توبة عاشق

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوقي أحمد     قرأتها بكلي ووقفت على كل حرف ملوحا بيافطة كتب عليها قف هنا.... ولكن لا أعلم لمذا هذا البيت راض ٍ بحكمك فاحكمي وتدللي أنا ما شكوتُ ولا فؤادي قد شكا بالذات أوقفني أكثر من غيره هل هو التشابه فيما بيننا أم الاعجاب فليكن ما كان فالأهم أني وقفت هناك أطول أخي وعزيزي الشاعر الكبير جميل المكوث عند حرفك وشيق التأني أمام بوحك وكم محطة من تلك المحطات كانت مستراحا أحييك بكل قوة

أنت شاعر مسافر عبر القلوب
وشاعر من حر الشعر يذوب
لله درك ما ألطف مرورك
وما أطيب نميرك
وما أشهى تعابيرك
شوقي أحمد
أنت رائع وكفى

[QUOTE=محمد الصالح الجزائري;358887]

كعهدي بك أخي صبحي كنتَ ومازلتَ سيّد الغزل الشفيف العفيف..فهل تشفع لك هذه الخريدة عندها!!! أمّا نحن فقد قبِلنا توبة قلبك ..دمتما لقلبي..

ؤ/QUOTE]
عل وعسى
في انتظار العفو الذي يشملني منها
أتمنى لها البال الهادىء والحلم الدافىء
للقلوب لغة
وللعيون لغة
وولخاطر المكسور لغة
جبر الخاطر في يدها
لله درك كم تفهمني
قطفت لكما من القلب وردة بيضاء

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلال الجميلي     يا رب أوقدْ في ضلوعي جمرة ً يا رب سلط فوق قلبي نيزكا قمة الوله دمت ببهاء الحروف أستاذ صبحي

ودمت لنا قلما يشرف النص حضوره
شكرا شاعرنا المميز على ألق الحضور
تحية عطرة أخي الحبيب

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليد دويكات     تحليق ولي عودة بحول الله

رائع تحليقك
وجناحاك تشملان النص بكل الحب
شكرا أيها الطيب فكره وقلبه

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليد دويكات     قراءة في قصيدة ( توبة عاشق) للشاعر العربي الكبير / صبحي ياسين الجزء الأول قلبي الذي في الليل ِ أرهقه ُ البُكا أرخى عليه رُموشــــه ُ ، ثمّ اتكا في هذا المطلع الجميل ، كل جوانح الشاعر كانت في حالة بكاء ، لكن قلبه وعلى وجه التحديد أصابه الإرهاق والإجهاد من كثرة الدموع ، وهنا الشاعر يقدم في صدر البيت الإسم الموصول ( الذي ) ليميز القلب من عن غيره من جوانحه التي تعرضت للبكاء . وجاء عجز البيت تعميقا للمعنى في صدره ، فذكر الوقت الذي فاضت عبراته وزاد بكاؤه ، والبيت ُ لا يخلو من الصور الفنية العالية ... فهذا الليل أفاض أهدابه على الشاعر وزاد من وجعه وحزنه ، ربما لأنّ العاشق يستحوذ عليه الشعور بالوحدة في خلوته ... والشاعر هنا لم يخرج عن الدائرة التي أبدع بها الأجداد ومن سبقوا في عالم الشعر ، فالليل للعاشق له وضعية خاصة ، فهذا المتنبي يقول : ليالي َّ بعد الظاعنين َ شكول ُ طِوال ٌ ، وليل ُ العاشقين طويل ُ وكذلك أمرؤ القيس : ألا أيها الليل الطويل ألا انجل .....الخ وكذلك جرير : أبدّل َ الليل ُ لا تسري كواكبه ُ أم ْ طال َ حتى حسبت ُ النجم حيرانا والنماذج كثيرة في الشعر العربي ، ونجد أن الشاعر صبحي استطاع بثقافته الواسعة وقدرته على التعبير أن يستهل هذه القصيدة من خلال صورة غاية في الروعة ، ولا يخفى براعة الإستهلال وحُسن البدء ، وهي من مزايا القصيدة عن صبحي سليمان . أنا لستُ ممن حاد َ عنك ِ مســـاره ُ أنا ما اتخذت ُ سوى سبيلك ِ مسلكا أنا : في الصدر ، الشاعر يقول لها : أنه لم يخرج عن طريقها ، ودرب حبها ، ثم يعود في الصدر ويكرر البدء في ( أنا ) ، وهنا ليؤكد الفكرة بنمطية أخرى ، وأنه لم يشأ سوى حبها يسلكه ...ومسار : اسم مكان من سار َ ( خط السير ) ، مسلك : جمعها مسالِك : وهي الطريق . وهنا الشاعر قام بتوظيف ( مساره ) ( مسلكا ) ، في سياق التأكيد على فكرة تبعية قلبه لها . لا تــبعديني عن جـناك ِ فإنني ما زلتُ بالحبّ المُعتّقِ مُمْسكا هنا الطلب في معرض الرجاء ، وعبارة ( الحب المعتّق ) ، كناية عن القِدم ، فهو حب عميق قديم ، يرجوها أن لا تحول بينه وبين أن يجني ثمار الوصال لأنه ما زال متشبثا في حب عتيق يسكن وجدانه ( صورة جميلة ) . قلبي الذي شرب َالصبابة َوالجوى أمســى ببعدك زاهــدا ً مـتنســـكا لماذا يطلب منها أن لا تبتعد ؟ لأنه قد ذاق رقة الشوق كما ذاق الحزن من البعد ، وهذا الشطر يوحي للقاريء أن الوصال كان بين العاشق والمحبوبة ، وربما هو وصال ٌ مجازي ..ولأنه تذوق رقة الشوق ،أمسى عاشقا وفيا مخلصا ً لها وهذا الأمر تؤكده الأبيات اللاحقة . لا والذي فَطَرَ القُلوب َ على الهوى ما كنت ُ يوما ً في غرامك ِ مُشركا تتجلى في هذا البيت الثقافة الدينية العالية وجمال التوظيف أن يخرج عن الخط الرئيس في التأثر ، فكثير من الشعراء يقع في مواطن سوء التعبير والتوظيف حين يتعلق الأمر بتوظيف التأثر في النصوص القرآنية المشرفة ...في هذ البيت يقسم الشاعر بالخالق سبحانه وتعالى الذي جعل القلوب تعشق وهذا العشق الذي يتفق مع الفطرة . ويؤكد وفاءه وإخلاصه بأنها وحده في القلب ولن يتخذ لها شريكا .. لكنْ زماني قصّ كلّ أصابعي وبقيت ُ بالعهد الموثق ممسكا لا يكاد نص من نصوص الشاعر يخلو من حنقه وتمرده على الظروف القاسية التي مرّ بها ، سواء بالإشارة أو بالإيحاء ...فالمتتبع لسيرة الشاعر الذاتية فقد كانت سيرة لا تخلو من القسوة ، سواء في طفولة مبكرة أو في شباب تائه بين منفى وغربة بحثا عن لقمة العيش والعمل الكريم أو واقع ألقى بظلال قسوته عليه ، فهنا الشاعر لم يقدم لنا هذا البيت في سبيل النظم بقدر ما هو تعبير واضح عن تجربة عاشها يعيشها ( لكن ْ زماني قصّ كل أصابعي ) فهنا إشارة واضحة لما سلف َ وذكرنا بإيجاز ...وفي الشطر الآخر يؤكد ما ذهبنا إليه آنفا ً الوفاء والإخلاص لهذا الحب ... والقاريء المتتبع لقصائد الشاعر العربي الكبير الأستاذ / صبحي ياسين ، والذي يملك القدرة للولوج في نفسية الشاعر المُتعبة نتاج ظروف قاسية أحاطت وتُحيط به ، سيجد الإقتراب من نصوصه أكثر إمكانية وقدرة ... صبحي ياسين ...شاعر مطبوع ، لا يطلب القصيدة بل هي من تطلبه ، وأجزم أن هناك إرهاصات تداهمه قبل ولادتها ، فيشعر بقرب مخاضها ، لذلك عندما يكتب القصيدة تصل لذائقة المتلقي دون عناء ... صبحي ياسين ...شاعر يستوقفني ويُجبرني أن أقرأ شاعريته المتدفقة في محاولة أكثر لتقديم قراءة تليق بهذه الروائع لقاريء يبحث عن الشعر الجميل ...ومن حقنا في منتدى نبع العواطف الأدبية أن نزهو ونتيه لأن هذه القامة الأدبية الباسقة من أركان هذا المكان ... ودأبنا أن نقدم َ القراءة دون إسهاب وإطناب حتى نبتعد في القاريء عن الملل ، ويبقى في حالة تماس مع القراءة والقصيدة ... على أمل اللقاء بحول الله في الجزء التالي الوليد

ماذا أقول وانا خاشع في محراب قلمك الباذخ
ماذا أقول وانا أتنسم روعة الوقوف أمام نص أعتز به فعلا لكن ذائقة البعض تقف مستغربة
السبب انت ذكرته ووضحته
ونحن ايضا نعاني من فقر عاطفي تجاه هكذا نصوص
لعل حساسية وشفافية البعض تنأى بهم أيها الكبير
وقوف وليد دويكات في حرم هذا النص وقفة تغنيني وتغني النص
نصوصنا عموما تشعر بالفقر الروحي والوعي الثقافي من أقلام تعتبر هي النخبة
لا يسعني ايها الكبير سوى ان أصفق لك واقفا كونك أدركت ما في بحر النص بعد رحلة غوص
جدا أفاخر بك اخي وليد دويكات
رائع فكرا وغوصا وإبحارا في النصوص
لك من الحب ما انت أهله
وأنت أهل لكل الحب

شهادتك للقراءة تزيد الحافز في الإستمرار في التنقيب والتجلّي ، النص الجميل يجعل وقوف القاريء الباحث عن الجمال إجباريا ، ما أسعد الكلمات وقد لقيت قبولك ورضاك ، فتوهجت بحضورك وتفتحت القريحة أكثر ، وكم أرجو أن يكون أسلوب التناول لأعمالك الرائعة يليق بقيمتها الأدبية العالية ، ولا يخفى عليك اللجوء للإيجاز بما يتماشى مع طبيعة العابرين الذين لا يميلون للمطولات في القراءات ، فأصبح دأب الكثير في هذا الزمن البحث عن الومضة أو ما بات يُعرف بالوجبة الثقافية السريعة ...
أما تفصيل القراءات فيتأتى من خلال قراءة شاملة تخرج في ثوب كتاب بحول الله ...

شكرا تليق بك لسعة صدرك وتقبلك قراءاتي لأعمالك ومحاولة الولوج لهذا الفضاء البديع


الوليد

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليد دويكات     شهادتك للقراءة تزيد الحافز في الإستمرار في التنقيب والتجلّي ، النص الجميل يجعل وقوف القاريء الباحث عن الجمال إجباريا ، ما أسعد الكلمات وقد لقيت قبولك ورضاك ، فتوهجت بحضورك وتفتحت القريحة أكثر ، وكم أرجو أن يكون أسلوب التناول لأعمالك الرائعة يليق بقيمتها الأدبية العالية ، ولا يخفى عليك اللجوء للإيجاز بما يتماشى مع طبيعة العابرين الذين لا يميلون للمطولات في القراءات ، فأصبح دأب الكثير في هذا الزمن البحث عن الومضة أو ما بات يُعرف بالوجبة الثقافية السريعة ... أما تفصيل القراءات فيتأتى من خلال قراءة شاملة تخرج في ثوب كتاب بحول الله ... شكرا تليق بك لسعة صدرك وتقبلك قراءاتي لأعمالك ومحاولة الولوج لهذا الفضاء البديع الوليد

أيها الوليد العتيد
قلمك خبير وفكرك أصيل وثقافتك واسعة من خلال متابعات معينة
لذلك انت تمتلك أدوات تؤهلك لتشريح أي نص وفق أي منهج نقدي ترتئيه وتقتنع به
المدارس النقدية متعددة وأنت ولا ريب على علم بتفاصيلها
لذا فأنت أهل لحمل لواء النقد الموضوعي والمنهجي
من خلال ما قرأته لك حول صهيل الشمس وتوبة عاشق فكلاهما يشهد لك بأصالة الفكر ودقة الرؤية
فسر على بركة الله أيها الكبير
وبالنسبة لما ينشر أنا يهمني قناعتي وقناعة المثقفين أمثالك بما أنشر ولا أنشر إلا بعد تمحيص وتدقيق وللناس أذواق مختلفة وثقافات متباينة
لك مني تقدير لا يوازيه تقدير
الوليد دويكات
أدخل اليم ما دمت تتقن فن العوم وعلى بركة الله