تحت الضوء (2) الخاطرة

الحلقة الثانية في الخاطرة

الخاطرة أمامكم تحت الضوء

ننتظركم

للقراءة والتحليل والتعرف على صاحب النص

مشاركتكم تسعدنا

معكم نحقق الهدف

شاكرين تفاعلكم

مع التقدير

مفارقة

البعض
ومنذ الازل: لم يفارق قوقعته , بل تموضع فيها ,حتى صار يشبهها
وهي كل حياته ,,,, واذا ما ارغمه ظرف قاهر على الخروج منها , رأيته يركض متعثرا بخيبته
يتلفت ذات اليمين , وذات الشمال,, حتى اذا ما قضى حاجته , هرع الى سجنه لا يلوي على شيء , كسمكة قذفها الموج
صوب الشاطيء,, وقد ملأها العجب ,, من حال من يعيش خارج الماء !!

والبعض
الآخر: ترك القوقعة مبكرا ,, فظل رطبا كجوزة قطفت قبل الحصاد ,,من غير جلد يضمه ,, يلتحف بجلد هذا او عباءة ذاك
تائه ,لا يحكمه عرف ولا قانون , وقد اتخذ من الجرأة سلاحا ,, حتى لو اورده موارد الهلاك

اما انت
يا ملهمتي ,, فقد خرجت محاطة بوعاء من نور, تخترقه العيون ,, لكنها تعجز عن لمسه سوى بالكلمات ,, قريبة , بعيدة
شفافة كهالة القمر,, او عطر النرجس وقد طوّق تويجه بصمت الرهبان ,, باذخة انت كموجة اثير

[QUOTE=عواطف عبداللطيف;236106]مفارقة

البعض
ومنذ الازل: لم يفارق قوقعته , بل تموضع فيها ,حتى صار يشبهها
وهي كل حياته ,,,, واذا ما ارغمه ظرف قاهر على الخروج منها , رأيته يركض متعثرا بخيبته
يتلفت ذات اليمين , وذات الشمال,, حتى اذا ما قضى حاجته , هرع الى سجنه لا يلوي على شيء , كسمكة قذفها الموج
صوب الشاطيء,, وقد ملأها العجب ,, من حال من يعيش خارج الماء !!

والبعض
الآخر: ترك القوقعة مبكرا ,, فظل رطبا كجوزة قطفت قبل الحصاد ,,من غير جلد يضمه ,, يلتحف بجلد هذا او عباءة ذاك
تائه ,لا يحكمه عرف ولا قانون , وقد اتخذ من الجرأة سلاحا ,, حتى لو اورده موارد الهلاك

اما انت
يا ملهمتي ,, فقد خرجت محاطة بوعاء من نور, تخترقه العيون ,, لكنها تعجز عن لمسه سوى بالكلمات ,, قريبة , بعيدة
شفافة كهالة القمر,, او عطر النرجس وقد طوّق تويجه بصمت الرهبان ,, باذخة انت كموجة اثير

[/QUOTE
خاطرة بدت فيها المفارقة جليّة بين بعض وبعض والبعض...
ساق فيها كاتبها صورتين لبعض من النّاس في مستهلّها لغاية في ذهنه تتجلّى بأكثر بهاء من الحالتين الاولتين
في حالة أولى حدّث عن نمط حكم على نفسه بالقوقعة فسكن دائرة مغلقة بكل نمطيته حتى كأنّ حركة الزّمن أصبحت مرتدّةارتداده وان صادف أن تخلّص من قوقعته فلظرف قاهر
وقد وفّق كاتب هذه الخاطرة في انتقاء العبارات والأوصاف الدّقيقة الى درجة مدهشة فجعل هذا البعض وهذا الصّنف من النّاس كسمكة قذفتها أمواج البحر فهالها وأذهلها حال من يعيش خارج البحر
فهم من نوع أزرق كالذي يسكنون...بعيدون عن الرّوح المغامرة والتّقولب
وما يمكن أن أختلف مع صاحب الخاطرة هنا أن تشبيه بيئة هؤلاء بالبحر لا ينسجم مع ما يمكن أن يتصّف به ساكن البحر من حياة متنوّعة خصبة فيها المغامرة وشراسة العواصف التي يعرفها البحر
فتراه ربّما قصد هنا أنّ حياتهم كحياة السّمكة التي يستحيل عيشها خارج البحر ...ربّما يكون هذا من وراء القصد
أمّا البعض الثاني فهم من انفصلوا عن القشرة بكرا كثمرة قبل نضجها وقطافها ليمضوا في رحلة من المشقّة والمغامرة ...يمضون حياتهم في صعود ونزول وأخذ وردّ ومدّ وشدّ وجزر ...
لا تحكمهم قوانين ولا أعراف ولا ثوابت ...
جرأتهم جنونيّة ومتهوّرة قد تكلّفهم رؤوسهم أحيانا
ثمّ يتخلّص في آخر الخاطرة ليفصح عن مقصده من ايراد النّموذجين الأولين فيخاطب ملهمته وحبيبته فيتوجها بهالة من نور ويجعلها في رقعة وكوكب غير الأرض ...تطوف في رحابه هو بصمت الرّهبان وعطر النّرجس...باذخة كموجة أثير
وبمثل هذه العبارات والأوصاف ترتقي ملهمته عن البعض والبعض فتطلّ في مدار أرقى من كلّ المدارات التي يطوف فيها نماذج أوردها في أول الخاطرة فبقدر قوّة لغته وفرادتها في نسج الكلام جاء لسانه في وصف ملهمته لاهجا بمدحها مدحا مذهلا
أنهي لأقول أنّ ماشدّ انتباهي في هذه الخاطرة لمختار السعيدي نعم هي لمختار السّعيدي على قصرها أنّها حافلة بنفس شعريّ يرافقها جرس وايقاع جميل وقوّة مذهلة في شحن العبارات وهي خاصيّة من خاصيّات مختار في الكتابة التي تشبه قدح من عسجد يضمّ رحيقا مختوما ...له كلّ التّقدير

[QUOTE=دعد كامل;236161]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواطف عبداللطيف     مفارقة البعض ومنذ الازل: لم يفارق قوقعته , بل تموضع فيها ,حتى صار يشبهها وهي كل حياته ,,,, واذا ما ارغمه ظرف قاهر على الخروج منها , رأيته يركض متعثرا بخيبته يتلفت ذات اليمين , وذات الشمال,, حتى اذا ما قضى حاجته , هرع الى سجنه لا يلوي على شيء , كسمكة قذفها الموج صوب الشاطيء,, وقد ملأها العجب ,, من حال من يعيش خارج الماء !! والبعض الآخر: ترك القوقعة مبكرا ,, فظل رطبا كجوزة قطفت قبل الحصاد ,,من غير جلد يضمه ,, يلتحف بجلد هذا او عباءة ذاك تائه ,لا يحكمه عرف ولا قانون , وقد اتخذ من الجرأة سلاحا ,, حتى لو اورده موارد الهلاك اما انت يا ملهمتي ,, فقد خرجت محاطة بوعاء من نور, تخترقه العيون ,, لكنها تعجز عن لمسه سوى بالكلمات ,, قريبة , بعيدة شفافة كهالة القمر,, او عطر النرجس وقد طوّق تويجه بصمت الرهبان ,, باذخة انت كموجة اثير [/QUOTE خاطرة بدت فيها المفارقة جليّة بين بعض وبعض والبعض... ساق فيها كاتبها صورتين لبعض من النّاس في مستهلّها لغاية في ذهنه تتجلّى بأكثر بهاء من الحالتين الاولتين في حالة أولى حدّث عن نمط حكم على نفسه بالقوقعة فسكن دائرة مغلقة بكل نمطيته حتى كأنّ حركة الزّمن أصبحت مرتدّةارتداده وان صادف أن تخلّص من قوقعته فلظرف قاهر وقد وفّق كاتب هذه الخاطرة في انتقاء العبارات والأوصاف الدّقيقة الى درجة مدهشة فجعل هذا البعض وهذا الصّنف من النّاس كسمكة قذفتها أمواج البحر فهالها وأذهلها حال من يعيش خارج البحر فهم من نوع أزرق كالذي يسكنون...بعيدون عن الرّوح المغامرة والتّقولب وما يمكن أن أختلف مع صاحب الخاطرة هنا أن تشبيه بيئة هؤلاء بالبحر لا ينسجم مع ما يمكن أن يتصّف به ساكن البحر من حياة متنوّعة خصبة فيها المغامرة وشراسة العواصف التي يعرفها البحر فتراه ربّما قصد هنا أنّ حياتهم كحياة السّمكة التي يستحيل عيشها خارج البحر ...ربّما يكون هذا من وراء القصد أمّا البعض الثاني فهم من انفصلوا عن القشرة بكرا كثمرة قبل نضجها وقطافها ليمضوا في رحلة من المشقّة والمغامرة ...يمضون حياتهم في صعود ونزول وأخذ وردّ ومدّ وشدّ وجزر ... لا تحكمهم قوانين ولا أعراف ولا ثوابت ... جرأتهم جنونيّة ومتهوّرة قد تكلّفهم رؤوسهم أحيانا ثمّ يتخلّص في آخر الخاطرة ليفصح عن مقصده من ايراد النّموذجين الأولين فيخاطب ملهمته وحبيبته فيتوجها بهالة من نور ويجعلها في رقعة وكوكب غير الأرض ...تطوف في رحابه هو بصمت الرّهبان وعطر النّرجس...باذخة كموجة أثير وبمثل هذه العبارات والأوصاف ترتقي ملهمته عن البعض والبعض فتطلّ في مدار أرقى من كلّ المدارات التي يطوف فيها نماذج أوردها في أول الخاطرة فبقدر قوّة لغته وفرادتها في نسج الكلام جاء لسانه في وصف ملهمته لاهجا بمدحها مدحا مذهلا أنهي لأقول أنّ ماشدّ انتباهي في هذه الخاطرة لمختار السعيدي نعم هي لمختار السّعيدي على قصرها أنّها حافلة بنفس شعريّ يرافقها جرس وايقاع جميل وقوّة مذهلة في شحن العبارات وهي خاصيّة من خاصيّات مختار في الكتابة التي تشبه قدح من عسجد يضمّ رحيقا مختوما ...له كلّ التّقدير

.....................
مبدعتنا الرائعة الأستاذة دعد كامل
لقد كنت موفقة جداً في تحليلك للنص
نعم لقد قصد الكاتب أن يخبرنا أن ملهمته من صنف متفرد ومميز
سنعلن عن الكاتب\ة بعد حين إن شاء الله تعالى
تحية لحضورك المميز

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواطف عبداللطيف     مفارقة البعض ومنذ الازل: لم يفارق قوقعته , بل تموضع فيها ,حتى صار يشبهها وهي كل حياته ,,,, واذا ما ارغمه ظرف قاهر على الخروج منها , رأيته يركض متعثرا بخيبته يتلفت ذات اليمين , وذات الشمال,, حتى اذا ما قضى حاجته , هرع الى سجنه لا يلوي على شيء , كسمكة قذفها الموج صوب الشاطيء,, وقد ملأها العجب ,, من حال من يعيش خارج الماء !! والبعض الآخر: ترك القوقعة مبكرا ,, فظل رطبا كجوزة قطفت قبل الحصاد ,,من غير جلد يضمه ,, يلتحف بجلد هذا او عباءة ذاك تائه ,لا يحكمه عرف ولا قانون , وقد اتخذ من الجرأة سلاحا ,, حتى لو اورده موارد الهلاك اما انت يا ملهمتي ,, فقد خرجت محاطة بوعاء من نور, تخترقه العيون ,, لكنها تعجز عن لمسه سوى بالكلمات ,, قريبة , بعيدة شفافة كهالة القمر,, او عطر النرجس وقد طوّق تويجه بصمت الرهبان ,, باذخة انت كموجة اثير

هذه البعض والبعض الآخر ،،، وأما انت !!

تأخذنا لعقل فيه من الحكمة ما يكفي ليصنف البعض وفق تجربته الذاتية أو تحربته الشمولية بتماسه المباشر

والمتنوع مع الآخرين ليتمكن من تشبيه هذا التصنيف بكل هذه الجمالية ما بين القوقعة وحبة الجوز

الرطبة وملهمته .

لكل اديب أو شاعر او قاص بصمة تظهر من خلال رمز ،كلمة ،موروث شعبي يستند اليه وغالبا في هكذا مواضيع

يحاول الكاتب إخفاء سماته الأساسية والرمزية في النصوص ليثير الجدل حول شخصه وبصمته العامة في الكتابة .


في الحقيقة لم اتوصل بعد لكاتب هذا النص الرائع بشفافيته وعذوبته حتى وهو يضع اوجه المقارنة بين الناس

بكل هذا الأبداع .


شكراً استاذي القدير محمد سمير ولسيدة النبع كل التقدير والمحبة


ولي عودة للتخمين / شكرا لكاتب هذا النص الباذخ كموجة اثير

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وقار الناصر     هذه البعض والبعض الآخر ،،، وأما انت !! تأخذنا لعقل فيه من الحكمة ما يكفي ليصنف البعض وفق تجربته الذاتية أو تحربته الشمولية بتماسه المباشر والمتنوع مع الآخرين ليتمكن من تشبيه هذا التصنيف بكل هذه الجمالية ما بين القوقعة وحبة الجوز الرطبة وملهمته . لكل اديب أو شاعر او قاص بصمة تظهر من خلال رمز ،كلمة ،موروث شعبي يستند اليه وغالبا في هكذا مواضيع يحاول الكاتب إخفاء سماته الأساسية والرمزية في النصوص ليثير الجدل حول شخصه وبصمته العامة في الكتابة . في الحقيقة لم اتوصل بعد لكاتب هذا النص الرائع بشفافيته وعذوبته حتى وهو يضع اوجه المقارنة بين الناس بكل هذا الأبداع . شكراً استاذي القدير محمد سمير ولسيدة النبع كل التقدير والمحبة ولي عودة للتخمين / شكرا لكاتب هذا النص الباذخ كموجة اثير

..........................
مبدعتنا الراقية الأستاذة وقار
نعم ، لقد وضع الكاتب بصمته الخاصة به على النص
شكراً لهذا الحضور المميز
بانتظار عودتك الميمونة
تحياتي العطرة

وسنفعل سيدتي الرّاقية ....

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دعد كامل     وسنفعل سيدتي الرّاقية ....

....................
أهلاً بك أستاذة دعد
بانتظار مشاركاتك القيمة
تحياتي العطرة

وهوكذلك سنحاول إن شا ءالله التعرف على كاتبـــ/ــــة هذا النص

تقديري