((رحم اللهأياما كانت المرأة لاتخرج الا ثلاث مرات فالمرة الأولى حين نزولها من بطن أمها الى الدنيا والمرة الثانية خروجها من بيت أبيها الى بيت زوجها والمرة الثالثة خروجها من بيتها الى قبرها)) ثم نجده يستشهد بقول ابن عمر رضي الله عنه ، واستشهاده بقول الرسول عليه الصلاة والسلام (( المرأة عورة وانها اذا خرجت من بيتها استشرفها الشيطان وانها لا تكون أقرب الى الله منها في قعر بيتها ))
الرسول عليه الصلاة والسلام لا يمكن ان ينقض قوله وحاشاه... اقرا شرحي ادناه لتتبين لك ولكل قاريء الحقيقة. وزوجة الرسول عائشة ام المؤمنين خرجت من بيتها وقادت معارك.
غير اني وجدت من الاهمية ان اكتب موضوعا حول المراة المسلمة ، في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام ، وساتطرق لمهنة الطب فقط تجنبا للاطالة ، مع اني سبق وان كتبت عدة مقالات حول المراة العربية منها نشرت في صحف ومنها في منتديات. ............................................
المراة في عهد الرسول (صل الله عليه وسلم)
النساء في عصر الرسولعليه الصلاة والسلام ، دخلت كل فروع الحياة ، ولا يقل استبسالهن عن الرجل في كلالمعارك التي اشتركت فيها النساء ، وكبدن العدو خسائر بالارواح.
نحن لا ننكر دور المراة في العصرالجاهلي ، في مختلف العلوم ، الاانها اخذت المكان اللائق في العصر الاسلامي ، بعد ان تحررت من القيود الاجتماعية،واخذت مكانتها في شتى انواع العلوم، ومنها الطب ، ومن اللواتي اشتهرن فيالتطبيب: 1- رفيدة التي عاشتايام النبي صلىالله عليه وسلم ، وقداشتركت في مداواة جرحى المسلمين ، عند لقائهم ببني قريظة ،وكانت متميزة بالجراحة ، وقد اختارهاالرسول للعمل بهذاالميدان. وكان لها خيمة في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ، تداوي فيها جرحى المسلمين. هي التي داوت سعد بن معاذ يوم جرح في غزوة الخندق في الوريد المتوسط في اليد ، وكان الرسول عليه الصلاة والسلام يزور خيمتها في الصباح والمساء. 2- الطبيبة ام عطية الانصارية: هي طبيبة مشهورة عاشت الى ايام الرسول صل الله عليه وسلم وقد اشتهرت بالجاهلية وعاصرت الاسلام واسلمت ، واشتهرت بالجراحة ، وغزت مع الرسول عليه الصلاة والسلام ، وكان لها دور فعال في مداواة الجرحى. 3- الشفاء بنت عبدالله : اشتغلت بالطب في الجاهلية ، وعاصرت الرسول صل الله عليه وسلم ، وقد بايعت الرسول بمكة ، وكانت في الجاهلية تعالج بعض الامراض الجلدية ، واشتهرت بمعالجة مرض جلدي من نوع الاكزيما ، وهو عبارة عن قروح تخرج في الجنين ، وسميت النملة ، لان صاحب هذا المرض يشعر كالننملة تدبي عليه وتعضه. فاستأذنت من الرسول ان تباشر عملها فاذن لها بذلك. وكان العرب يطلقون تسمية الاسيات والأواسي على اللائي يعملن في تضميد الجراح ، وجبر العظام ، والوقاية من النزف ، واعمال الاسعافات ، وجاءت هذه التسمية من المؤاساة. وكن يخرجن في المعارك ويأخذن معهن ما يحتجن اليه من اللفائف ، والجبائر ، ووسائل الاسعاف المختلفة ،وقد كانت عائشة ام المؤمنين تقوم بهذه الاعمال اثناء الغزوات ، حتى اصبح لها خبرة واسعة ، واشتهرت بهذا العمل ايضا امية بنت قيس الغفارية ، وام سليم التي كانت ترافق الرسول صل الله عليه وسلم) في غزواته ومعها نسوة من الانصار يسقين الماء ، ويداوين الجرحى ، وام سنان الاسلمية التي اشتركت في غزو خيبر ، وام ايمن ، وحسنة التي كانت تحمل الجرحى ، وغيرهن كثيرات. كما كانت نسيبة بنت كعب المازنية ، مثالا للمراة المسلمة المجاهدة فقد خرجت مع زوجها ، وولديها في غزوة بدر، وعملت كاسية تضمد الجراح ، وقد امتشقت سيفها عندما كان موقف المسلمين حرجا ، ودافعت عن الرسول دفاع الابطال ، وهي التي قالت (( فلما انهزم المسلمون انحزت الى رسول الله (صل الله عليه وسلم ) فقمت اباشر القتال ، وادب عنه بالسيف ، وارمي عن القوس حتى خلصت الجراح الي )) هكذا دافعت عن الرسول ، حتى تلقت عنه ضربات قاتلة. هذه هي المراة العربية المسلمة ، وانت يا اخي تاتيني بقول شيخ ، ليمحي حسنات المراة ، بفتوى ينسبها للرسول عليه الصلاة والسلام. اننا لا ندعو الى التبرج ، لا ، لا ، لنا تقاليدنا الخاصة ، ولنا اخلاقنا وشرفنا ، ولا نضحي بها عملا بتعاليم ديننا ، وصدق عنترة: يهون علينا ان تصاب جسومنا ..... وتسلم اعراض لنا وعقول كم من امراة زنت داخل بيتها ، وكم من رجل زنى خارج بيته؟ المراة الشريفة ، سيان ان كانت خارج البيت او داخله. تحرروا من هذه النظرة الضيقة عن المراة ، وابتعدوا عن العقلية الجاهلية ، واعترفوا بمكانتها المشرفة. علينا ان لا نخاف على المراة ، ان احسنا تربيتها ، والا تخنك لو قفلت عليها ابواب البيت كلها.. ولا ننسى قول شاعرالرافدين الرصافي: الام مدرسة اذا اعددتها ... اعددت شعبا طيب الاعراق
كم وقع من الظلم على النساء بعد أن هجر المسلمون كتاب الله القرآن !
والذي ضرب لنا أمثلة ناصعة لنساء مبدعات كمريم ابنة عمران عليها السلام ، وملكة سبأ الحكيمة ، وامرأة فرعون المؤمنة ،وأم موسى وأخته عليهم السلام
ويكفينا قول الله تعالى في المساواة بين الرجل والمرأة في التكليف :
( من عمل صالحاً من ذكرٍ أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون)
.........
جزاك الله خير الجزاء عن هذا الموضوع الهام
محبتي
العقول النيرة هي التي تزيل من طريقنا صخور التاخر ، وهي التي تمهد لثورة الفكر المنبثقة عن اصالتنا ، وانت يا اخي واستاذي الفاضل حسن العلي ، احد هذه العقول التي اعتز بها ، والتي اكتشفتها من خلال تعليقاتكم. بكل سرور تقبلت رايك يا ابن الامة العزيز ، مع سلام لا يخلو من طيب واصالة.
كم وقع من الظلم على النساء بعد أن هجر المسلمون كتاب الله القرآن !
استاذي القدير الاخ محمد سمير المكرم.
بدات تعليقك بجملة شاملة ، وبحق هي جوهر الحقيقة. وانرت لنا داجية الطريق.
وختمت تعليقك بحقيقة لا تدع مجالا لمفكر أن يتهرب منها.
( من عمل صالحاً من ذكرٍ أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون)
شكرا يا استاذي القدير على هذه الزيارة التي جعلت زهيرات روضتي البسيطة تهتز حبا وطيبا ونقاء.
تقبل مني تحية غير قادرة براكين الظلم أن تصهرها.
لقد منح الباري عز وجل المرأة منزلة كبيرة في الاسلام وضمن حقها في الانتخابات والحرب والدفاع وصنع القرار إضافة الى الدور الكبير الذي خصصه لها في التربية وإدارة البيت ورقابة الاسرة وإنشاء المجتمع الانساني وازدهار
الحياة وتطورها
ان واجبات المرأة في البيت كأم ومربية وزوجة لا تعيقها عن ممارسة العمل في المجالات الأخرى من الحياة
أن الهدف الرئيسي والأسمى الذي يدعو اليه الاسلام هو اقامة العدل الالهي في حياة الإنسان سواء أكان ذكرا ام انثى وكان للمرأة دور مهم في تحريك عجلة الحياة من حواء ولحد يومنا هذا تؤدي دورها بكل ثبات وقدرة وقابلية معطاء مزهرة صابرة قوية شجاعة وخير مثال انساني على ذلك سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء والسيدة زينب فقد كان لمواقفهن المشرفة خير امثلة تستلهم منها الاجيال الدروس والعبر وكفل الإسلام للمرأة حق إداء الرأي في الشؤون العامة والشؤون الخاصة وهنالك الكثير من القص في ذلك.
ان دور المرأة ليس هبة يقدمها الرجل اليها بل هو حق من حقوقها ومسؤولية من مسؤولياتها وعليها هي الالتزام بهذا الحق وسوف لن يشفع لها التاريخ ان قالت ان الرجال هم من وقفوا بوجهها من اجل تنفيذ ذلك لان الاسلام ينظر الى
المرأة كالرجل انسان مستقل له كيان وله حقوق وهي شريكة الرجل في الحياة وفي الجنة
فقد قال تعالى
(كل نفس بما كسبت رهينة) سورة المدثر 28
(من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة)سوره غافر 40
واباح الاسلام للمرأة المارسات المالية وجعلها مالكة لعائدها واموالها وان عمل المرأة محترم كعمل الرجل لانه من مصدر واحد ومستوى واحد كقوله تعالى
(للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن)سورة النساء 32
(فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثى بعضكم من بعض) سورة آل عمران
فقد منح الاسلام للمرأة الاستقلال الاقتصادي وخير مثال خديجة بنت خويلد كانت تاجرة عندما تعرفت على الرسول (ص) وقد كانت النسوة في زمن الرسول يعملن في الزراعة والتجارة والحياكة وقال(ص) علموهن الغزل (الحياكة)
ان الدين الاسلامي بتناوله لقضية المرأة يؤكد فكرة الايمان بالله ووحدانيته فعلى المرأة ان تخرج مما هي فيه لتضهر للعالم قدراتها وقابلياتها فقد عامل الاسلام المرأة كما عامل الرجل وخاطبها كما خاطب الرجل وحملها المسؤولية كما حمل الرجل فقد قال (ص) (الرجل في بيته راع وهو مسؤول عن رعيته والمرأه في بيتها راع وهي مسؤولة عن رعيتها)
وقال (ص) كلكم لادم وادم من تراب
جزء من مقال طويل لي حول المرأة في الإسلام
شكراً لأنك منحت لي الفرصة لكي أضيف ما لدور المرأة من أهمية
وأؤكد على إن التربية هي الأساس في كل شيء
دمت بخير
تحياتي
عواطف الخير ، عواطف العقل المتفتح ، عواطف الاصالة ، تحية اسكبها عليك كشلال كلي علي بك ، تقديرا واحتراما ، يا بنت الحلال (( كليلي وين جنتي ضامة نفسج؟ هههههههه )) هذه الانثى الهزبرة تقول((أن الهدف الرئيسي والأسمى الذي يدعو اليه الاسلام هو اقامة العدل الالهي في حياةالإنسان سواء أكان ذكرا ام انثى وكان للمرأة دور مهم في تحريك عجلة الحياة من حواءولحد يومناهذا تؤدي دورها بكل ثبات وقدرة وقابلية معطاء مزهرة صابرة قوية شجاعة...... المرأة كالرجل انسان مستقل له كيان وله حقوق وهي شريكة الرجل في الحياة وفي الجنة)) صدقت وهذه حقيقة لا ينكرها مثقف. هذه الانثى المتحررة من قيود المجتمعات المتأخرة تقول وبكل شجاعة: ((ان دور المرأة ليس هبة يقدمها الرجل اليها بل هو حق من حقوقها ومسؤولية من مسؤولياتها. المرأة كالرجل انسان مستقل له كيان وله حقوق وهي شريكة الرجل في الحياة وفي الجنة))ودعمت قولها بالاية الكريمة))من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمنفأولئك يدخلون الجنة.))سوره غافر 40 سررت بما تفضلت به يا عواطفنا العزيزة ، يا بنت العراق الابية ، ودمت قلما جريئا حرا ، امام عاصفة التاخر. اخوك ابن العراق الجريح : صلاح الدين سلطان