـْحنُ فينا أزماتٌ للسياسهْ
****
مَدَّ كـَفـَّيْنِ إلى أعْلى سَماهْ
كـُلـُّنا أيْقـَنَ أنْ سَيّدُنا قدْ راحَ يدْعو
بهُدى التـَقـْوى الإلـٰهْ
كمْ خـُدِعْنا !
لمْ نكنْ نـُدْركُ أنْ سَيّدُنا المُدْمِنُ
في صَوْمٍ وحجٍّ وصَلاهْ
ما اكـْتـَفى مِنْ سَرقاتِ الأرضِ
فامْتـَدَّتْ يداهْ
سارقاً ما كانَ في جَيْبِ الإلـٰهْ!
****
يَدْخلُ المسْجدَ قِدّيساً يؤدّيها طقوساً
لدعاءٍ وصلاهْ
إنـّما حينَ يَرى الدولارَ
أوْ حتـّى إذا شَمَّ على بُعْدٍ شـَذاهْ
يَخـْلعُ الجُبَّةَ عنـْهُ والعمامهْ
راكضاً دونَ مداسٍ
ناسياً يومَ القيامهْ
مُسرعاً تـَهْزأُ بالريحِ خـُطاهْ
معهُ جَمْعُ شياطينَ ليَغـْتالَ الإلـٰهْ
بَعْدَها يَمضي إلى المسْجدِ
والمِسْبحةُ السوْداءُ في طـَقـْطـَقةٍ
ويُناجيها بزيْفٍ إصْبعاهْ
فيُؤَدّي ركـْعَتـَيْ شكـْرٍ وحَمْدٍ
ويُزكـّي رُبْعَ سَنـْتٍ
رُبْعَ سَنْتٍ ، ذاكَ حَقٌّ للزكاهْ
***
عُمْرُهُ نافَ على الستـّينَ عاماً ،
رَحمَ اللهُ أبي
قدْ قـَضاها بصلاةِ العابدِ المُحْتـَسبِ
كانَ يُحْيي ليلةَ القدْر مِئاتِ الركـَعاتْ
إنـّما جَبْهتـُهُ قدْ بَقيَتْ صافيةً
ليسَ فيها ما يشوبُ القـَسَماتْ
فلماذا بَعْدَ يَوْميْنِ مِنَ الخدْمةِ
في مُسْتـَوْدَعِ الدِينِ نرى في الجَبَهاتْ
أثـَراً يُشْبـِهُ حَرْقاٍ؟!
مَنْ ترى يُخـْبرُني؟
هلْ هيَ السيماءُ مِنْ إدْمانهِمْ للسَجَداتْ؟!
أمْ تـُراهمْ نـَقـَّطوا فوقَ جباهٍ قطـَراتٍ
مِنْ شموعٍ باكياتْ؟!
بورِكَ الدِينُ إذا ما اخـْتصروهُ بعلامهْ!
رُبَّما صارَتْ بشيراً لسعيرِ النارِ
في يومِ القيامهْ!
***
أنا لمْ اكـْفرْ
ولكنْ حينـَما تـَسْرقـُني تلكَ العمامهْ
اُبْصِرُ اللهَ كئيباً سُرِقـَتْ جَنـّتـُهُ ،
صودِرَتْ منـْهُ مَراسيمُ القيامهْ

نقوشٌ على جُبّة التقوى

هوَ في كـُلِّ علومِ الكـَونِ علّامتـُها
دَعَمَتـْهُ خِبْرةٌ مِنْ زُهْدِ تـَقـْوى ومِراسَهْ
عالِمٌ كمْ خـَرْطةً نـَخـْرطـُ بعْدَ البَوْلِ؟،
كيفَ الغـسْلُ مِنْ بَعْدِ النـَجاسهْ؟
عبْقريُّ مُتـْقِنُ للعِلـْمِ في التـَشْميتِ
إنْ أطـْلـَقَ إنسانٌ عطاسَهْ
ألـْفُ عِلـْمٍ خـَرَّ مِنْ آذانهِ،
يَعْلمُ كمْ تـكـْبيرةً نـَرْفعُها
حينَ نـُصلـّي*للجنازهْ؟
فهْوَ أهْلٌ لاحْترامٍ وقـداسهْ
ولذا ناموا هنيئاً مُطـْمئنينَ
على مُسْتقـْبلٍ حُرٍّ وما فيهِ تـَعاسهْ
فانـْبثاقُ الخـَيْرِ في أيِّ طريقٍ
وعليهِ حَطـَّ مَوْلانا مداسَهْ
اطـْمئنوا،
إنَّ في أيْديهِ حَلّاً ساحراً
حينما تـَطـْحنُ فينا أزماتٌ للسياسهْ
****
مَدَّ كـَفـَّيْنِ إلى أعْلى سَماهْ
كـُلـُّنا أيْقـَنَ أنْ سَيّدُنا قدْ راحَ يدْعو
بهُدى التـَقـْوى الإلـٰهْ
كمْ خـُدِعْنا !
لمْ نكنْ نـُدْركُ أنْ سَيّدُنا المُدْمِنُ
في صَوْمٍ وحجٍّ وصَلاهْ
ما اكـْتـَفى مِنْ سَرقاتِ الأرضِ
فامْتـَدَّتْ يداهْ
سارقاً ما كانَ في جَيْبِ الإلـٰهْ!
****
يَدْخلُ المسْجدَ قِدّيساً يؤدّيها طقوساً
لدعاءٍ وصلاهْ
إنـّما حينَ يَرى الدولارَ
أوْ حتـّى إذا شَمَّ على بُعْدٍ شـَذاهْ
يَخـْلعُ الجُبَّةَ عنـْهُ والعمامهْ
راكضاً دونَ مداسٍ
ناسياً يومَ القيامهْ
مُسرعاً تـَهْزأُ بالريحِ خـُطاهْ
معهُ جَمْعُ شياطينَ ليَغـْتالَ الإلـٰهْ
بَعْدَها يَمضي إلى المسْجدِ
والمِسْبحةُ السوْداءُ في طـَقـْطـَقةٍ
ويُناجيها بزيْفٍ إصْبعاهْ
فيُؤَدّي ركـْعَتـَيْ شكـْرٍ وحَمْدٍ
ويُزكـّي رُبْعَ سَنـْتٍ
رُبْعَ سَنْتٍ ، ذاكَ حَقٌّ للزكاهْ
***
عُمْرُهُ نافَ على الستـّينَ عاماً ،
رَحمَ اللهُ أبي
قدْ قـَضاها بصلاةِ العابدِ المُحْتـَسبِ
كانَ يُحْيي ليلةَ القدْر مِئاتِ الركـَعاتْ
إنـّما جَبْهتـُهُ قدْ بَقيَتْ صافيةً
ليسَ فيها ما يشوبُ القـَسَماتْ
فلماذا بَعْدَ يَوْميْنِ مِنَ الخدْمةِ
في مُسْتـَوْدَعِ الدِينِ نرى في الجَبَهاتْ
أثـَراً يُشْبـِهُ حَرْقاٍ؟!
مَنْ ترى يُخـْبرُني؟
هلْ هيَ السيماءُ مِنْ إدْمانهِمْ للسَجَداتْ؟!
أمْ تـُراهمْ نـَقـَّطوا فوقَ جباهٍ قطـَراتٍ
مِنْ شموعٍ باكياتْ؟!
بورِكَ الدِينُ إذا ما اخـْتصروهُ بعلامهْ!
رُبَّما صارَتْ بشيراً لسعيرِ النارِ
في يومِ القيامهْ!
***
أنا لمْ اكـْفرْ
ولكنْ حينـَما تـَسْرقـُني تلكَ العمامهْ
اُبْصِرُ اللهَ كئيباً سُرِقـَتْ جَنـّتـُهُ ،
صودِرَتْ منـْهُ مَراسيمُ القيامهْ

---
الشاعر الكبير خالد صبر سالم مساؤك سعيد وجعل أيامك كلها سعادة وأعانك على رفع كلمة الحق
نقوشٌ على جُبّة التقوى قصيدة تعالج جانبا من مسرح الممثلين على ركح مسرح الإسلام السياسي
ألذي امتهنه الكثير من الوصوليين لأغراض لا تخفى على أحد.
تحية تليق ودمت في رعاية الله وحفظه

أبارك لك عزيزي أستاذ خالد هذا النص المتسم بالجرأة والصراحة

انها رتوش على جبة شيطان ، انهم منافقون ودجالون ، وصفهم

الله تعالى بأسوأ الصفات (( يراؤون الناس ولا يذكرون الله إلّا قليلا ))

(( إنّ المنافقين هم الفاسقون )) انهم يتسمون بالغدر وبغض الناس

ومخالفة الأحكام الشرعية والأعراف الاجتماعية وادّعاء الاصلاح ومحاربة

الفساد ويفرحون بأذى غيرهم والكذب ، وأنا بهذا عمري لم أجد هذه الصفات

مجتمعة الا في هؤلاء كفانا الله شرهم

محبتي

استغلال الدين آفة أمتنا
وهي امتداد طبيعي لما ألمّ بالإمم السابقة، فهذا دين البشر على مر العصور
عندما لا يتاح لك أن تغير دين قوم، تركب موجته وتعيث فيه فسادا...!
شكرا لكم القصيد الصريح والجدميل شاعرنا المقتدر ولا عدمتم الألق والروعة
محبتي والاحترام






تثبت

"...هلْ هيَ السيماءُ مِنْ إدْمانهِمْ للسَجَداتْ؟!
أمْ تـُراهمْ نـَقـَّطوا فوقَ جباهٍ قطـَراتٍ
مِنْ شموعٍ باكياتْ؟!
بورِكَ الدِينُ إذا ما اخـْتصروهُ بعلامهْ!
رُبَّما صارَتْ بشيراً لسعيرِ النارِ
في يومِ القيامهْ!..."

بوركت شاعرنا القدير أ/ خالد صبر سالم

شكرا لك على هذه المتألقة
تقديري و احترامي

جميل لربما كانت لك تجربه سيئه مع أحدهم لكن لا ينطبق القول على الجميع فالمراد اصلاح النفوس والسعي الحثيث للتزكيه وهذا ينطبق على الجميع وأقول الكل فيه عيوب وعلى الجميع اصلاح نفسه والسعي لذلك مع رفع الهمم ليشارك الجميع في هذا المضمار الإصلاحي

يعيثون في الأرض فساداً
يستولون على كل شيء
متخذين من الدين ستار

ليت تلك الرقعة على الجبين تنفع بعدما اكتشف الزيف

نص مرلم فقد أساءوا للدين والمتدينين

شاعرنا الكريم أهلاً بكم على ضفاف النبع بعد طول غياب
دمتم بخير وعافية
تحياتي وشمري

بلى.. لقد صلبوا الدين على عمود الفسق والنفاق
وشوّهوا ملامحه بنيران الجشع الحارقة
نصّ بديع وواقعي جدا
نسأل الله العفو والعافية والرشد والثبات
انحناءة قد تليق

شكرا جزيلاً لكل الاصدقاء الذين مروا على هذا النص وعطروه بكلماتهم الرائعة
دام الجميع بكل خير
خالص احترامي وعبق محبتي