رد: في المــــــــقهى مع ( غريب عسقلاني ) ....(..!!..)..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سولاف هلال
الحوار مع أي مبدع فلسطيني هو حوار الجذور والطفولة والأماكن والوطن المحتل
في ظل كل ماتعرض له الوطن والشعب من إحتلال إلى تهجير إلى إبادة
كيف تفصل التجربة الإنسانية عن الإبداعية وكيف يتم دمجها في عمل أدبي ؟
الصديقة العزيزة سلاف
سؤال في غاية الأهمية
اذا اتفقنا ان الأدب هو إعادة صياغة للحياة من منظور المبدع, يبث من خلال المنتج الإبداعي رسائله ألى المتلقي وإلى ذاته في ذات الوقت, فإن التجربة الفردية تشكل احد روافد ومحرضات الكتابة, هنا يكون السؤال غاية في الدقة والحذر
ما الذي نأخذه من التجربة الذاتية وما الذي نتركه؟ حتى تتحول الكتابة تصويرا او منتجا يصور الكل من خلال الفرد باعتباره نتاجا لمفاعلات أحاطت بالحياة الجمعية
في الحالة الفلسطينية يتداخل الأمر الى حد التماهي العجيب
فالفرد هو الفاعل والضحية في آن واحد
وهو المنتصر والمهزوم
وهو المسبب والسبب
وكأن الأمر دوائر متداخلة في فعل كابوسي يبدو فنتازيا عجيبة
من تجربتي اعتقد أنني حاضر في كل ما كتبت, فاعلا او شاهدا محايدا او ضحية
وقد يبدو الأمر اشد وضوحا في روايتي جفاف الحلق المستمدة من سيرتي الذاتية على أصداء تهجير أهالي مدينة المجل عسقلان مسقط رأسي إبان نكبة 1948
وكذا روايتي الأخيرة أولاد مزيونه التي بنيت على إعادة إنتاج حكايات العائلة, لتكتب تغريبة فلسطينية على نسق مغاير
اعلي وصلت الى بعض إجابة
اعذريني سلاف
القهوة معك جميل على مذاق أسئلة ذكيه