إعراب "بالأخسرين أعمالا"

1- "التبيان في إعراب القرآن" للعكبري

قال تعالى: { قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً} [الكهف: 103].
قوله تعالى: {هل ننبئكم} يقرأ بالإظهار على الأصل وبالإدغام لقرب مخرج الحرفين. {أعمالا} تمييز، وجاز جمعه؛ لأنه منصوب عن أسماء الفاعلين.
2- "الدر المصون في علم الكتاب المكنون" للسمين الحلبي
{قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً} قوله: {أَعْمَالاً}: تمييزٌ للأَخْسَرين، وجُمِعَ لاختلافِ الأنواع.

3- "معانى القرآن" للأخفش

{قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً}، وقال: {بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً}؛ لأنه لما أدخل الألف واللام والنون في {الأَخْسَرِينَ} لم يوصل إلى الإضافة، وكانت "الأعمال" من {الأَخْسَرِينَ} فلذلك نُصِبَ.

4-"إعراب القرآن وبيانه" للدكتور محيي الدين درويش

(قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالًا) جملة "هل ننبئكم" مقول القول، و"بالأخسرين" دخلت الباء على مضمون المفعولين الثاني والثالث، و"أعمالا" تمييز، وجمع التمييز وهو أصيل في الإفراد؛ لمشاكلة المميز، وللإيذان بأن خسرانهم إنما كان من جهات شتى لا من جهة واحدة.

أستاذنا الفاضل فريد البيدق
لا عدمنا هذا القلم الرائع الذي منه نستفيد
أشكرك على ما تفيضه علينا من علمك الغزير
محبتي

زادك الله علمًا أستاذ فريد
وبارك جهودك من أجل ارتقاء الحرف والكلمة
لك تقديري
"
"

بوركت مشرفنا الحبيب الأستاذ محمد!

أكرمت جليلتنا الكريمة الأستاذة أمل!

جهد كبير لا يقوم به إلا أنت وأمثالك وهم قليل

بارك الله فيك وجعلك من سدنة لغة القرآن الكريم