لست معك شاعرنا الكريم في تعدد الزجات
ولكل واحد ما يراه
عجبت لمن يمضي إلى التغيير ثم يعدد =وينسى لمن كفها له في الدرب يوقد
الشرط الذي اشترطه الإسلام لتعدد الزوجات هو ثقة المسلم في نفسه أن يعدل بين زوجتيه أو زوجاته في المأكل والمشرب والملبس والمسكن والمبيت والنفقة، فمن لم يثق في نفسه بالقدرة على إداء هذه الحقوق بالعدل والسوية حرم عليه أن يتزوج بأكثر من واحدة
قال تعالى: (…فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ) النساء:3.
قال سبحانه وتعالى: (وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا) النساء:129
فهل يستطيع العدل !!
التوقيع
آخر تعديل عواطف عبداللطيف يوم 12-18-2015 في 04:10 AM.
لست معك شاعرنا الكريم في تعدد الزجات
ولكل واحد ما يراه
عجبت لمن يمضي إلى التغيير ثم يعدد =وينسى لمن كفها له في الدرب يوقد
الشرط الذي اشترطه الإسلام لتعدد الزوجات هو ثقة المسلم في نفسه أن يعدل بين زوجتيه أو زوجاته في المأكل والمشرب والملبس والمسكن والمبيت والنفقة، فمن لم يثق في نفسه بالقدرة على إداء هذه الحقوق بالعدل والسوية حرم عليه أن يتزوج بأكثر من واحدة
قال تعالى: (…فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ) النساء:3.
قال سبحانه وتعالى: (وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا) النساء:129
فهل يستطيع العدل !!
شكرا شاعرتنا وأديسبتنا ...من حقك أن لا تكوني معي ...و أقدر أحساسك كامرأة ...والتعدد مباح بنص القرآن .. وما أباح الا لوجود إمكانية العدل ، و لقدرة صنف من الرجال على العدل اشترطها ، و لعدم قدرة البعض ألزمهم بواحدة ...
الآية الأولي التي ذكرت هي المشروطة في العدل ..... و الثانية مطلقة و هي تخص أمور لا دخل للرجل فيها كالحب ...و هي غير مشروط الالتزام بها ...و تكملة الآية الثانية خاصة بالأولى ..
أديبتنا في الأبيات توافق مع ما جاء في الذكر الحكيم ...و شكرا . نورت الموضوع .
التوقيع
تـذكّـــــري مَـن لم تُحِـــــبِّيـه = والقلبُ أنتِ دائِــمًا فــيـهِ
ديْن عليكِ سوف يبقَى عالقًا = وليس مِن شيءٍ سيُلغيهِ
العربي حاج صحراوي .
تَعَدُّدُ الزَّوْجَاتِ
العرض العادي
