في ضيافتي \ مع الدكتور أسعد النجار

الاخت العزيزة المبدعة سفانة

حياك الله وبياك

ما أحلى يراعك وهو وهويتفنن في سبك هذه العبارات الرائعة والالفاظ العذبة

أعانك الله وانت تبذلين هذا الجهد المميز

× في كل زمان ومكان نرى شاعرا مجيدا وشويعرا مقلدا ونرى كاتبا مبدعا وكويتبا قزما وهؤلاء المقلدون يفتقرون الى الموهبة وينقصهم الذكاء الا انهم يريدون ولوج الساحة الادبية لمرض نفسي يعانون منه فماذا يصنعون

وهم بهذا الضعف ؟ نراهم يركنون الى التقليد الاعمى او الى السرقة مصدقين ظنهم ان القاريء غافل عما يصنعون وقد قال الرسول (ص) اذا كنت لاتستحي فاصنع ماشئت ، وقد حصل معي مثل هذا الامر اذ سرق طالب دكتوراه بحثا من بحوثي المنشورة

في احدى المجلات الاكاديمية المحكمة زمن غرائب الصدف ان الجامعة انتدبتني لترؤس لجنة مناقشته فأمسى الطالب خائفا وجلا مرتبكا ولكني لم افضحه بل امرته برفع هذا الفصل لان اسلوبه وطريقة سبكه تختلف عن بقية فصول رسالته

× التناص يأتي من تفاعل مخزون الذخيرة لدي الشاعر لغة وصورة وايقاعا مع معطيات حالة الشاعر عند كتابة النص فتبدأ الافكار والصور تتزاحم على مخيلته حتى تستقيم بصورة يرتضيها وهو يعد من الابداع سواء أضاف ام لم يضف

فالتناص رئة الشاعر التي يستنشق من خلالها عبير الافكار ورحيق الرؤى

× اسباب الفجوة بين الكاتب والقاريء كثيرة منها ركوب الكاتب جناح الرمز المبالغ فيه والاغراب غير المنتج ومنها ذائقة المتلقي التي لاتستقر على حال وتتفاوت في حدها وحجمها وكثرة النتاجات التي يصعب على القاريء ملاحقتها وليس صعبا تجاوزها

فالكاتب الفطن هو من يجعل من هذه الاسباب عوامل جذب وذلك بابتعاده عن الرمزية المفرطة والنظر الى الذائقة بعين ثاقبة وانتهاج طرائق تتجاوز هذه الفجوة

× لست مع هذه الفكرة فالشاعر المبدع والكاتب الفطن هو من يسعى الى نشر نتاجه بين اكبر عدد من المتلقين ليوصل رسالته ويجعل افكاره تتغلغل بين الناس يتأثون ويؤثرون

× لست مع تصنيف الادب على اساس الجنس فهو نتاج انساني وحسب

× الاسطورة هي فكر الانسان وتجربته الكبيرة في مرحلة من مراحل تكوينه وهي تمتلك القدرة على الحضور والتجدد والتكيف مع تجربة الانسان في كل عصر وهي تضيف نوعا من الجذب لان الشاعر يستخدمها من اجل كشف حالة مماثلة او

تصوير شخصية معاصرة ضمن موقفها وفعلها

× لاؤمن بفوضى الحواس في الشعر لانها تؤدي الى عدم صفاء الفكرة ووضوحها