آخر 10 مشاركات
العلة في العروض(علل الزيادة) (الكاتـب : - )           »          الزحاف الجاري مجرى العلة في القصيدة (الكاتـب : - )           »          اللَّهمَّ صلِّ على سَيِّدِنا محمد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          سجل دخولك بنطق الشهادتين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          دمـوعٌ خـرســــــــــاء .. !!!!! (الكاتـب : - )           »          محبك في ضيق..وعفوك اوسع ... (الكاتـب : - )           »          الزحاف المركب ( المزدوج) في العروض (الكاتـب : - )           »          الزحاف المفرد في العروض (الكاتـب : - )           »          أسماء القافية باعتبار حركات ما بين ساكنيها (الكاتـب : - )           »          في السماء بلا حدود (الكاتـب : - )



العودة   منتديات نبع العواطف الأدبية > نبع الإيمان > نبع الإيمان

الملاحظات

الإهداءات
عواطف عبداللطيف من أهلا وسهلا : بالشاعر خالد صبر سالم على ضفاف النبع يامرحبا منوبية كامل الغضباني من من عمق القلب : سنسجّل عودة الشاعر الكبير خالد صبر سالم الى منتدانا ************فمرحبا بالغائبين العائدين الذين نفتقدهم هنا في نبع المحبّة والوفاء وتحية لشاعرنا على تلبية الدّعوة

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 11-07-2020, 11:37 AM   رقم المشاركة : 1
كاتب
 
الصورة الرمزية سرالختم ميرغني





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :سرالختم ميرغني غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي فقــــرة من فلســـفة المعلم الثانى ، الفارابى

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




الفيلسوف : أبو نصر الفارابى


القول في أن وحدته عين ذاته ، وأنه تعالى
عالم وحكيم ، وأنه حقٌّ وحيٌّ وحياة



فإن وجوده الذي به ينحاز عمَّا سواه من الموجودات لا يمكن أن يكون غير الذي هو
به في ذاته موجود ، فلذلك يكون انحيازه عمَّا سواه توحُّدَه فى ذاته . وإن أحد معانى
الوحدة هو الوجود الخاص الذي به ينحاز كلُّ موجود عمَّا سواه، وهى التى بها يقال
لكلِّ موجود واحد من جهة ما هو موجود الوجود الذي يخصُّه ، وهذا المعنى من معانى
الواحد يساوى الموجود الأول، فالأول أيضًا بهذا الوجه واحد ، وأحقُّ من كلِّ واحدٍ سواه
باسم الواحد ومعناه .
ولأنه ليس بمادة ، ولا مادة له بوجه من الوجوه، فإنه بجوهره عقل بالفعل ؛ لأن
المانع للصورة أن تكون عقلًا وأن تعقل بالفعل ، هو المادة التى فيها يوجد الشيء، فمتى
كان الشيء فى وجوده غير محتاج إلى مادة، كان ذلك الشيء بجوهره عقلًا بالفعل ، وتلك
حال الأول . فهو إذن عقل بالفعل، وهو أيضًا معقول بجوهره ، فإن المانع أيضًا للشيء من
أن يكون بالفعل معقولًا هو المادة . وهو معقول من جهة ما هو عقل ؛ لأن الذى هويته
عقل ليس يحتاج فى أن يكون معقولًا إلى ذات أخرى خارجة عنه تَعقِلُه ، بل هو بنفسه
يعقل ذاته ، فيصير بما يعقل من ذاته عاقلًا وعقلًا بالفعل ، وبأن ذاته تعقله (يصير)
معقولًا بالفعل . وكذلك لا يحتاج فى أن يكون عقلًا بالفعل وعاقلًا بالفعل إلى ذات يعقلها
ويستفيدها من خارج ، بل يكون عقلًا وعاقلًا بأن يعقل ذاته ، فإن الذات التى تَعقِل هى
التى تُعقَل، فهو عقل من جهة ما هو معقول ؛ فإنه عقل وإنه معقول وإنه عاقل .
هى كلُّها ذات واحدة وجوهر واحد غير منقسم ؛ فإن الإنسان مثلًا معقول ، وليس
المعقول منه معقولًا بالفعل ، بل كان معقولًا بالقوة ثم صار معقولًا بالفعل بعد أن عَقَله

العقل . فليس إذن المعقول من الإنسان هو الذي يَعْقِل، ولا العقل منه أبدًا هو المعقول ،
ولا عقلنا نحن من جهة ما هو عقل هو معقول، ونحن عاقلون لا بأن جوهرنا عقل ؛ فإن
ما نعقل ليس هو الذي به تجوهُرُنا ، فالأول ليس كذلك، بل العقل والعاقل والمعقول فيه
معنى واحد، وذات واحدة، وجوهر واحد غير منقسم.









آخر تعديل سرالختم ميرغني يوم 11-08-2020 في 09:53 AM.
  رد مع اقتباس
قديم 11-07-2020, 11:03 PM   رقم المشاركة : 2
عضو هيئة الإشراف
 
الصورة الرمزية هديل الدليمي






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :هديل الدليمي غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 لا تصالح
0 عجبي
0 أعنّي

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: فقــــرة من فلســـفة المعلم الثانى ، الفارابى

تعريف جميل أقرب لمضمون الروايات المذكورة عن رسولنا الكريم وآله الأطهار
ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
شكرا أيها العزيز












التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 11-07-2020, 11:09 PM   رقم المشاركة : 3
كاتب
 
الصورة الرمزية سرالختم ميرغني





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :سرالختم ميرغني غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: فقــــرة من فلســـفة المعلم الثانى ، الفارابى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هديل الدليمي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  
تعريف جميل أقرب لمضمون الروايات المذكورة عن رسولنا الكريم وآله الأطهار
ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
شكرا أيها العزيز

================================================== ===


شكرا للشاعرة هديل لقراءتها لفلسقة الفارابى رغم صعوبتها ، بورك فى قلمها ولا عدمناها .






  رد مع اقتباس
قديم 11-08-2020, 01:44 PM   رقم المشاركة : 4
عضو هيئة الإشراف
 
الصورة الرمزية ألبير ذبيان






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :ألبير ذبيان غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: فقــــرة من فلســـفة المعلم الثانى ، الفارابى

جزاكم الله الخير وزادكم من فضله













التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 11-08-2020, 03:36 PM   رقم المشاركة : 5
عضو هيئة النبع
 
الصورة الرمزية الدكتور اسعد النجار





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :الدكتور اسعد النجار غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: فقــــرة من فلســـفة المعلم الثانى ، الفارابى

شكرا لما عرضتم وبوركت يراعتكم

محبتي







  رد مع اقتباس
قديم 11-08-2020, 05:24 PM   رقم المشاركة : 6
كاتب
 
الصورة الرمزية سرالختم ميرغني





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :سرالختم ميرغني غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: فقــــرة من فلســـفة المعلم الثانى ، الفارابى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألبير ذبيان نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
   جزاكم الله الخير وزادكم من فضله

========================================


ألف شكــــر وتحية لدكـــتور أســـــعد وألـــــبير فى تعليقهمــــا على مقال المعلم الثانى ، بورك فيهمــــا .






  رد مع اقتباس
قديم 11-09-2020, 07:50 AM   رقم المشاركة : 7
عضو هيئة الإشراف
 
الصورة الرمزية محمد عبد الحفيظ القصاب





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :محمد عبد الحفيظ القصاب غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
افتراضي رد: فقــــرة من فلســـفة المعلم الثانى ، الفارابى

أصبحنا وأصبح الملك لله الواحد الأحد
الفرد الصمد

سلم اليراع ناقلاً ومنقولاً












التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 11-09-2020, 11:49 AM   رقم المشاركة : 8
كاتب
 
الصورة الرمزية سرالختم ميرغني





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :سرالختم ميرغني غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: فقــــرة من فلســـفة المعلم الثانى ، الفارابى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبد الحفيظ القصاب نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  
أصبحنا وأصبح الملك لله الواحد الأحد
الفرد الصمد

سلم اليراع ناقلاً ومنقولاً

==============================================


ألف شكــــر على المرور والتعلــــيق يا شــــيخنا القصـــاب وسلم يراعـــــك






  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شريحة رقم 4 (المعلم) سمير عودة سلسلة شرائح من تحت المجهر 18 11-21-2022 04:07 PM
المعلم الثانى وآراء أهل المدينة الفاضلة سرالختم ميرغني نبع عام 3 07-27-2020 11:03 AM
المعلم رمزت ابراهيم عليا الشعر العمودي 30 03-06-2012 10:14 AM
المعلم ميرغني النقي الشعر العمودي 15 06-09-2011 12:16 PM
الفارابي رائدة زقوت المكتبات 0 02-07-2010 02:38 PM


الساعة الآن 08:36 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
:: توب لاين لخدمات المواقع ::