مسابقة عبدالرسول معله في علوم اللغة العربية لشهر رمضان المبارك لعام -2011م-1432هـ

أتمنى أن يكون غيابها كله خير

الأعزاء الأحبة أعتذر منكم عن الغياب بسبب انقطاع الاتصال عني من أمس ..
أشكركم .. ولكم التحية
ونعود من جديد نستكمل هذه المسابقة ..
ورحم الله فقيدنا الغالي عبدالرسول معلة رحمة واسعة
وتقبل الله مني ومنكم الصيام والقيام ..
/
/
يلا ننطلق

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاكر السلمان     الأول قاله الهذلي الثاني قاله علي ابن ابي الحسين الثالث قاله يوسف بن هارون من كتاب التشبيهات من أشعار أهل الأندلس المؤلف : محمد بن الكتاني الطبيب المحقق : إحسان عباس الطبعة : 2 ، 1981 م الناشر : دار الشروق عنوان الناشر : بيروت - القاهرة الطبعة الثانية مزيدة ومنقحة مصدر الكتاب : الوراق

ياسلام عليك أ.شاكر السلمان
إجابة نموذجية وموثقة بالمصادر كمان
بارك الله فيك ...........
ذكرتني بكروت البحث الصغيرة التي كنت أستخدمها لتوثيق المعلومات أثناء الجمع ..
تحياتي لك وكل احترامي ..
وأرجو لك التوفيق

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شروق العوفير     الجزء الثاني في التشبيهات من أشعار أهل الأندلس لابن الكتاني الطبيب - رحمه الله - بسم الله الرحمن الرحيم وبه أستعين قال أبو عبد الله محمد بن الكتاني الطبيب: التشبيهات لأهل الأندلس باب في خفوق القلب وقال الهذلي: كأنَّ فؤادي في يَدَيْ خفقانِهِ ... فريسةِ ليثٍ قد تلاشتْ من النَّهْبِ كأنَّ سراباً في ضُلوعي وجاحماً ... فهذا حَكَى شوقي وهذا حكى قلبي وقال أيضاً: ويوماً بداراتِ العقيقِ لوَ انَّهُ ... أُعيدَ لردَّ الشَّمسَ عن كلِّ مطلِعِ لقينا به فتْكَ النَّوى وقلوبُنا ... قوادمُ طيرٍ في الحبائِلِ وُقَّع وقال علي بن أبي الحسين: كأنَّ فؤادي طائرٌ بين أضلُعي ... يريدُ فِراراً والجوانحُ مُطبقُ كأنَّ عذابي حولَهُ شركٌ لهُ ... تنشَّبَ فيه فهو للخوفِ يخفقُ وقال يوسف بن هارون: تولَّتْ بهم يومَ الفراقِ مطيُّهمْ ... بأعجلَ مِن خفْقِ الفؤادِ وأسرَعِ كأنَّ الحَشَا والقلبَ عند تذكُّري ... لهم ورقاتٌ في قضيب مزعزعِ وقال أيضاً: هويتَ فؤادي مَن يرانيَ عبدَهُ ... أنا عبدُ ربٍّ وهو عبدٌ لربَّينِ كأنَّ فؤادي بين عينيه كلَّما ... يُلاحظُني عصفورةٌ بين صَقْرينِ وقال مروان بن عبد الرحمن: أُرقرقُ دمعي كي أُبرِّدَ غلَّةً ... بقلبٍ علَى جمرِ الهمومِ مقلَّبُ خَفوقٌ بمثلِ الخافقينِ تَرَحُّباً ... وإنْ ضمَّهُ ضَنْكٌ من المتقلَّبِ وقال يوسف بن هارون: كأنَّ الحَشَا للذكرِ أوتارُ قينةٍ ... تهزُّ بعُنَّابٍ علَى الضَّربِ دائمِ وإلاَّ حَشَا غرسيَّةَ الخافقِ الَّذي ... تُزعزعهُ أرماحُ يحيى بن هاشمِ

الرائعة شروق
كفيت ووفيت
وأمتعت بهذه الزيادات ..
وطبعاً إجابة صحيحة ..
لك التحية وكل التقدير
ودعواتي لك بالتوفيق ياغالية

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحر علي     الأستاذة عطاف السلام عليكم جواب السؤال الثاني الموسوعة الشاملة - كتاب التشبيهات من أشعار أهل الأند لس وقال الهذلي: كأنَّ فؤادي في يَدَيْ خفقانِهِ ... فريسةِ ليثٍ قد تلاشتْ من النَّهْبِ كأنَّ سراباً في ضُلوعي وجاحماً ... فهذا حَكَى شوقي وهذا حكى قلبي وقال علي بن أبي الحسين: كأنَّ فؤادي طائرٌ بين أضلُعي ... يريدُ فِراراً والجوانحُ مُطبقُ كأنَّ عذابي حولَهُ شركٌ لهُ ... تنشَّبَ فيه فهو للخوفِ يخفقُ وقال يوسف بن هارون كأن الحشا والقلب عند تذكري ... لهم ورقات في قضيب مزعزع

أهلين سحر
وعليكم السلام ورحمة الله ياغالية ..
إجابة كالعادة ماتعة وصحيحة مئة بالمئة ..
لك التحية وكل التقدير
مع دعواتي لك بالتوفيق

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاكر السلمان     اليوم فقدنا عطاف والسؤال الرابع نرجو ان تطمئننا الغالية بحضورها البهي

غصب عني والله أ.شاكر ..
هذا النت اللعين هو الذي حرمني من التواصل معكم ..
وأرجو ألا يكرر هذه الغلطة معي ..
تحياتي لك
وشكراً على سؤالك اللطيف

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شروق العوفير     أتمنى أن يكون غيابها كله خير

سلمك الله ياغالية من كل سوء ..
تحياتي لك وودي
أشكرك على سؤالك الودود ..
دمت بنور

إجابة السؤال الثالث هنا :

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاكر السلمان     الأول قاله الهذلي الثاني قاله علي ابن ابي الحسين الثالث قاله يوسف بن هارون من كتاب التشبيهات من أشعار أهل الأندلس المؤلف : محمد بن الكتاني الطبيب المحقق : إحسان عباس الطبعة : 2 ، 1981 م الناشر : دار الشروق عنوان الناشر : بيروت - القاهرة الطبعة الثانية مزيدة ومنقحة مصدر الكتاب : الوراق

اخترت إجابة الأستاذ شاكر تقديراً له , ولأنها إجابة شافية وموثقة ومركزة
مع تقديري ومحبتي للغاليتين شروق وسحر

وخشية من انقطاع الانترنت عني مرة أخرى فإنني سأضطر أن أضع السؤالين
الرابع والخامس
وأنتظر الإجابات بعد غدٍ صباحاً
/
/
محبتي لكم
ورحم الله فقيدنا الغالي عبدالرسول رحمة واسعة وأسكنه الدرجات العلا من الجنة

السؤال الرابع :

للجناس وأنواعه في الأسلوب الكتابي أهمية بالغة تظهر من خلال هذه العبارات :

قد يتوهم في بدء الفكرة وقبل إتمام العبرة أن الحسن والقبح فيها لا يتعدى اللفظ والجرس إلى ما يناجى فيه العقل والنفس ولها إذا حقق النظر مرجع إلى ذلك ومنصرف فيما هنالك منها التجنيس فإنك لا تستحسن تجانس اللفظتين إلا إذا كان موقع معنيهما من العقل موقعاً حميداً ولم يكن مرمى الجامع بينهما مرمى بعيداً ))

فمن قائل هذه العبارات وأين ذكرها ؟