جمع كفء أكفاء(بسكون على الكاف) جمع كفيبف أكّفاء (بكسر الكاف وتضخيمها )
لِنَذْهَبَ كما نَحْنُ: سيِّدةً حُرَّةً وصديقاً وفيّاً’ لنذهبْ معاً في طريقَيْنِ مُخْتَلِفَيْن لنذهَبْ كما نحنُ مُتَّحِدَيْن ومُنْفَصِلَيْن’ ولا شيءَ يُوجِعُنا درويش
ملف جميل ومفيد بالتوفيق
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواطف عبداللطيف ملف جميل ومفيد بالتوفيق ــــــــــــــــــــــ الأمّ العزيزة عواطف شكرا جزيلا
أنبعَ الوُدِّ لو أبَصَرْتَ حَقًّا رأيتَ النبْعَ في الشريانِ يَجري وأهلُ النبعِ كَوكَبةٌ كِرامٌ حَدِيثُهُمُ إلى الأقمارِ يَسْرِي عواطفُ إنْ تُباعِدْنا دِيارٌ فإنَّ النبعَ في الأحداقِ ؛ فادْرِي
بيضة الدار : وسطُها ،،، وبيضة الديك : الشيء الذي يحدث مرة واحدة ،،،، وبيضة النهار : بياضُه،،، وبيضة الصيف: شدة حرِّه.
الاحتراز والحذر/ الاحتراز أن تتحفّظ من الشئ الموجود،والحذر أن تتحفظ مما لم يُوجَد إذا علِمتَ أنه سيُوجَد أو ظننتَ ذلك.
رجل حافِ : لا نعل له. رجل عريان : لا ثوب له. رجل أعزل : لا سلاح له. رجل حاسر : لا عمامة له. رجل أكشف : لا تـُرس له. رجل أميل : لا سيف له. رجل أنكب : لا قوس له. أرض قـَفـر : ليس بها احد. أرض جـُرز : ليس فيها زرع. دار خالية : ليس فيها أحد. بطن خاو : ليس فيها طعام. بئر نـُزح : ليس فيها ماء. منقول للفائدة
بَيت تصغيرُه بُيَيْت أو بِيَيْت،وجمعُه بُيُوت أو بِيُوت، وكِلا الجَمعَين وارد في القراءات العشر.
في الوقف على(هو) يجوز الوقف بهاء السكت (هُوَهْ) وهذا وارد في القراءات العشر، ويجوز تشديد الواو : هُوَّهْ ، والتشديد لغة فصيحة.
معلومات قيمة جدا تسعدني متابعة هذا الجمال اللغوي الغريب بوركت
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنان الدليمي معلومات قيمة جدا تسعدني متابعة هذا الجمال اللغوي الغريب بوركت ــــــــــــــــــــــــــــــــ الأستاذة الراقية حنان الدليمي