من أيام العرب قبل الإسلام

يوم ذي قار:
يقول المؤرخون عن يوم ذي قار هو يوم من أيام العرب في الجاهلية، وقع فيه القتال بين العربوالفرس في العراق وانتصر فيه العرب.
كان من أعظم أيام العرب وأبلغها وهو يوم لبني شيبان من بكر بن وائل، وقبيلة عنزة بن ربيعه أبناء عمهم وهو أول يوم انتصرت فيه العرب على العجم وخبره كالتالي:
ذُكر لكسرى النعمان بن المنذر عنده من بناته وأخواته وبنات عمه وأهله أكثر من عشرين امرأة على هذه الصفة.
وأرسل كسرى زيداً هذا إلى النعمان ومعه مرافق لهذه المهمة، فلما دخلا على النعمان قالا له: إن كسرى أراد لنفسه ولبعض أولاده نساء من العرب فأراد كرامتك وهذه هي الصفات التي يشترطها في الزوجات. فقال له النعمان: أما في مها السواد وعين فارس ما يبلغ به كسرى حاجته ؟ يا زيد سلّم على كسرى وقل له: إن النعمان لم يجد فيمن يعرفهن هذه الصفات وبلغه عذري. ووصل زيد إلى كسرى فأوغر صدره وقال له: إن النعمان يقول لك ستجد في بقر العراق من يكفينك.
وأقام كسرى على الحيرة ملكاً جديداً هو إياس بن قبيصة الطائي وكلفه أن يتصل بهانئ بن مسعود ويحضر ما عنده من نساء النعمان وسلاحه وعتاده، فلما تلقى هانئ خطاب كسرى رفض تسليم الأمانات، فخيره كسرى إما أن يعطي ما بيده أو أن يرحل عن دياره أو أن يحارب فاختار الحرب وبدأ يعد جيشاً من بكر بن وائل ومن بني شيبان ومن عجلجل ويشكر وعنزة بن أسد بن ربيعه والنمر بن قاسط وبني ذهل.
وفي أثناء ذلك جمع كسرى نخبة من قيادات الفرس ومن قبائل العرب التي كانت موالية له وخصوصاً قبيلة إياد ووجههم ليجتاحوا هانئاً ويحضروه صاغراً إلى كسرى.
فلما وصل جيش كسرى وحلفاؤهم من العرب أرسلت قبيلة إياد إلى هانئ: نحن قدمنا إلى قتالك مرغمين فهل نحضر إليك ونفرّ من جيش كسرى؟ فقال لهم: بل قاتلوا مع جنود كسرى واصمدوا إلينا أولاً ثم انهزموا في الصحراء وإذ ذاك ننقض على جيش كسرى ونمزقهم.
وقدم الجيش الفارسي وحلفاؤهم من إياد فوجدوا جيش هانئ قد اعتصم بصحراء لا ماء فيها ولا شجر وقد استقى هانئ لجيشه من الماء ما يكفيهم، فبدأ الفرس يموتون من العطش ثم انقضوا على جيش هانئ كالصواعق وبينما هم في جحيم المعركة انهزمت قبيلة إياد أمام هانئ وانقضت على الفرس الذين حولها فضربت فيهم ومزقتهم وقتل كل قيادات فارس الذين أرسلهم كسرى لإحضار هانئ حياً، فلما رجعت بعض فلول الفرس إلى كسرى إذا هم كالفئران الغارقة في الزيت.
وكانت ساحة ذي قار أرضاً يغطي الزفت والقطران كثيراً من أرضها فلما رآهم كسرى على ذلك الشكل قال لهم: أين هانئ ؟ وأين قياداتكم الذين لا يعرفون الفرار فسكتوا فصاح بهم فقالوا: لقد استقبلنا العرب في صحرائهم فتهنا فيها ومات جميع القادة وخانتنا قبيلة إياد حين رأوا بني جنسهم، فكاد كسرى يفقد عقله ولم يمضي عليه وقت قصير حتى مات حسرة فتولى مكانه ابنه شيرويه.
وقد حدث بعض من حضر يوم ذي قار أن قبائل بكر استصحبوا من خلفهم نساءهم وانقضوا على الجيش الفارسي فبرز أحد العلوج وطلب المبارزة فانقض عليه عربي من بني يشكر اسمه برد بن حارثة اليشكري فقتله، وكان هانئ قد نصب كميناً من وراء الجيش الفارسي فانقض الكمين على الملك الجديد الذي كان كسرى عينه خلفاً للنعمان بن المنذر، وفي أثناء ذلك أحس العرب روابط الأخوة التي تنتظمهم فانسحب من جيش فارس كثير من العرب الذين كانوا يعطون ولاءهم لفارس من قبائل تميم وقيس عيلان فانقضوا على الفرس الذين يلونهم بعد أن كانوا يدينون بالولاء لهم، وعرف العرب أنهم كانوا مخدوعين بملك رخيص كان كسرى يضحك به على بعض أذنابه منهم. يقول عمرو بن كلثوم في ذلك:
و أيامٍ لنا غُرٍ طوالٍ


عصينا الملك منها أن ندينا


وسيد معشرٍ قد توجوهُ


بتاج الملك يحمي المحجرينا


تركنا الخيل عاكفةً عليه


مقلدةً أعنتها صفونا


و أنزلنا البيوت بذي طُلوح


إلى الشامات تنفي الموعدينا


و قد هرت كلابُ الحي منا


و شذبنا قتادة من يلينا


متى ننقل إلى قومٍ رحانا


يكونوا في اللقاء لها طحينا

شكرا لك شاعرنا المبدع للكتابة في هذا اليوم العظيم من ايام العرب
هذا اليوم الذي بقي مشعلا للثّوار ؛ فقد قرأتُ أنّه عندما كان حزب حرس الاستقلال يهيء الاجواء للدعوة للثورة العراقية ( ثورة العشرين ) استنبط من هذا اليوم العظيم فكرة لمسرحية أججت ْ نفوس أهل بغداد وشبابها ضد الانكليز والخونة
تحيتي وكل عام وأنت بخير

يا أستاذتي الأديبة القديرة كوكب البدري

يوم ذيقار يوم له ما بعده. هؤلاء الحفاة العراة انتصروا على أكبر
امبراطورية في العالم في ذلك الزمان بوحدة كلمتهم وإيمانهم بقضيتهم.
التاريخ العربي مليئ بالبطولات قبل الإسلام وبعده.
أما في زمننا هذا فبطولاتنا هي الخيانة وسرقات مقدرات الشعوب، ويحيا الملك
ويحيا الرئيس. ماذا عملنا من إنجازات. , وبماذا نفتخر. صحيح نفتخر بخيبتنا
في كل شيء. لم نستطع حتى انتاج إبرة. كل مصانعنا تجميع في تجميع.
صحيح نحن نجحنا في الهشك بشك. هذا هو ما نفتخر به.

يا أمة ضحكت من جهلها الأمم.

شكراً لك أستاذتي الجليلة، لكن حركتِ فيَّ الألم والخيبة من هذه الامة المدعوة بالأمة العربية.
أرى أنها لا تستحق أن تسمى بهذ الاسم.

ويبقى تاريخنا زاخراً بالمنجزات ليتها كانت بعيدة عن الحروب التي كانت عشوائية زاخرة بأبعاد أخرى بعيدة عن الدين ونتائجها ويلاتنا الآن في عصورنا الحالية
فنرى بلدان الكون كلها زاخرة بالتقدم والتوحد ونحن مازلنا نقبع تحت شر الفتن والتكفير والقتل في بيوتنا وحاراتنا والدماء مازالت لم تجف بعد

ماقيمة تاريخ القتل هذا وذاك أمام محرك جوجل الآن أوجالاكسي فور مثلا هههههه...وكلنا لآدم وآدم من تراب ....ولافرق بين لون وآخر إلاَ بالتقوى وديارنا تعج بالتفريق والتناحر ودول أخرى تزخر بالتقدم والحضارات

محبتي

تسلم

صدقت يا أخي حسن في ما قلته.

لكن ما العمل في توحيد أمتنا وقيامها لكل ما يفيدها دنيا وآخرة.
أوربا توحدت ونحن نتفرق ونتشتت ونتحارب .
وصدق المتنبي عندما قال :
يا أمة ضحكت من جهلها الأمم.

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن العلي     ويبقى تاريخنا زاخراً بالمنجزات ليتها كانت بعيدة عن الحروب التي كانت عشوائية زاخرة بأبعاد أخرى بعيدة عن الدين ونتائجها ويلاتنا الآن في عصورنا الحالية فنرى بلدان الكون كلها زاخرة بالتقدم والتوحد ونحن مازلنا نقبع تحت شر الفتن والتكفير والقتل في بيوتنا وحاراتنا والدماء مازالت لم تجف بعد ماقيمة تاريخ القتل هذا وذاك أمام محرك جوجل الآن أوجالاكسي فور مثلا هههههه...وكلنا لآدم وآدم من تراب ....ولافرق بين لون وآخر إلاَ بالتقوى وديارنا تعج بالتفريق والتناحر ودول أخرى تزخر بالتقدم والحضارات محبتي تسلم

سلاما جميلا أستاذي الفاضل حسن العلي

لم افهم ماتقصده في هذا السّطر تحديدا

اقتباس: ماقيمة تاريخ القتل هذا وذاك

وتحية لك

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كوكب البدري     سلاما جميلا أستاذي الفاضل حسن العلي لم افهم ماتقصده في هذا السّطر تحديدا اقتباس: ماقيمة تاريخ القتل هذا وذاك وتحية لك

وعليكم السلام أجمله سيدتي الفاضلة ...

لاشئ أقصده غير أن القتل هو ذاته في أي زمكان كان ....
هنا وهناك....هذا وذاك ....هو القتل بعينه ....
عندما يكون في بيئات غير متوازنة في بصماتها وتباين الوضع الإقتصادي وتسلط الظلمات على العامة ومن كل بني البشر
عندما تسود ثقافته ومهما كانت التبريرات نواتجها خراب ودمار ويظل الصراع قائما...
ومراجعة دقيقة لتاريخ الشعوب على مر العصور جاء القتل هلاكاً وويلات
بعض الشعوب شعرت بالخطر وتوجهت لإسعاد وتقدم بلدانها والبعض الآخر ظل حبيس هذه الثقافة

تقديري وتحيتي لكِ

بعض الشعوب شعرت بالخطر وتوجهت لإسعاد وتقدم بلدانها والبعض الآخر ظل حبيس هذه الثقافة

نعم أخي حسن هذا هو كل بيت القصيد.

الحروب التي كانت بين أوربا دامت سنين طويلة، بين بريطانيا وفرنسا دامت ما يقرب من مائة سنة، لكن عرفت أن قيمتها في توحيدها.
هل تعلم أن الدينمارك استولت على بريطانيا أيام كان ملك بريطاني " AFRED" والآن أصبحت كل أوربا متوحدة>
يارب متى سنتوحد مثلهم ؟؟؟؟

أستاذ عبد الله :

سبق وأن قلت لك أنت رائع
وهنا أجدد القول وأكرره ..

ربما ما أحوجنا في مثل هذه الأيام أن نستذكر َ ماضينا التليد حتى يشكل رافعة في نفوس أجيالنا
وحتى تدرك الأمة معنى وقيمة الوحدة والأخوة والصمود والوقوف في وجه المعتدي ...
استمتعت في طريقة عرضك لهذا اليوم الأغر ...

دمت رائعا