آخر 10 مشاركات
العلة في العروض(علل الزيادة) (الكاتـب : - )           »          الزحاف الجاري مجرى العلة في القصيدة (الكاتـب : - )           »          اللَّهمَّ صلِّ على سَيِّدِنا محمد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          سجل دخولك بنطق الشهادتين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          دمـوعٌ خـرســــــــــاء .. !!!!! (الكاتـب : - )           »          محبك في ضيق..وعفوك اوسع ... (الكاتـب : - )           »          الزحاف المركب ( المزدوج) في العروض (الكاتـب : - )           »          الزحاف المفرد في العروض (الكاتـب : - )           »          أسماء القافية باعتبار حركات ما بين ساكنيها (الكاتـب : - )           »          في السماء بلا حدود (الكاتـب : - )



العودة   منتديات نبع العواطف الأدبية > مدرسة النبع الأدبية > قسم فضاء اللغة > معلم اللغة العربية,المكتبة اللغوية,الأدب العربي ونقده

الملاحظات

الإهداءات
عواطف عبداللطيف من أهلا وسهلا : بالشاعر خالد صبر سالم على ضفاف النبع يامرحبا منوبية كامل الغضباني من من عمق القلب : سنسجّل عودة الشاعر الكبير خالد صبر سالم الى منتدانا ************فمرحبا بالغائبين العائدين الذين نفتقدهم هنا في نبع المحبّة والوفاء وتحية لشاعرنا على تلبية الدّعوة

 
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 01-23-2016, 12:56 PM   رقم المشاركة : 1
نبعي
 
الصورة الرمزية فريد البيدق





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :فريد البيدق غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي إستراتيجية عائلة الكلمة .. المثال واللامثال للفعل الماضي والمضارع

استراتيجية "عائلة الكلمة" .. المثال واللامثال للفعل الماضي والمضارع
(1)
تهدف استراتيجية "عائلة الكلمة" - ككل استراتيجيات المفردات- إلى إثراء قاموس التلميذ من الكلمات التي تشترك في الأحرف الأصلية؛ فهي تنهض على معطيات علم الصرف الذي يختص بالاسم المتمكن والفعل المتصرف.
ما الاسم المتمكن؟
إنه ذلك الاسم المتمكن في باب الاسمية؛ فهو لا يشبه الحرف فيُبْنى، ولا يشبه الفعل فيُمْنع من الصرف. والاسم المتمكن ينقسم قسمين:
أ- متمكنا أمكن: وهو الذي عُرِّف آنفا.
ب- متمكنا غير أمكن: وهو الذي شابه الفعل فمُنِع من الصرف أي تنوين التمكين في الاسمية.
أما الاسم غير المتمكن فهو الاسم المبني الذي شابه الحرف شبها وضعيا أو استعماليا أو ... إلخ- فبُنِيَ، وما يوجد من مثنى في الأسماء المبنية كـ"هذان، واللذان، و..." لا يهدم ذلك؛ فإنه ليس مثنى اصطلاحيا بل يسمى مثنى لغويا أي هكذا وضعته العرب أصحاب اللغة.
وما الفعل المتصرف؟
إنه الفعل الذي يتقلب ما بين وجوه الزمن: الماضي، والحاضر، والمستقبل. وهي ما تسمى في اللغة العربية: الماضي، والمضارع، والأمر. وضده الجامد الذي يلزم صورة واحدة كالفعل عسى الذي يلزم الماضوية، وكذلك الفعل بئس. والفعل هَبْ الذي يلزم الأمرية، وغير ذلك مما يُعرف من علم الصرف.
وهناك المتصرف تصرفا جزئيا، وهو ما يأتي منه صورتين كالفعل "يَذَر، وذَرْ" المُمَات ماضيه "وَذَرَ".
إذًا، الصرف موضوعه شيئان: الاسم المُتمكِّن، والفعل المُتصرِّف.
وهذان هما موضوع استراتيجية "عائلة الكلمة" التي تختص ببيان هذه المسألة الصرفية من بين استراتيجيات المفردات في القرائية، ومن لم يفطن إلى ذلك يقع في الوهم المؤدي إلى الخطأ.
كيف؟
(2)
هناك البعض الذين يكتبون عائلة الكلمة إن كانت فعلا ماضيا باتحاد الفعل واختلاف المسند إليه.
كيف؟
إن طُلب منهم عائلة "قال" فإنهم يقولون: قال، قالا، قالوا، قلن، ... إلخ.
ماذا فعلوا؟
أسندوا الفعل إلى ضمائر مختلفة وبقي الفعل كما هو، وظنوا أنهم يكتبون عائلة الكلمة الخاصة به، وهم بعيدون كل البعد عن "عائلة الكلمة" التي تعني تصريفات الفعل ومشتقات الاسم؛ لأنهم أتوا بفرد واحد من العائلة وعددوا علاقاته؛ فتوهموا أن تعدد علاقات الفرد هو تعدد عائلة، وما هذا بصحيح.
هذا عن تصريف الفعل، وقد سبق ذكر تصريفاته- فما مشتقات الاسم؟
إنها: اسم الفاعل، واسم المفعول، وصيغ المبالغة، والصفة المشبهة، وأفعل التفضيل أو اسم التفضيل، واسم الزمان، واسم المكان، واسم الآلة، وأفعل التعجب عند من يرى اسميته.
وينضم إليها في "عائلة الكلمة" المصادر: الأصلي السماعي والقياسي، والميمي، والصناعي.
وعلى ذلك تختلف عائلة الفعل "قال" على وفق مستوى التلاميذ ونضجهم واستيعابهم، لكنها لن تقل عن ثلاث كلمات: التصريفين الآخرين للفعل: المضارع، والأمر. واسم.
مثل ماذا؟
مثل: يقول، قل، قول.
وإن زدنا أتينا ببعض المشتقات: قائل، مقول، ... إلخ.
وإن زاد طلب التلاميذ فبقية المشتقات متاحة.
هكذا تتم استراتيجية "عائلة الكلمة" تماما صحيحا مؤديا الغرض منه.
(3)
وهناك وهم آخر يختص بالفعل المضارع.
ما هو؟
إنه الإتيان بصور المضارع الأربعة فقط، وتوهم دلالة هذه الصور على "عائلة الكلمة".
مثل ماذا؟
لنبق في الفعل المذكور "قال"، ولنطلب من هذا البعض أن يأتوا بعائلة مضارعه "يقول"، فماذا سيفعلون؟
سيكتبون: نقول، يقول، تقول، أقول.
ماذا فعلوا؟
أتوا بفرد واحد من العائلة وهو الفعل المضارع بصور مختلفة على وفق حروف المضارعة "أنيت" التي تدل على اختلاف الفاعلين كما ونوعا، وتوهموا إتيانهم بالعائلة، وكأنهم توهموا أن الأب عندما يبدل ملابسه تتعدد حقيقته ويكون هو العائلة كلها. وهذا ليس صحيحا، بل الصحيح أن نأتي بأفراد العائلة كما سبق التوضيح من تصريف الفعل أو مشتقات اسمه أو بعض مصادره.
لو فعلنا ذلك مع الفعل "يقول" لكانت العائلة كالآتي: قال، قل، قول، قائل، مقول، ... إلخ.
(4)
ولم ألحظ ذلك الوهم مع الاسم والفعل الأمر.
كيف؟
لو طُلب من هذا البعض الإتيان بعائلة "الجري" مثلا فإنهم سيكتبون: جرى، يجري، جار ... إلخ. وهذا صحيح.
ولو طلب منهم ذكر عائلة "قل" الفعل الأمر على قلة طلب عوائل الفعل الأمر- لقالوا: قال، يقول، قائل ... إلخ. وهذا صحيح أيضا.












التوقيع

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "اللَّهُمَّ، إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ!" [صحيح مسلم]

  رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حضانة المواطن من حقّ الكلمة لانا راتب المجالي إنثيالات مشاعر ~ البوح والخاطرة 9 09-13-2012 09:17 AM
وصايا الآباء للأبناء كوكب البدري نبع من على جدران الزمان 7 04-27-2012 09:58 AM
وجه تشبيه الكلمة الطيبة بالنخلة في قول رب العزة فريد البيدق قسم البلاغة العربية . البديع .المعاني 0 01-28-2012 03:13 PM
الكلمة بشرى عبد المحسن إنثيالات مشاعر ~ البوح والخاطرة 13 12-11-2010 05:11 PM
هل يقبل الآباء تبادل الأدوار مع الأبناء؟ رائدة زقوت المرأة 6 01-06-2010 11:16 AM


الساعة الآن 09:22 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
:: توب لاين لخدمات المواقع ::