هكذا هي الحياة يقع علينا ظلم من حيث لا ندري
و لا ندري متى يرحل....
ما ذنب النعجة يفترسها ذيب....
ما ذنب قصر يدمره زلزال...
الإبتلاء آت لا محالة
و صراع البقاء مستمر بين الشر و الخير في معركة لن تضع اوزارها
هكذا ار ِيدَ للحياة انت تكون.....
وقع عليكم الظلم ليتحذ الله منكم شهداء
و يحيي من حيي عن بينة و يهلك من هلك عن بينة....
أنسام المساء المخملية ..؟!
تشتهي مذاقَ قبلة تحت المطر
والأمة خلعت جلباب الحياء و دخلت في عريّ
و صوت الرصاص عربيدٌ يلعق دمي
....................
مرمر القاسم
لا يعني اني اقتطعت
هذا الوجع من القصيده
ان باقي القصيدة
لم تنخر في الالم
من الوريد الى الوريد
............
مهما طال هذا الظلم
من المستعمر
لا بد الفجر قادم
لكن الظلم الذي يبقى في القلب
هو ظلم ذوي القربى
....................
حقاً رائعه واكثر
والأمة خلعت جلباب الحياء و دخلت في عريّ
و صوت الرصاص عربيدٌ يلعق دمي
دعيني أحييك أولا أديبتنا المبدعة مرمر على جمال الحرف هذا
و على قوته و روعة التعبير عن الحزن و تردي الحال الذي وصلنا إليه بأقوى الصور
ثم أعتذر إن تأخرت عن معانقة حرفك الكريم هذا و يشفع لي كرمك
محبتي لك و تقديري لقلمك الرصين
و تقبلي تحياتي و
شريكتي في الجرح الفلسطيني
المبدعة مرمر القاسم
قصيدة نثر ناضجة وجميلة
بكل مقاييس قصيدة النثر
وعليه
دعيني أعلقها
بين النجوم
دام لنا إبداعك سيدتي
تحياتي العطرة
مرحبا ابن الوطن الكبير
مرحبا بأساتذتي
شرف لي هذا المرور الكريم
اشكرك من اعماق حيفا
تحية ملء العبير
التوقيع
لايكفي أن تطرق باب الإنسانية لتحس بمجيئها نحوك , عليك أن تخطو تجاهها و التوقف عن الاختباء خلف الزمن,
لا أحد يختار مصيره في مثل هذا الظلام و صمته الرهيب
في وقفتي العزلاء بين السيف والدهر
و في زمن الذل و الخطيئة
نخر العُهر عباءة الكرامة
أطيافهن الهاربة من بوتقة الليل
تحت لسوعة العصا اخترن الرحيل ...
أفلَ الرفاق و ذبُلَ العمر
لم تسمع أصواتهن الكراسي
أعاروهن آذاناً صماء
انطوى النداء
رحل الصوت صوب السكون البليد
و أزهقت أرواحٌ ليست كــ أرواح العبيد
سقط لحمي على أرصفة الزمن الغابر
وابتلعت الأعاصير زورق النجاة
جباههن عناوين للكآبة و الأسى
و الموت ينتظرهن على قارعة الساعة
تحت وطأة العدم
و احمرار المقل
تنقطع الأنفاس.!
و الشارع مغرق بالحزن و الملل
لا يسمع فيه غير الأنين
من بعيد ..
يُبصرن هزء القدر
تَجوبُ الوجود السحيق عذريتهن القتيلة
ويمضغُ الصمتُ رحيق المفردات الجميلة
تنتحب الأحلام ...
تلعقُ أظافرها المنية
أنسام المساء المخملية ..؟!
تشتهي مذاقَ قبلة تحت المطر
والأمة خلعت جلباب الحياء و دخلت في عريّ
و صوت الرصاص عربيدٌ يلعق دمي
أفرغن كؤوس الحزن ...
تحت أروِقة الذكريات البليدة
من قاع القهر ننهض بعد موت
نضيع في أعماق الليالي الغابرات
و نمضي في اضطراب خلف السراب..!
دموعنا من تراب
انطفأت القناديل وراء آل
و بقيّنَ في حالة انتظار مقيت..
في باطن الأصقاع
انظارهن شاخصة كـــــــ الصنم
هل يلد الدهر دهراً..؟
متى يا أمتي يرحل الحزن نحو العدم
متى يتوقف الصوت الأجش
وتتوقف الأبواب عن الأنين
و متى يرفع الظالم كفيه عنا
متى..؟!
ملاحظة..ان لم يكن هذا هو المكان الصحيح للنص يمكن نقله..
تحية
حاولت ان اجد في النص ، مايسمى ( نواة النص ) لأقتباسهِ كما افعل عادة ، لكن في ( أطياف ) وجدت وحدة العمل الفني ، ووحدة العمل الفني لاتأتي الا عندما يكون النص متمكناً من ادواته دون الحاجة الى الاضافات الكمالية ..
لااقول الا هنيئاً لك ايتها الصديقة العزيزة مرمر على هذا النص الذي اتوقع ان يكون بداية طريق جديد على طريق الابداع..
لا أحد يختار مصيره في مثل هذا الظلام و صمته الرهيب
في وقفتي العزلاء بين السيف والدهر
و في زمن الذل و الخطيئة
نخر العُهر عباءة الكرامة
أطيافهن الهاربة من بوتقة الليل
تحت لسوعة العصا اخترن الرحيل ...
أفلَ الرفاق و ذبُلَ العمر
لم تسمع أصواتهن الكراسي
أعاروهن آذاناً صماء
انطوى النداء
رحل الصوت صوب السكون البليد
و أزهقت أرواحٌ ليست كــ أرواح العبيد
سقط لحمي على أرصفة الزمن الغابر
وابتلعت الأعاصير زورق النجاة
جباههن عناوين للكآبة و الأسى
و الموت ينتظرهن على قارعة الساعة
تحت وطأة العدم
و احمرار المقل
تنقطع الأنفاس.!
و الشارع مغرق بالحزن و الملل
لا يسمع فيه غير الأنين
من بعيد ..
يُبصرن هزء القدر
تَجوبُ الوجود السحيق عذريتهن القتيلة
ويمضغُ الصمتُ رحيق المفردات الجميلة
تنتحب الأحلام ...
تلعقُ أظافرها المنية
أنسام المساء المخملية ..؟!
تشتهي مذاقَ قبلة تحت المطر
والأمة خلعت جلباب الحياء و دخلت في عريّ
و صوت الرصاص عربيدٌ يلعق دمي
أفرغن كؤوس الحزن ...
تحت أروِقة الذكريات البليدة
من قاع القهر ننهض بعد موت
نضيع في أعماق الليالي الغابرات
و نمضي في اضطراب خلف السراب..!
دموعنا من تراب
انطفأت القناديل وراء آل
و بقيّنَ في حالة انتظار مقيت..
في باطن الأصقاع
انظارهن شاخصة كـــــــ الصنم
هل يلد الدهر دهراً..؟
متى يا أمتي يرحل الحزن نحو العدم
متى يتوقف الصوت الأجش
وتتوقف الأبواب عن الأنين
و متى يرفع الظالم كفيه عنا
متى..؟!
ملاحظة..ان لم يكن هذا هو المكان الصحيح للنص يمكن نقله..
تحية
أطياف بكل ما فيها
صرخة الحنين لذاك الزمن الجميل
زمن حضور المعتصم عندما سمع صرختها
وامعتصماه
كانت من ريحانة خلقت لبذل البخور واللين
منْ هذا الذي يحاول خنق أخضرها ؟
لابد أنه مظلم حتى صار مادة كل ظلام ولبنة كل قبح
ومن إيجاب رقة الريحان كان تاريخ كرامة وسؤدد وزمن يناطح نخله السحاب
أين منا هذا الزمن ؟؟؟
في أطياف تحاول الشاعرة القديرة مرمر القاسم
إيقاظ هذا الجمال النائم بلغة كمنت بلاغتها بالتحريض
لعل هناك من يسمع ويستيقظ
كان البيان أن سمعنا الصرخة من ثغر القصيدة تنادي وامعتصماه
وبقى الأمل
إنه لم يقفل بهيهات اليأس
بل مفتوحا على أمل انتهاء انتظار جواب .. متى ؟؟؟ ..
متى يا أمتي يرحل الحزن نحو العدم
متى يتوقف الصوت الأجش
وتتوقف الأبواب عن الأنين
و متى يرفع الظالم كفيه عنا
متى..؟!
متى والجرح ينزف
متى والعيون تتشابك
والليل موحش
والظلام طريق الوجع
والظالم يسير على جثث الأبرياء بفرع
ليس لنا سوء الدعاء الى الباري
أن يكون شروق الشمس قريباً
أعذري وجع حرفي
دمت بخير
محبتي
تعلمين كأني أكرهها أحيانا أمتي
فلسطين محتلة منذ الأزل و مازالوا يتعاملون مع الأمر و كأن صهيون هي أول و آخر محتل
نحن أسياد الخطابات ..نحن من برعنا في الشجب و الاستنكار
وفي العتمة سيدتي نمارس علينا القهر
حلمي ..أن أرَ بغداد حرة كما عهدتها
تحية ملء عشقي لبغداد و أهلها
ملاحظة نقلتها إلى هنا حيث وجد الاساتذة بأن النص خاطرة (نثر)
محبتي
التوقيع
لايكفي أن تطرق باب الإنسانية لتحس بمجيئها نحوك , عليك أن تخطو تجاهها و التوقف عن الاختباء خلف الزمن,