تساؤلات

** تساؤلات **
**
على بحري المتدارك والتقارب
**
أَيُعقَلُ أَنَّكَ لَمَّا تَرَانِي *
وَلَمَّا تُصَافِحُ وَمضَاتَ شَوقِي
هَمسَاتٍ مِن قَلبِكِ
سُحُبَاً مِن شَذَى عِطرِي
ذَاكَ الْعِطرُ كُنتُ أُلَملَمُهُ
مِن أَحلَامٍ عَبَرَت عِشنَا..
..هَا , نَبنِي بُيُوتَاً مِن وَهمٍ
مِثلَ طِفلَينِ
أَيُعقَلُ أَنَّكَ لَم تَسمَعِ
وَجِيبَاً لرُوحِي وَهَمسَ حَنِينِي
وَتَمُرُّ بِبَيتٍ عِشنَا بِهِ
نَرعَ مِضغَةُ عِشقٍ نَهَدهِدُهَا
نُلَقِّنُهُ كَلِمَاتِ الْوَفَاءَ
أَنَّ الحُبَّ ,لَا وَهنَ , لَا ظَنِّ
أَيُعقَلُ أَنَّكَ تَعبُر بِبَيتِي
وَعَينَك تُلَاحِقُنِي
أَنَا حَلمُ الشَّهبَاءُ
عِشقٌ ,
رَوحٌ ,
حُلُمٌ
يَسكُن فِي الْقَلبِي وَالْعَينِ
وَنَافِذَتِي تَبكِ مِن
حَنَانِي
يُعقَل أَنَّ قَلْبَكَ مَا شَكَّ
يَومَاً أَنَّهُ مَا جَفَا أَبَدَاً
تَمُرُّ بِقُربِي بِقَلبِكَ سَادرٍ
عَنِّي
كَأَنِّيَ رَمضَاءَ حَارِقَةٍ
أَو قَذَارةُ فِي الْعَينِ
- لَقَد بَاعَنِي إِخوَةٌ
كَمَا بِيعَ يُوسُفَ بِحُقدِ قَلُوبٍ
أَسلُو !؟
كَيفَ أَحيَا بِلَا قَلبٍ
وَبِلَا عَينِ
لَيسَ هَذا ظَلمِي !؟ بَل تَجَنِي
أَضِمُّ لَرِيحَ الصِّبَا بِحَنَانِ
عَسَى أَن تُدَاوِي لِجِرحِ الزَّمَانِ
أَضُمُّ الثَرَى بِحَنَانٍ وَعِشقٍ
وَأَستَافُ مِسكَ نَسَائِمُكِ
أَضُمُّ لِطَيفُكِ يَا حَلَبَ
أَجِيجَاً لِأَشوَاقِ حَارِقَةٍ
سَجَّرهَا جَمَّ دُمعُ عَينِي **
أَضُمُّ لِطَيفُكِ يَا حَلَبَ
أَجِيجَاً لِأَشوَاقِ حَارِقَةٍ
سَجَّرْهَا هَمٌّ وَ دِم قَلبِي
سَلَامٌ وَحُبٌّ أَيَا حَلَبَا
وَأَنتِ فُؤَادِي وَرُوحِي وَأَنتِ
حُلما أَغفُ فِي حُضنِهِ أَبَدَا
فَعَلَيكِ سَلَامٌ مِن رَبِّي
يَاعِشقَاً لِي وَحدِي
لَن أَعشَق سِوَى حَلَبَ
هِيَ عِشقِي هِيَ عِشقِي كُلَ العُمرِ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* لَمَّا:
أداة نفي جازمة تُستخدم لنفي وقوع الفعل حتى لحظة الحديث، ولكنها تحمل دلالة على احتمالية وقوعه في المستقبل.
**سجر في قاموس: الصحاح في اللغة
سَجَرْتُ التَنُّورَ أَسْجُرُهُ سَجْراً، إذا أَحْمَيْتَه وسُجِرْتُ النَهْرَ: مَلأْتُهُ. وسَجَرَت الثِمادُ إذا مُلِئَتْ من المَطَرِ، وذلك الماءُ سُجْرَةٌ، والجمع سُجَر. ومنه البحر المسَجور. والسَجورُ: ما يُسْجَر به التَنُّورُ.
٢٠٢٥/٤/١٩

تساؤلات / هي قصيدة حملت في طياتها تهاويم عاشق لوطنه وأرضه
بلغة أحاطت بالمعنى للتترجم هذا الهوس والنزعة الوطنية إلاّ أن القصيدة
تحتاج لمراجعة وتنقيح . وأن ما أشرت إليه في شرح لمّا فهي ظرفية بمعنى
حين ... تقبل تحياتي ودمت في رعاية الله وحفظه الكريم

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تواتيت نصرالدين     تساؤلات / هي قصيدة حملت في طياتها تهاويم عاشق لوطنه وأرضه بلغة أحاطت بالمعنى للتترجم هذا الهوس والنزعة الوطنية إلاّ أن القصيدة تحتاج لمراجعة وتنقيح . وأن ما أشرت إليه في شرح لمّا فهي ظرفية بمعنى حين ... تقبل تحياتي ودمت في رعاية الله وحفظه الكريم

شكرا لمرورك العطر بشذى رقي ذوقك أما بخصوص لما
أداة نفي: تُستخدم "لَمَّا" أداة نفي جازمة في اللغة العربية لنفي الفعل الماضي لكنها تحمل دلالة استمرارية النفي في الزمن الحاضر. على سبيل المثال: "لَمَّا يَصِل البَريدُ" أي أن البريد لم يصل حتى الآن.
ظرفية بمعنى "حين": قد تأتي "لَمَّا" بمعنى "حين" للدلالة على الزمن. على سبيل المثال: "لَمَّا جاءَ الرَّبيعُ تَفَتَّحتِ الأزهارُ" أي حين جاء الربيع.
وسياق السر يدل على النفي .
القصيدة كتبتها من المتدارك والمتقارب وقمت بوزنها بشكل كامل
فضلا لا أمرا الإشارة لما تراه يحتاج للتنقيح والمراجعة
وشكرا لك أسعدك الله

قصيدة وطنية صريحة غير أن خلل الوزن وكثرة الأخطاء الإملائية تضعف من وقعها وتستدعي مزيدًا من الصقل!
تنقل لقسم نبع القلم الأخضر
شكرا لتفهمكم

وانا اضم صوتي لملاحظات الرفاق وخير مكان للنص هو القلم الاخضر
وشكواك يا صديقي لا سبب لها
تحية طيبة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الكريم سمعون     وانا اضم صوتي لملاحظات الرفاق وخير مكان للنص هو القلم الاخضر وشكواك يا صديقي لا سبب لها تحية طيبة

والله يا سيدي شكواي من زمن جعل الأمور عند غير أهلها
أيها الناقد العظيم ألم تلحظ كليشية السيدة أنها تتكرر في تعليق كل قصيدة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد مصطفى الأطرش     ** تساؤلات ** ** على بحري المتدارك والتقارب * أي أننا سنمر على خليط من تفعيلات من فعولن وجوازاتها وفعلن وفاعلن وجوازاتهما...! الشعر الحر يقوم على التفعلية المفردة يا سيدي، أو إن كان ولا بد على تكرارية تفعيلية ثنائية كـ" مفاعيلن فعولن " مثلا.. غير هذا لم أقرأ عنه أو أسمع به... ** أَيُعقَلُ أَنَّكَ لَمَّا تَرَانِي وَلَمَّا تُصَافِحُ وَمضَاتَ شَوقِي *ألست تقول أن "لمَّا" جازمة؟ كيف رفعت المضارع بعدها إذن؟! هَمسَاتٍ مِن قَلبِكِ *هذه في وزنها لا متقارب ولا متدارك... سُحُبَاً مِن شَذَى عِطرِي *أيضا.. ذَاكَ الْعِطرُ كُنتُ أُلَملَمُهُ *ربما أفدتنا بتفعيلها مِن أَحلَامٍ عَبَرَت عِشنَا.. ..هَا , نَبنِي بُيُوتَاً مِن وَهمٍ مِثلَ طِفلَينِ *فعلها أَيُعقَلُ أَنَّكَ لَم تَسمَعِ وَجِيبَاً لرُوحِي وَهَمسَ حَنِينِي وَتَمُرُّ بِبَيتٍ عِشنَا بِهِ نَرعَ مِضغَةُ عِشقٍ نَهَدهِدُهَا *فعلها.. نُلَقِّنُهُ كَلِمَاتِ الْوَفَاءَ أَنَّ الحُبَّ ,لَا وَهنَ , لَا ظَنِّ أَيُعقَلُ أَنَّكَ تَعبُر بِبَيتِي وَعَينَك تُلَاحِقُنِي أَنَا حَلمُ الشَّهبَاءُ عِشقٌ , رَوحٌ , حُلُمٌ يَسكُن فِي الْقَلبِ/ي وَالْعَينِ وَنَافِذَتِي تَبكِ مِن حَنَانِي *خلل وزني.. يُعقَل أَنَّ قَلْبَكَ مَا شَكَّ يَومَاً أَنَّهُ مَا جَفَا أَبَدَاً تَمُرُّ بِقُربِي بِقَلبِكَ سَادرٍ عَنِّي كَأَنِّيَ رَمضَاءَ حَارِقَةٍ أَو قَذَارةُ فِي الْعَينِ *فعّلها - لَقَد بَاعَنِي إِخوَةٌ كَمَا بِيعَ يُوسُفَ بِحُقدِ قَلُوبٍ أَسلُو !؟ كَيفَ أَحيَا بِلَا قَلبٍ وَبِلَا عَينِ لَيسَ هَذا ظَلمِي !؟ بَل تَجَنِي أَضِمُّ لَرِيحَ الصِّبَا بِحَنَانِ عَسَى أَن تُدَاوِي لِجِرحِ الزَّمَانِ أَضُمُّ الثَرَى بِحَنَانٍ وَعِشقٍ وَأَستَافُ مِسكَ نَسَائِمُكِ أَضُمُّ لِطَيفُكِ يَا حَلَبَ أَجِيجَاً لِأَشوَاقِ حَارِقَةٍ سَجَّرهَا جَمَّ دُمعُ عَينِي أَضُمُّ لِطَيفُكِ يَا حَلَبَ أَجِيجَاً لِأَشوَاقِ حَارِقَةٍ سَجَّرْهَا هَمٌّ وَ دِم قَلبِي *خلل وزني.. سَلَامٌ وَحُبٌّ أَيَا حَلَبَا وَأَنتِ فُؤَادِي وَرُوحِي وَأَنتِ حُلما أَغفُ فِي حُضنِهِ أَبَدَا *أنت حلمٌ... أغفو.. مع خلل الوزن.. فَعَلَيكِ سَلَامٌ مِن رَبِّي يَاعِشقَاً لِي وَحدِي لَن أَعشَق سِوَى حَلَبَ هِيَ عِشقِي هِيَ عِشقِي كُلَ العُمرِ *فعلها... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ * لَمَّا: أداة نفي جازمة تُستخدم لنفي وقوع الفعل حتى لحظة الحديث، ولكنها تحمل دلالة على احتمالية وقوعه في المستقبل. **سجر في قاموس: الصحاح في اللغة سَجَرْتُ التَنُّورَ أَسْجُرُهُ سَجْراً، إذا أَحْمَيْتَه وسُجِرْتُ النَهْرَ: مَلأْتُهُ. وسَجَرَت الثِمادُ إذا مُلِئَتْ من المَطَرِ، وذلك الماءُ سُجْرَةٌ، والجمع سُجَر. ومنه البحر المسَجور. والسَجورُ: ما يُسْجَر به التَنُّورُ. ٢٠٢٥/٤/١٩

****
على كل حال...
لا يمكن أن تكتب قصيدة شعر حر بهذا الشكل المختلط...
أنت بهذا تنسف الوزن والموسيقى الشعرية وتربك القارئ..
حتى ليحسب أنك تكتب قصيدة نثر أو نصا مفتوحا...
اعتمد في القادم من الحر تفعيلة واحدة وقلل من استخدام جوازاتها فهذا يؤثر في موسيقاها وترنيمها..
وقلل من التوقف العارض للسكون، فإنه دليل ضعف وزني وبتر مفاجئ يشين بالوزن...
ثم إن استخدام الزحافات بكثرة، ليس بالأمر الجيد أبدا... إنما يلجأ إليه الشاعر لحالة الضرورة القصوى فقط.. وفقط
مع العلم أن الزحاف متعلق بالبحر الشعري الذي تمخر عبابه.. هناك ما يزينه الزحاف... وهناك ما يشينه!

شكرا لسعة الصدر
دمتم بألق ومن رقي إلى أرقى