أنت تقول والنبع يقول

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطاف سالم     أستاذي القدير المبدع الكبير / عبدالرسول معلة سلام الله عليك .. الحقيقة نعم أنا مقصرة معكم , لكنني لا أستطيع الغياب كثيراً فحنيني يجرفني إليكم وسوف أكون معكم بعون الله تعالى قدر طاقتي وماتسمح به ظروفي وكذا وقتي أعي تماماً كل كلمة قلتها وأسبر غورها وأشعر كثيراً بماورائها .. واسأل الله سبحانه وتعالى التوفيق والسداد فمافي النفس كثير لولا بعض مالايمكن الافصاح عنه إنما سأغرس قريباً كل ما أملكه من فسائل وثقتم بها وأعطيتها بتواضعك الجم الرفيع قدراً كبيراً واسأله عزوجل القبول والعون .. تقبل تحياتي وكل تقديري شاكرة لك كل هذا البهاء الذي ألبسته روحي يرعاك الله ويوفقك

حيثما تمرّ أستاذتي راقية الخلق و الحرف عطاف تركت بصمة مضيئة واضحة
فما أسعدنا بك و بقلمك و علمك حماك الله !
و ما أكثر حاجتنا لوافر علومك في اللغة العربية ؛ فأنت و أستاذي الفاضل عبد الرسول معله و باقي أساتذتنا تغنون المنتدى بعلمكم الغزير
و نصحكم الذي لا غنى لنا عنه و إرشاداتكم التي ننتظرها بشوق
جل الشكر لك أستاذتي لتواجدك الكريم معنا
لك مني أحلى و أطيب تحياتي و دعائي إلى الرحمن أن يحفظك أختا لنا و معلمة قديرة
و أن يعطيك ما تتمنين و تحبين.

كتب أحد الأدباء العبارة التالية

لا تنامي قبل أن أفترش ، صدري
وسادتا ً تضعين رأسك ِ عليها ..

فقال أفترش والنبع يقول أفرش
وقال وسادتا ً والنبع يقول وسادة

كتبت إحدى الأديبات

وأطرق لي السمع
لأسطرني كتابا مفتوحا
تقرأه عينيك . وإذا ارتبت

فقالت تقرأه والنبع يقول تقرؤه لأن الهمزة مضمومة

وقالت عينيك والنبع يقول عيناك لأنها فاعل

متابعة للموضوع
جزاكم الله خير الجزاء
من هنا نتعلم
تحياتي وتقديري

الفراشة الهائمة بحب اللغة العربية رائدة زقوت

شكرا لمرورك ولجميل حضورك

في المرة القادمة سأشير إلى النبع الذي استقيت منه الأخطاء

حتى يكون في متناول الجميع لعلهم يراجعوه

تحياتي ومودتي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     الشاعر الكبير فراس عضيبات شاكر لك تتبعك ومواصلتك الدائمة للمشاركة بقوة في كل نبع يصب في بحر العربية وإيرادك الآية الكريمة (أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى )الآية 14 /العلق ، لهو خير دليل على قوة حجتك وسعة اطلاعك ولكن ألم يرد اسم ( إن ) في القرآن الكريم مرفوعا في هذه الآية الكريمة (قَالُوا إِنَّ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَنْ يُخْرِجَاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى (63) طه ،في قراءة مشهورة بتشديد ( إن) فهل يحق لي ولك أن نرفع اسم (إن) . لقد حاولت أن أجد للفعل ( علم ) ومشتقاته تعديا للمفعول به بحرف في كل آيات القرآن الكريم فلم أستطع ووجود هذه الآية دليل على شمول القرآن لجميع اللهجات العربية في ذلك الوقت ولكن لغة قريش هي اللغة الأدبية الأفضل اتباعها في الوقت الحاضر . وأخيرا أقول حجتك قوية ولا يمكن إنكارها والتأسي بالقرآن الكريم والسير على نهجه القويم هو أفضل طريق للحفاظ على لغتنا من الضياع . تحياتي ومودتي

أستاذي عبد الرسول ..
أخي فراس عصيبات ..

نعم أنا اعتمدت على النص القرآني " أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى "
سألت صديقاً لي فقال لي أنني على صوب ..

في النهاية شكراً لك " لكنني أستاذي لم أصل إلى الحسم "

" فالفعل تعلم يتعدى إلى مفعوليه مباشرة بدون حرف جر "

بمعنى هل نعتمد هذه قاعدة
بارك الله بك ولك ..

موضوع الهمزة تسقط أحياناً من السرعة، لأننا نضع الردود ونحن في المكتب، وهذا ما يجعلنا نقع في الخطأ

متابع

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامح عوده     أستاذي عبد الرسول .. أخي فراس عصيبات .. نعم أنا اعتمدت على النص القرآني " أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى " سألت صديقاً لي فقال لي أنني على صوب .. في النهاية شكراً لك " لكنني أستاذي لم أصل إلى الحسم " " فالفعل تعلم يتعدى إلى مفعوليه مباشرة بدون حرف جر " بمعنى هل نعتمد هذه قاعدة بارك الله بك ولك .. موضوع الهمزة تسقط أحياناً من السرعة، لأننا نضع الردود ونحن في المكتب، وهذا ما يجعلنا نقع في الخطأ متابع

مرحبا أستاذي سامح
الفعل (تعلَم ) بفتح التاء و اللام و ماضيه (علم) لا يتعدى إلى مفعول به
أما الفعل الذي تعنيه حضرتك و صاحبك فهو الفعل (تُعلِم) بضم التاء و كسر اللام و ماضيه (أعلمَ) فهذا يتعدى إلى ثلاثة مفاعيل
مثل قولنا: أعلمتُ أخي الدرسَ صعبًا
فالمفعول به الأول هنا (أخي) حقيقي و الآخران أصلهما مبتدأ و خبر (الدرس) (صعبا)
و الله أعلم.
تحياتي أستاذي.

كتبت إحدى الأديبات مقالا ووردت فيه العبارات التالية

قم بطرق مسمارا واحدا في سور الحديقة

الآن قم بخلع مسمارا واحدا عن كل يوم

ولكن تكون قد تركت أثرا لجرحا غائرا

قالت مسمارا واحدا والنبع يقول مسمارٍ واحدٍ لأن مسمار مضاف إليه وواحد صفة إلى مسمار

وقالت لجرحا غائرا والنبع يقول لجرحٍ غائرٍ لأن جرح مجرور باللام وغائر صفة إلى جرح

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     كتبت إحدى الأديبات وأطرق لي السمع لأسطرني كتابا مفتوحا تقرأه عينيك . وإذا ارتبت فقالت تقرأه والنبع يقول تقرؤه لأن الهمزة مضمومة وقالت عينيك والنبع يقول عيناك لأنها فاعل

؛


؛

وصلت

شكرا لك ...

ما أروعك أُستاذي

وما أعظمه إخلاصك لها ...

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايده الاحمد     ؛ ؛ وصلت شكرا لك ... ما أروعك استاذي وما أعظمه إخلاصك لها ...

خذي حذرك حتى لا تكوني ضيفتي في هذا الآتون