قال أهل البديع: وإذا قوي الانسجام في النثر جاءت قراءته موزونة بلا قصد لقوة انسجامه ومن ذلك ما وقع في القرآن موزونًا فمنه
من بحر الطويل
{فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر } سورة الكهف : 29
ومن المديد
{ واصنع الفلك بأعيننا} . سورة هود : 37
ومن البسيط
{فأصبحوا لا يرى إلا مساكنهم} سورة الأحقاف : 25
ومن الوافر
{ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين} سورة التوبة : 14
ومن الكامل
{والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم} سورة النور : 46
ومن الهزج
{ فألقوه على وجه أبي يأت بصيرًا} . سورة يوسف : 93
ومن الرجز
{ودانية عليهم ظلالها} {وذللت قطوفها تذليلًا} . سورة الإنسان : 14
ومن الرمل
{وجفان كالجواب وقدور راسيات} . سورة سبأ : 13
ومن السريع
{أو كالذي مر على قرية} سورة البقرة : 259
ومن المنسرح
{إنا خلقنا الإنسان من نطفة} . سورة الإنسان أو الدهر : 2
ومن الخفيف
{لا يكادون يفقهون حديثًا} . سورة النساء : 78
ومن المضارع
{ يوم التناد } {يوم تولون مدبرين} . سورة غافر : 32-33
ومن المقتضب
{في قلوبهم مرض } سورة البقرة : 10
ومن المجتث
{نبأ عبادي أني أنا الغفور الرحيم} سورة الحجر : 49- 50
ومن المتقارب
{وأملي لهم أن كيدي متين} سورة الأعرف : 138
....................
انظر الاتقان للسيوطي النوع الثامن والخمسون
توثيق / عطاف سالم
التوقيع
ما أطيب الدّنيا إذا رفرفتَ ياشعرُ
تسري بكَ الأشياءُ من عيدٍ إلى عيدِ
الموتُ فيكَ فضيلةٌ تحيا إلى الأبدِ
والعشقُ فيكَ روايةٌ مبرودةُ الجيدِ !
/
عطاف سالم