مليكة حسنٍ ... أم ملَك

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الملاذي     مليكة حسنٍ أم مَلَكْ أَليسَ منَ العدلِ أنْ أسْألَكْ : مليكةَ حُسْنٍ أرى أمْ مَلَكْ ؟ سَلَبْتِ الفؤادَ بأغيدِ قدٍ : بهيجِ المفاتنِ . ما أجملََكْ فرِفْقاً بمنْ قد مَلَكْتِ الزِمامَ بهِ ، مثلَ إعْصارَ يذْرو الفَلَكْ رويدَكِ ، هَوناً بقلبي ، فإنِّي أحسُّ بهِ (منْ غَرامي ) هَلَكْ فإمَّا قضيتُ شهيداً ، فمنْ ذا يُجَنُّ مِنَ الوَجْدِ إنْ قَبَّلَكْ ومن ينشُرُ الطيبَ بينَ يديكِ ومن يكتُبُ الشِّعرَ - إنْ غِبْتُ- لكْ * ** حنانَكَ ياربُّ ، خلِّ الحبيبَ يناغِمُني الفَضْلَ ممَّا امْتَلَكْ قسَمْتَ المقاديرَ بين البريَّة فاحْتَسَبَتْ ، تَرْتَجي مَنْهَلَكْ عدلْتَ ، فصيَّرْتَني عاشِقاً لأجَملِ أُنثى ... فما أَعدَلك * * *

الله الله و هذه الرقيقة التي جاءت تتراقص حروفها بين يدي أستاذي ماجد بأعذب حرف على إيقاع أشجى موسيقى
جميل أن ترى أن العدل كل العدل عندما عاشقا لهذه الملك ربك قد صيرك !!
أشكرك جدا على ما أمتعتنا به من قصيدة راقية الشعور و الصور
أسألك عن (أغيد قد) هل يجوز أن نقولها كما وردت ؟
ثم أثبتها لتسر من سيمر بمليكة الحسن هذي
تحياتي و تقديري لك و لحرفك الألق الجميل و لتلك الملك.

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطن النمراوي     الله الله و هذه الرقيقة التي جاءت تتراقص حروفها بين يدي أستاذي ماجد بأعذب حرف على إيقاع أشجى موسيقى جميل أن ترى أن العدل كل العدل عندما عاشقا لهذه الملك ربك قد صيرك !! أشكرك جدا على ما أمتعتنا به من قصيدة راقية الشعور و الصور أسألك عن (أغيد قد) هل يجوز أن نقولها كما وردت ؟ ثم أثبتها لتسر من سيمر بمليكة الحسن هذي تحياتي و تقديري لك و لحرفك الألق الجميل و لتلك الملك.

أختي الفاضلة الأديبة وطن النمراوي

لقد أسعدتني مشاركتك الغالية ومشاعرك التي تنطق بأسمى المعاني

وبوحك الذي وشّى أبياتي بالألق والود .

أما ( أغيد قدٍ ) فتقال للقد الأكثر نعومة وليونة ، كقولنا أبدع رسمة : للرسمة الأكثر إبداعاً . وأحلى غانية للأكثر حلاوة بين النساء .


تحيتي ومودتي واحترامي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الملاذي     أختي الفاضلة الأديبة وطن النمراوي لقد أسعدتني مشاركتك الغالية ومشاعرك التي تنطق بأسمى المعاني وبوحك الذي وشّى أبياتي بالألق والود . أما ( أغيد قدٍ ) فتقال للقد الأكثر نعومة وليونة ، كقولنا أبدع رسمة : للرسمة الأكثر إبداعاً . وأحلى غانية للأكثر حلاوة بين النساء . تحيتي ومودتي واحترامي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواد الشقاقي     كعادتك أخي ماجد الشاعر الراقي لم تأتي من الشعر إلا مايليق بأن يعلق على الجدران وفيما يخص ( أغيد قدٍ ) أقولها لأختي وطن هي سليمة لغوياً حيث أن ( الأغيد من الناس ) هو المتثني الليِّن في نعومة تحية لك شاعرنا واعتزازي وتقديري

شكرا جزيلا لكما أستاذيَّ الفاضلان ماجد و عواد للتوضيح هذا
و اسمحا لي بسؤال آخر - كرما-
فهل أقول مثلا : حسناء أسمر من ليلى
أم أقول : حسناء أكثر سمارأ من ليلى ؟
فبالتالي أقول : ليلى أبيض من حسناء ؟
أم أقول : أكثر بياضا ؟
مع امتناني الكبير لكما.

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطن النمراوي     شكرا جزيلا لكما أستاذيَّ الفاضلان ماجد و عواد للتوضيح هذا و اسمحا لي بسؤال آخر - كرما- فهل أقول مثلا : حسناء أسمر من ليلى أم أقول : حسناء أكثر سمارأ من ليلى ؟ فبالتالي أقول : ليلى أبيض من حسناء ؟ أم أقول : أكثر بياضا ؟ مع امتناني الكبير لكما.

أستاذتي الفاضلة
في التعقيب على تساؤلك الرائع أقول :
يمكن أن نقول :
الطائف ألطف هواءً من جدة . (فكلاهما يهب عليها الهواء ويختلفان في لطف الهواء..!) .
والبلح أشد حمرةً من التفاح . (فكلاهما يتفق في اللون الأحمر ، ويختلفات في الشدة ) .

وبالمقابل :
لا يصلح القول أن القطب الشمالي أكثر برودة من خط الاستواء ..

لسبب بسيط هو أن خط الاستواء والمناطق المدارية تنتمي إلى مناخ يختلف عن مناخ القطبين . واختلاف الحرارة بينهما شئ طبيعي .. لامناقشة فيه .

والأصلح من أجل ذلك أن نقول ( من أجل التمييز في درجة الحرارة ) :أن القطب الشمالي أبرد من خط الاستواء .

وهكذأ فإنّ قولنا : حسناء أكثر سماراً من ليلى ، يؤكد لنا أنهما كلتاهما سمراوان .
وكذلك قولنا : بأن حسناء أكثر بياضاً من ليلى ، يؤكّد لنا أنهما بيضاوان .
أما جملة ( حسناء أسمر من ليلى ) ، فلا تؤكد حقيقة لونهما ، وتجعلنا نتساءل هل هما سمراوان ( واحدة منهما أكثر سماراً من الأخرى . أم أنهما بيضاوان ( إحداهما أكثر سماراً من الأخرى ) .
أرجو أن أكون قد وفقت في شرح هذه الفكرة .. .
تحيتي واحترامي