بيت شعر أو جملة للإعراب

جَـنَـى، وَتَجَـنّـى، وَالـفُـؤادُ يُطـيـعُـه
فيَأمَـنُ أنْ يُجنَـى عَلَيـهِ كمـا يَجـنـي

جنى : فعل ماض مبني على الفتح ..

الفاعل ضمير مستتر تقديره هو ..

و : حرف عطف

تجنى : فعل ماض مبني على الفح ..

الفاعل ضمير مستتر تقديره هو ...

و : الحال ... الفؤاد .. مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضم ..

يطيعه .. يطيع : فعل ( مبني للمجهول ) مرفوع وعلامة رفعه الضم .. الهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به

والجمله الفعليه في محل ( رفع خبر المبتدأ )

فيأمن : الفاء للإستئناف ( إستئنافية ) يأمن : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .

أن : حرف توكيد ونصب ..
يُجنى : فعل مبني للمجهول .. ( اسم ان منصوب بفتحة مقدره منع من ظهورها الثقل )

عليه : على حرف جر : الهاء ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجر ..

كما : الكاف حرف جر .. والما .. ما الموصوله مجرورة بالكاف ..

يجني : فعل مضارع مرفوع بضمه مقدرة .. والفاعل ضمير مستتر تقديره هو .. والياء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به ..

( مجرد محاولة .. مليئة بالهنات .... )

؛

غياب اضطراري بسبب ظروف العمل و التعب و ضيق الوقت
يظهر أنه فاتني الكثير و الكثير

جَـنَـى ، وَتَجَـنّـى ، وَالـفُـؤادُ يُطـيـعُـه
فيَأمَـنُ أنْ يُجنَـى عَلَيـهِ كمـا يَجـنـي

جنى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة للتعذر
الفاعل ضمير مستتر تقديره هو
و : حرف عطف

تجنى : فعل ماض معطوف على فعل ( جنى ) مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة للتعذر

و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو
و : واو الحال
الفؤاد : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
يطيعه : فعل مضارع مبني للمعلوم مرفوع بالضم
الهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به
الفاعل ضمير مستتر تقديره هو
جمله ( يطيعه ) جملة فعلية في محل رفع خبر مبتدأ
جملة ( و الفؤاد يطيعه ) جملة اسمية في محل نصب حال
فيأمن : الفاء إستئنافية
يأمن : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
أن : حرف توكيد ونصب
يُجنى : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن و علامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر
عليه : على حرف جر
الهاء ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجر
و الجار و المجرور متعلقان بالفعل ( يُجنى )
كما : الكاف حرف جر
ما : مصدرية
يجني : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء
والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
المصدر المؤول من ( ما و الفعل يجني ) في محل جر بحرف الجر


و الله أعلم

جَـنَـى، وَتَجَـنّـى، وَالـفُـؤادُ يُطـيـعُـه
فيَأمَـنُ أنْ يُجنَـى عَلَيـهِ كمـا يَجـنـي

إلى كَـمْ تُسِـيءُ الظّـنّ بـي مُتجَرّمـاً
وَأنسُبُ سُوءَ الظّنّ منكَ إلى الضّـنّ

وَوَالـلَّـهِ لا أحبَـبْـتُ غَـيـرَكَ وَاحِـــداً
ألِـيّــةَ بَـــرٍّ لا تُـخَــافُ، فنَسـتَـثْـنـي

فإنْ لمْ تكُنْ عندي كسَمعي وَناظرِي
فلا نَظَرَتْ عَيني، وَلا سمعَتْ أُذني

وَإنّكَ أحلَى في جُفوني مِـنَ الكَـرَى
وَأعذَبُ طَعماً في فُؤادي منَ الأمـنِ

..................

بسم الله الرحمن الرحيم

إلى : حرف جر

كم : خبرية في محل جر بحرف الجر
و الجار و المجرور متعلقان بالفعل الذي بعدها ( تسيئُ )
تسيئُ : فعل مضارع مرفوع بالضمة و الفاعل ضمير مستتر تقديره ( أنت )
الظنَّ : مفعول به منصوب بالفتحة
بي : الباء حرف جر
الياء : ضمر متصل مبني في محل جر بحرف الجر
متجرماً : حال منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره
و : حرف عطف
أنسبُ : فعل مضارع مرفوع بالضمة و الفاعل ضمير مستتر تقديره ( أنا )
سوءَ : مفعول به منصوب بالفتحة و هو مضاف
الظنِّ : مضاف إليه مجرور بالكسرة
منك : من حرف جر
الكاف ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجر
إلى : حرف جر
الضنِّ : اسم مجرور بحرف الجر و علامة جره الكسرة

و الله أعلم

[quote=عبد الرسول معله;19376]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس عضيبات     بسم الله أرجو إعراب ما لونه أحمر في الآيات التالية وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آَلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (6) لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آَيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ (7) إِذْ قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (8) اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ (9) فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هَذَا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (15) وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ (16) قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ (17) وَجَاءُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ (18) وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ فَأَدْلَى دَلْوَهُ قَالَ يَا بُشْرَى هَذَا غُلَامٌ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (19) وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ (20) وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (21) وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آَتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (22) وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (23) وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (24) وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (25) وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (30) فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآَتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ (31) قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ وَلَقَدْ رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا آَمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونَنْ مِنَ الصَّاغِرِينَ (32) قبل : ظرف زمان مبني على الضم في محل جر لأنه مقطوع عن الإضافة لَيُوسُفُ : اللام لام الابتداء يوسف : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وخبره (أَحَبُّ ) أَرْضًا : مفعول به ثان للفعل اطْرَحُوهُ منصوب بالفتحة هَذَا : اسم إشارة مبني في محل جر بدل من أَمْرِهِمْ نَسْتَبِقُ : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن والجملة الفعلية في محل نصب حال وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ : الواو حرف عطف لو أداة شرط غير جازمة كنا كان فعل ماض ناقص ونا ضمير مبني في محل رفع اسمها صادقين خبر كان منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم بِدَمٍ كَذِبٍ : كذب صفة مجرور بالكسرة يَا بُشْرَى : يا حرف نداء بشرى : منادى مبني على الضم المقدر في محل نصب لأنه نكرة مقصودة بضَاعَةً : حال منصوب بالفتحة عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا . عسى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر أن مصدرية ناصبة ينفعنا ينفع فعل مضارع منصوب بالفتحة والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ونا ضمير مبني في محل نصب مفعول به والمصدر المؤول في محل رفع فاعل عسى وَكَذَلِكَ : الواو حرف عطف والكاف حرف جر ذلك اسم إشارة مبني في محل جر إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ إن من الحروف المشبهة بالفعل والهاء ضمير مبني في محل نصب اسم إن لا نافية غير عاملة يفلح فعل مضارع مرفوع بالضمة الظالمون فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة الفعلية في محل رفع خبر إن لَوْلَا أَنْ رَأَى : لولا شرطية غير جازمة ( أداة امتناع لوجود ) أن مصدرية ناصبة رأى فعل مضارع منصوب بالفتحة المقدرة للتعذر والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والمصدر المؤول في محل رفع مبتدأ خبره محذوف وجوبا تقديره موجود كَذَلِكَ : جار ومجرور وإعرابها موجود إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ : إلا أداة حصر ( أداة استثناء ملغاة ) أن مصدرية ناصبة يسجن فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بالفتحة ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو والمصدر المؤول في محل رفع خبر المبتدأ (جَزَاءُ ) حُبًّا : تمييز منصوب بالفتحة حَاشَ لِلَّهِ : حاش : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو وقيل مفعول مطلق منصوب بالفتحة والله أعلم . لله : جار ومجرور إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ : إن نافية غير عاملة هذا اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ إلا أداة حصر ( أداة استثناء ملغاة ) ملك خبر مرفوع بالضمة فَذَلِكُنَّ : الفاء رابطة لجواب شرط محذوف تقديره ( إن شئتن معرفته ) ذلكن : اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ والخبر الاسم الموصول بعده

شكرا للأستاذ عبد الرسول
لقد اخترت هذه الآيات وركزت على الكلمات والجمل التي لونت بالأحمر لأني
شعرت أن بها نقاطا مهمة ومفيد التركيز عليها
وأريد أن أطرح بعض التعليقات
كلمة (هذا) هناك من يعربها على أنها في محل جر نعت وليس بدل فما رأيكم؟
بالنسبة لكلمة (نستبق) هل هناك ما يسمى : في محل نصب مفعول له أو لأجله؟ أحس فقط بأن المعنى يتفق مع ذلك
كلمة (بضاعة) هناك من يعربها تمييز وأنا أرى فيها أيضا شيئا من المفعول به الثاني؟؟
عسى: أليست فعل ماض جامد واسمها حذوف وخبرها المصدر المؤول (أن ينفعنا)
وكذلك: أنا قصدت ما هو محل شبه الجملة من الإعراب

وَوَالـلَّـهِ لا أحبَـبْـتُ غَـيـرَكَ وَاحِـــداً
ألِـيّــةَ بَـــرٍّ لا تُـخَــافُ، فنَسـتَـثْـنـي



فإنْ لمْ تكُنْ عندي كسَمعي وَناظرِي
فلا نَظَرَتْ عَيني، وَلا سمعَتْ أُذني



وَإنّكَ أحلَى في جُفوني مِـنَ الكَـرَى
وَأعذَبُ طَعماً في فُؤادي منَ الأمـنِ


ووالله: الواو للإستئناف ,الواو: واو القسم, الله: لفظ الجلالة مجرور بالكسرة
لا: أداة نفي غير جازمة
أحببت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل
غيرك: غير: مفعول به منصوب بالفتحة مضاف والكاف في محل جر مضاف إليه
واحدا: بدل من غير منصوب بالفتح
ألية: بدل من غير منصوب بالفتح مضاف
بر: مضاف إليه مجرور بالكسرة
لا: أداة نفي غير جازمة
تخاف: فعل مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هي
فنستثني: الفاء سببية, نستثني: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر تديره نحن
فإن: الفاء للإستئناف, إن: أداة شرط جازمة
لم: أداة نفي جازمة
تكن: فعل مضارع ناسخ مجزوم بحذف حرف العلة, واسمه ضمير مستتر تقديره أنت
عندي: مفعول فيه مضاف والياء في محل جر بالإضافة وشبه الجملة متعلقة بالفعل تكن
كسمعي: جار ومجرور ومضاف والياء في محل جر باللإضافة وشبه الجملة في محل نصب خبر تكن
وناظري: الواو للعطف, ناظر: معطوفة على سمع مضاف والياء في محل جر بالإضافة
وجملة لم تكن عندي كسمعي وناظري (جملة فعل الشرط)
فلا: الفاء رابطة لجواب الشرط, لا: أداة نفي غير عاملة
نظرت: فعل ماض والتاء للتأنيث
عين: فاعل مرفوع مضاف والياء في محل جر بالإضافة
ولا: الواو للعطف, لا: أداة نفي غير عاملة
سمعت أذني: نفس إعراب (نظرت عيني)
وإنك: الواو للإستئناف , إن: حرف مشبه بالفعل ناسخ, الكاف في محل نصب اسمها
أحلى: خبر إن مرفوع بالضمة منع من ظهورها الثقل
في جفوني: جار ومجرور مضاف والياء في محل جر بالإضافة
من الكرى: جار ومجرور
وأعذب: الواو للعطف , أعذب معطوفة على أحلى مرفوع بالضمة
طعما: تمييز منصوب بالفتح
في فؤادي: جار ومجرور مضاف والياء في محل جر بالإضافة
من الأمن: جار ومجرور
أرجو أن لا أكون بالغت في الاختصار

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايده الاحمد     جَـنَـى، وَتَجَـنّـى، وَالـفُـؤادُ يُطـيـعُـه فيَأمَـنُ أنْ يُجنَـى عَلَيـهِ كمـا يَجـنـي جنى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر الفاعل ضمير مستتر تقديره هو .. الواو : حرف عطف تجنى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر .. الفاعل ضمير مستتر تقديره هو ... و : حالية ... الفؤاد .. مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضم .. يطيعه .. يطيع : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة .. الهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به والجمله الفعليه في محل ( رفع خبر المبتدأ ) فيأمن : الفاء للاستئناف ( إستئنافية ) يأمن : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. أن : مصدرية ناصبة يُجنى : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للتعذر مبني للمجهول عليه : على حرف جر : الهاء ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجر وشبه الجملة في محل رفع نائب فاعل والمصدر المؤول ( أن يجنى ) في محل نصب مفعول به للفعل ( يأمن ) كما : الكاف حرف جر .. ما.. مصدرية يجني : فعل مضارع مرفوع بضمه مقدرة .. والفاعل ضمير مستتر تقديره هو .. والمصدر المؤول ( ما يجني ) في محل جر بالكاف ( مجرد محاولة .. مليئة بالهنات .... ) ؛

ويا ليتك تحاولين كل مرة وسنصحح جميع أخطائك

لقد تم التصحيح في الاقتباس وشكرا لمحاولتك الجريئة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد العميري     جَـنَـى ، وَتَجَـنّـى ، وَالـفُـؤادُ يُطـيـعُـه فيَأمَـنُ أنْ يُجنَـى عَلَيـهِ كمـا يَجـنـي جنى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة للتعذر الفاعل ضمير مستتر تقديره هو و : حرف عطف تجنى : فعل ماض معطوف على فعل ( جنى ) مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة للتعذر و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو و : واو الحال الفؤاد : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة يطيعه : فعل مضارع مبني للمعلوم مرفوع بالضم الهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به الفاعل ضمير مستتر تقديره هو جمله ( يطيعه ) جملة فعلية في محل رفع خبر مبتدأ جملة ( و الفؤاد يطيعه ) جملة اسمية في محل نصب حال فيأمن : الفاء إستئنافية يأمن : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة أن : حرف توكيد ونصب يُجنى : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن و علامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر عليه : على حرف جر الهاء ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجر و الجار و المجرور متعلقان بالفعل ( يُجنى ) كما : الكاف حرف جر ما : مصدرية يجني : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء والفاعل ضمير مستتر تقديره هو المصدر المؤول من ( ما و الفعل يجني ) في محل جر بحرف الجر و الله أعلم

	المفروض علي أن لا أراجعك ولا أنظر في إعرابك وإنما أضع علامة الرضا عن الإجابة وأنسحب ولكن السرعة في الإجابة وأخطاء الطباعة تفرض عليّ النظر في الجواب لتصحيح أخطاء الكيبورد فقط وهي : أن :حرف توكيد ونصب خطا لأنها مصدرية ناصبة والمصدر المؤول ( أن يجنى ) في محل نصب مفعول به للفعل ( يأمن ) الفعل المبني للمجهول يحتاج إلى نائب فاعل وأنت لم تذكره و( عليه ) شبه جملة في محل رفع نائب فاعل

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد العميري     جَـنَـى، وَتَجَـنّـى، وَالـفُـؤادُ يُطـيـعُـه فيَأمَـنُ أنْ يُجنَـى عَلَيـهِ كمـا يَجـنـي إلى كَـمْ تُسِـيءُ الظّـنّ بـي مُتجَرّمـاً وَأنسُبُ سُوءَ الظّنّ منكَ إلى الضّـنّ وَوَالـلَّـهِ لا أحبَـبْـتُ غَـيـرَكَ وَاحِـــداً ألِـيّــةَ بَـــرٍّ لا تُـخَــافُ، فنَسـتَـثْـنـي فإنْ لمْ تكُنْ عندي كسَمعي وَناظرِي فلا نَظَرَتْ عَيني، وَلا سمعَتْ أُذني وَإنّكَ أحلَى في جُفوني مِـنَ الكَـرَى وَأعذَبُ طَعماً في فُؤادي منَ الأمـنِ .................. بسم الله الرحمن الرحيم إلى : حرف جر كم : خبرية في محل جر بحرف الجر و الجار و المجرور متعلقان بالفعل الذي بعدها ( تسيئُ ) تسيئُ : فعل مضارع مرفوع بالضمة و الفاعل ضمير مستتر تقديره ( أنت ) الظنَّ : مفعول به منصوب بالفتحة بي : الباء حرف جر الياء : ضمر متصل مبني في محل جر بحرف الجر متجرماً : حال منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره و : حرف عطف أنسبُ : فعل مضارع مرفوع بالضمة و الفاعل ضمير مستتر تقديره ( أنا ) سوءَ : مفعول به منصوب بالفتحة و هو مضاف الظنِّ : مضاف إليه مجرور بالكسرة منك : من حرف جر الكاف ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجر إلى : حرف جر الضنِّ : اسم مجرور بحرف الجر و علامة جره الكسرة و الله أعلم

ألم أقل إنك لن تحتاج إلى المراقبة

فإعرابك صحيح كله