موضوع جدير بالنقاش

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاكر السلمان     بوركت ايها المكرم " قال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء " وقيل إنه اتخذ له مركبا من زجاج , وهذا من الإسرائيليات والله أعلم بصحته والذي نص عليه القرآن أنه قال " سآوي إلى جبل يعصمني من الماء " اعتقد بجهله أن الطوفان لا يبلغ إلى رؤوس الجبال وأنه لو تعلق في رأس جبل لنجاه ذلك من الغرق فقال له أبوه نوح عليه السلام " لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم" أي ليس شيء يعصم اليوم من أمر الله وقيل إن عاصما بمعنى معصوم كما يقال طاعم وكاس بمعنى مطعوم ومكسو " وحال بينهما الموج فكان من المغرقين" . تقديري

الأستاذ الفاضل شاكر السلمان

أستاذي ( عاصم ) هنا على وزن فاعل وعندما تقول معناها ( معصوم ) هنا جاءت على وزن مفعول

والمعنى في فاعل غير المعنى في مفعول ولا اقصد الاختلاف معك طبعاً ولكن ما أريده هو القاعدة الصرفية التي بنيت عليه

كلمة ( عاصم ) يعني بصيغة سؤال آخر .. لماذا لم يقول الله سبحانه وتعالى ( لامعصوم ) ولماذا لم يقل ( إلا مارُحم )

بضم الراء وليس فتحها .. قطعاً الآية معناها سليم ولاجدال في ذلك ولكن ماهي القاعدة الصرفية للكلمة ( عاصم ) التي

تعطي معنى معصوم وأيضاً بنفس الخصوص لكلمة ( رحم ) بفتح الراء وليس بضمها

شكراً لك