المحكمة الأدبية رقم ( 6 ) لـ عمر بن أبي ربيعة

عمر ابن ابي ربيعه

ايها الشاعر المخزومي القرشي اشتهرت بشعر الغزل وكنت اوّل شاعر عربي

له ديوان كامل في الغزل لأن القصيده العربيّه لم تكن اساسا تعترف بالوحدة


الموضوعيّه فنجدك تنتقل من الحكمه إلى الفروسيّه الى الغزل


وإلى الإفتخار في نفس القصيده


اما قومك بنو مخزوم فهم ريحانة قريش وابوك عبد الله المخزومي

كان يسمى في الجاهليه بـ ( العدل ) لأنه كان يعدل قريش كلها

حيث كان يكسو الكعبه من ماله عام وتكسوها قريش عام

ومما يحكى ان بعض الشعراء حاول إثارتك وقد تنسكت في آخر حياتك

وهجرت الشعر وأقسمت أن تعتق على أي بيت شعر تقوله عبدا أو جارية

ومما أثارك الشعراء به قول قائلهم :

لو حز بالسيف رأسي في مودتهـالمر يهوي سريعا نحوهـا راسـي

ولو بلى تحت أطباق الثرى جسديلكنت أبلى وما قلبـي لكـم ناسـي

أو يقبض الله روحي صارذكركموروحا أعيش بها ما عشت في الناس

لـولا نسيـم لذكراكـم يروحنـيلكنت محترقا مـن حـر أنفاسـي

فيقال بأنك تمنعت عن قول الشعر ولكن شيطان الشعر

كان أقوى فطفقت تقول الأبيات المشهورة والتي منها

وذو الشوق القديم وإن تعزى مشوق حين يلقى العاشقينـا

فسمعتك إحدى جواريك فراحت تستنجز ما أقسمت عليه فاعتقتها ومعها عشرة من العبيد

يكفيك فخرا قول الاديب الاصمعى فيك بأن العرب كانت تدين بالتقدم لقريش فى كل أمر

ماعدا الشعر حتى بزغ نجمك فدانت العرب لقريش بالتقدم فى كل الامور

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شروق العوفير     عمر ابن ابي ربيعه ايها الشاعر المخزومي القرشي اشتهرت بشعر الغزل وكنت اوّل شاعر عربي له ديوان كامل في الغزل لأن القصيده العربيّه لم تكن اساسا تعترف بالوحدة الموضوعيّه فنجدك تنتقل من الحكمه إلى الفروسيّه الى الغزل وإلى الإفتخار في نفس القصيده اما قومك بنو مخزوم فهم ريحانة قريش وابوك عبد الله المخزومي كان يسمى في الجاهليه بـ ( العدل ) لأنه كان يعدل قريش كلها حيث كان يكسو الكعبه من ماله عام وتكسوها قريش عام ومما يحكى ان بعض الشعراء حاول إثارتك وقد تنسكت في آخر حياتك وهجرت الشعر وأقسمت أن تعتق على أي بيت شعر تقوله عبدا أو جارية ومما أثارك الشعراء به قول قائلهم : لو حز بالسيف رأسي في مودتهـالمر يهوي سريعا نحوهـا راسـي ولو بلى تحت أطباق الثرى جسديلكنت أبلى وما قلبـي لكـم ناسـي أو يقبض الله روحي صارذكركموروحا أعيش بها ما عشت في الناس لـولا نسيـم لذكراكـم يروحنـيلكنت محترقا مـن حـر أنفاسـي فيقال بأنك تمنعت عن قول الشعر ولكن شيطان الشعر كان أقوى فطفقت تقول الأبيات المشهورة والتي منها وذو الشوق القديم وإن تعزى مشوق حين يلقى العاشقينـا فسمعتك إحدى جواريك فراحت تستنجز ما أقسمت عليه فاعتقتها ومعها عشرة من العبيد يكفيك فخرا قول الاديب الاصمعى فيك بأن العرب كانت تدين بالتقدم لقريش فى كل أمر ماعدا الشعر حتى بزغ نجمك فدانت العرب لقريش بالتقدم فى كل الامور

...........................................
سيدتي
جزيل الشكر لك على هذه المشاركة الرائعة
تحياتي واحترامي